Tôi mở entry này để sưu tầm tư liệu.
Tư liệu được lấy từ nhiều người khác nhau.
CANH ĐỘC NHÀN TRUNG TẠP LỤC 耕讀閑中雑録
Tôi mở entry này để sưu tầm tư liệu.
Tư liệu được lấy từ nhiều người khác nhau.
Người bình thường vẫn đinh ninh: "Ngọ" từ khởi thủy đã gắn với "ngựa".
Nhưng hóa ra, không phải vậy.
Theo khảo cứu của bác Đinh Văn Tuấn thì, thời xa xưa, trước thời Hán, thì "Ngọ" lại chỉ "hươu", mà chưa phải "ngựa". Tức là, từ Hán trở về sau này, "Ngọ" mới chỉ "ngựa" !
Tin đầu tiên báo ĐSPL (bài của Đức Khương).
Dưới đó là các tin bài bổ sung và cập nhật như thường khi.
Ảnh có chữ "quốc mẫu" chính thực đã xuất hiện trên trang của Báo Nghệ An vào chiều hôm qua (9/2/2026).
Nữ thủ tưởng Nhật Bản đầu tiên vừa giành chiến thắng ngoạn mục trong bầu cử quốc hội. Nhiều con số đáng ghi nhớ, bởi lập kỉ lục trong lịch sử tuyển cử tại Nhật Bản.
Tin mở đầu lấy từ VNN.
Các tin cập nhật và bổ sung từ nhiều nguồn khác nhau sẽ dán dần lên ở dưới đó như mọi khi.
Đây đã là Chủ Nhật thứ hai của tháng 2 năm 2026. Mới có ngày 8/2, mà đã là Chủ Nhật thứ hai, bởi tháng 2 năm 2026 mở đầu bằng ngày 1 chính là Chủ Nhật !
Tuần qua, nhiều người nhiều nơi nóng ran về chủ đề gia đình và giáo dục gia đình. Nên cuối tuần, lúc giải lao, đọc lại sách "Thập nhị tứ hiếu" (24 gương hiếu hạnh).
Mình thì từ lâu luôn chủ trương cần có giới thiệu về "Nhị thập tứ hiếu" hay "Hiếu kinh" cho học sinh cấp tiểu học ở Việt Nam hiện nay. Hiếu hạnh là căn bản của con người Á Đông.
Đầu tiên là tổng quan.
Các bổ sung và cập nhật thì dán dần lên ở bên dưới.
Chùm bài viết buông dạng bình thường (không học thuật) thì sẽ cập nhật sau.
Bây giờ điểm bài số 2 trong chùm bài học thuật khai bút năm Ngọ.
Bìa tạp chí số Tết có hình ngựa của năm Ngọ. Bài của tôi chạy từ trang 49 đến trang 52.
Bài viết một ngôi làng không hề có chùa, trong suốt cả ngàn năm lịch sử đã qua. Đến nay, năm 2026, làng vẫn chưa có chùa.
Trong bài có ảnh cụ Đỗ Mười đang xem nguyên bản tập sắc phong của làng Hoa Lũy và bản dịch. Ảnh của rất nhiều năm về trước, khi cụ còn tráng kiện.
Đầu tháng 2 ở Itoshima, trời đang lạnh lắm.
Đầu tháng 2 hàng năm, tôi vẫn thường mua dầu hỏa để đốt lò sưởi chạy dầu trong ngôi nhà gỗ. Vùng nông thôn chạy lò sưởi dầu thật thích. Hơi ấm lan tỏa rộng, nhiệt cũng vừa phải tạo cảm giác dễ chịu.
Tôi chạy xe máy 50 phân khối để đi khắp nơi, cũng là để chạy ra cây xăng gần nhà mua dầu hỏa vào cái can nhựa 20 lít màu đỏ. Có 3 thứ trong nhà tôi chạy bằng dầu hỏa: máy nóng lạnh trong phòng tắm và máy nóng lạnh ở bồn rửa bếp (quanh năm) cộng lò sưởi (mùa đông, mùa xuân). Hồi đó, đầu thế kỉ 21, các thiết bị đó vẫn thông dụng ở nông thôn.
Liễu Hạnh công chúa, như một nghiên cứu của tôi đã công bố từ rất nhiều năm trước, có khi là người tận thời Lý. Vua Lý đã gặp được Liễu Hạnh công chúa tại Tây Hồ và đưa công chúa về cung, phong là "hoàng hậu".
Thời Lý là sớm hơn thời Trần.
Thời Trần lại sớm hơn thời Lê.
Nên thời Lý là rất xa rồi.
Bây giờ, đưa thêm một truyền thuyết cho thấy Liễu Hạnh công chúa là người thời Lê Thánh Tông, vẫn có quê hương gốc là An Thái ở huyện Thiên Bản.
Mẹ của công chúa là người họ Đỗ ở An Thái, tên là Đỗ Thị Sắc. Cha của công chúa là người họ Lê ở An Thái, tên là Lê Dực. Họ Trần sau này được đổi sang, từ Lê cải Trần, thì có nguyên do thú vị.
Về đền Mẫu trong khuôn viên Văn Miếu - Quốc Tử Giám Hà Nội, thì Giao Blog đã nhiều lần đề cập, ví dụ có thể xem lại ở đây hay ở đây (tháng 2 năm 2025).
Bây giờ, mở entry này để ghi chép các nhận định và lí giải.
Bài trên tạp chí Diễn đàn Văn nghệ Việt Nam số 1 năm 2026.
Bìa tạp chí là hình một tuấn mã đang phi nước đại.
Bài của mình chạy qua các trang 34-41.
Hứa hẹn một năm nhiều may mắn, nhiều thành tựu.
Chuyển tiếp lời cảm ơn của Ban tổ chức tọa đàm thuộc Phân Hội Địa lý Phong thủy Việt Nam (Hội Địa lý Môi trường Việt Nam). Giữ nguyên lời văn và chuyển tiếp toàn bộ ảnh.