Vừa rồi, tại Tuần Châu Hà Nội (liên tưởng đến Tuần Chầu của chúa đảo Đào Hồng Tuyển), có một hội thảo khoa học về nhân vật lịch Đào Cam Mộc - một công thần khai quốc của triều Lý, mà trực tiếp là có công lớn trong việc đưa Lý Công Uẩn lên ngôi.
Hình ảnh cuốn kỉ yếu hội thảo ở dưới đây là lấy về từ Fb của học giả Nguyễn Thị Phương Chi - một tác giả tham gia hội thảo.
Hội thảo được tổ chức vào cuối tháng 11 năm 2025, tại Trường Đại học Thăng Long.
Chủ trì hội thảo là học giả Nguyễn Thị Oanh - một chuyên gia về văn học Hán Nôm Việt Nam trong dòng chảy văn học Hán văn Đông Á, là dịch giả tiếng Việt của nhiều bộ truyện cổ Nhật Bản viết bằng Hán văn (tiêu biểu là Nhật Bản linh dị kí, Kim tích vật ngữ tập).
Ngôi đền mang tên "Phủ Vàng linh từ", quen gọi là "Phủ Vàng" hay "đền Phủ Vàng"" - một ngôi đền thờ hệ thần Liễu Hạnh công chúa, với trung tâm là Liễu Hạnh công chúa, ở huyện Hoằng Hóa xứ Thanh.
Nam Định có "Phủ Chính linh từ", Thanh Hóa có "Phủ Vàng linh từ". Phủ Chính và Phủ Vàng là tên riêng các của ngôi đền.
Đi một ít bài từ báo Thanh Hóa và một số trang thông tin của xứ Thanh và trung ương.
Nhiều năm trước, đầu thế kỉ XXI, lúc du lãng London (thủ đô của Anh quốc), tôi đã tìm đến chỗ ở cũ của Nguyễn Ái Quốc. Đồng thời, tôi cũng đã lững thững từ đó đi đến Bảo tàng Đại Anh. Từ chỗ ở ấy, mà đi Bảo tàng Đại Anh thì không xa, chỉ cuốc bộ một lúc là tới.
Tha thẩn cả ngày trong Bảo tàng Đại Anh vẫn chỉ mới xem lướt qua được thôi, vì quá khủng về số lượng và chất lượng hiện vật ! Nên hôm sau tôi lại cuốc bộ tới !
Lúc ấy, chỗ tôi ở rất tiện đi các nơi. Tối tối thì về uống bia với nhóm cổ vũ bóng đá đủ các thành phần trong chỗ sảnh khách sạn !
Lúc đó, mới hiểu là chàng thanh Nguyễn Ái Quốc đã tới Bảo tàng Đại Anh để chiêm ngưỡng cổ tích và lục tìm tài liệu hồi đầu thế kỉ XX, như trong một số nghiên cứu sau này cho biết (ví dụ cụ Hồng Hà cũng từng viết về việc nay, trên Giao Blog có thể xem lại ở đây).
Nhân ngày 20 tháng 11 năm 2025, chủ nhân Giao Blog xin thành kính gửi lời chúc mừng đến tất cả thầy cô giáo.
1. Sát ngày 20 tháng 11 năm nay, có giờ giảng buổi sáng, mình giảng về dân tộc học và phương pháp dân tộc học. Có nêu câu "đi vào thế giới đương đại bằng tinh thần dân tộc học". Câu ấy, nhiều người nói giống giống nhau, nhưng ấn tượng hơn cả là thầy Ota. Thầy sử dụng câu đó thành tiêu đề cho một cuốn sách của ông, về dân tộc học, đã xuất bản từ năm 2001.
Bài trên website của Ban Quản lí Di tích - Danh thắng Nghệ An.
Tôi bắt đầu quan sát về đền Khai Long từ khoảng năm 2010.
Bài đăng trên trang của tạp chí Sông Lam năm 2023.
Xem lại bản đồ của người Pháp vẽ vào thập niên 1950.
Bản đồ ấy sau được quân đội Mĩ sử dụng lại ở thập niên 1960-1970-1980 (in lại để sử dụng cho chiến tranh và các mục đích khác).
Nên rút cục, vẫn là xem lại bản đồ thời 1950s.
Bản in khắc gỗ với những con chữ tuyệt đẹp.
Chí tâm qui mệnh lễ: Chế Thắng Bảo Hòa Diệu đại vương - Vân Hương đệ nhất Thánh Mẫu đại từ tôn.
Chúng tôi chú ý đến làng Khúc Thủy, bới đó là làng gốc của một bộ phận cư dân ở khu vực làng Cổ Lương (Hà Nội) - nay là khu vực Ngõ Gạch và Án sát Siêu (phố cổ Hà Nội). Chúng tôi đã khảo sát làng Cổ Lương và việc phụng thờ Thánh Mẫu Liễu Hạnh tại đền Cổ Lương từ nhiều năm nay (ví dụ, xem lại ở đây).
Người của làng Khúc Thủy (huyện Thanh Oai trước đây) vào khoảng cuối thế kỉ 18 đã di cư ra sinh sống ở làng Cổ Lương (Hà Nội). Lúc đó, làng Cổ Lương là làng ở bên cạnh dòng sông Tô Lịch. Sông Tô Lịch lúc đó còn thông với sông Hồng, thì đoạn gần cửa sông Tô Lịch ăn thông với sông Hồng có nhiều phố phường và làng mạc, một trong số đó là làng Cổ Lương.
Người làng Khúc Thủy khi ra Hà Nội (làng Cổ Lương) sinh sống còn mang theo cả vị thành hoàng của làng gốc (làng Khúc Thủy) ra để phối thờ vào đình làng Cổ Lương. Bởi vậy, sau này, đinh làng Cổ Lương có vị thần gọi là Phổ Tế đại vương, thì đó chính là thành hoàng của làng Khúc Thủy. Tên tục của vị thành hoàng ấy là Trần Thông - cụ là con trai của cụ Trần Khát Chân.
Đình làng Khúc Thủy thờ Trần Thông (đức Phổ Tế đại vương).
Còn chùa làng Khúc Thủy thì có thờ Trần Hưng Đạo (đức Thánh Trần).
Sau năm 2010, chùa Khúc Thủy được trùng tu và mang màu sắc Mật Tông.
Cải cách 2025, làm quê mới Hưng Yên xuất hiện, cũng khá thú vị đấy chứ, nếu ta nhìn bao quát thành ra việc trở lại với miền dưới Sơn Nam.
Một thời gian dài "miền dưới Sơn Nam", tức Sơn Nam Hạ, hầu như không được chúng ta để ý đến nữa.
Sau 1/7/2025, trở lại với cái nhìn "miền dưới Sơn Nam" thì ta thấy nhiều thứ khá thú vị bật ra gắn kết nhau trong một không gian rộng lớn.