"Phủ Vàng linh từ" - đền thiêng Phủ Vàng ở Hoằng Hóa xứ Thanh

Ngôi đền mang tên "Phủ Vàng linh từ", quen gọi là "Phủ Vàng" hay "đền Phủ Vàng"" - một ngôi đền thờ hệ thần Liễu Hạnh công chúa, với trung tâm là Liễu Hạnh công chúa, ở huyện Hoằng Hóa xứ Thanh.

Nam Định có "Phủ Chính linh từ", Thanh Hóa có "Phủ Vàng linh từ". Phủ Chính và Phủ Vàng là tên riêng các của ngôi đền.

Đi một ít bài từ báo Thanh Hóa và một số trang thông tin của xứ Thanh và trung ương.

Mẫu Liễu Hạnh ở Tây Mỗ (bài Nguyễn Thị Quế, 2025)

Bài viết của tác giả đăng sau ngày 1/7/2025, nên tên xã mà Tây Mỗ thuộc vào đã thay đổi - vốn trước đây là Tây Mỗ thuộc xã Hà Thái huyện Hà Trung tỉnh Thanh Hóa, thì nay là xã Lĩnh Toại tỉnh Thanh Hóa.

Lấy nguyên về từ website Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật.

Đọc lại : thơ đề vách động Lục Vân (vua Lê Thánh Tông, năm Hồng Đức 25 - năm 1494)

Bài thơ nổi tiếng của nhà vua Lê Thánh Tông - ngự đề tại thực địa năm 1494.

Đến nay, tại thực địa, vẫn thấy bài thơ này.

Họa lại bài thơ này của nhà vua có rất nhiều thi nhân đương thời động bút.

Đầu tiên, đưa lại ảnh bài thơ, bản chép lại bài thơ và các bản phiên âm dịch nghĩa. Toàn bộ là theo trang Thi Viện.

Mẫu Liễu Hạnh ở Tây Mỗ (xứ Thanh) - bài Lê Như Cương 2025

Ngày trước Tây Mỗ thuộc xã Hà Thái huyện Hà Trung tỉnh Thanh Hóa.

Sau cải cách 2025, xã ấy phình to, biến thành cái tên rất lạ: xã Lĩnh Toại - Thanh Hóa.

Bài của tác giả Lê Như Cương công bố trước ngày 1/7/2025.

Tôi lần đầu tiên đọc bài của tác giả này.

Phủ Trèo ở Nga Sơn (Thanh Hóa)

Một điểm thờ hệ thần Liễu Hạnh công chúa ở miền Nga Sơn.

Đi một bài ngắn của trang thông tin điện tử huyện Nga Sơn đầu tiên.

Ông vua Lê gốc Hán đóng đô ở vùng Thanh Hóa hồi thế kỉ 6 - 7, sau được dân Việt đời đời thờ phụng

Đó là vị thái thú các quận Nhật Nam và Cửu Chân thời nhà Tùy, có tên tục là Lê Ngọc (hay Lê Cốc). Ông là người Hán được các triều đại phong kiến Trung Quốc (Lương, Tùy) phái xuống cai quản vùng Thanh Nghệ ngày nay. 

Câu chuyện của thế kỉ 6 - thế kỉ 7. Tức là thời Bắc thuộc, cách nay tới mười mấy thế kỉ. Cụ thể là thời Tùy Dạng Đế.

1. Thời Tùy Dạng Đế trong liên quan đến Lê Ngọc, thì có thể đọc một chuyện thần tiên của đạo sĩ Đỗ Quang Đình qua bản chuyển ngữ của chủ nhân Giao Blog từ khoảng 25 năm trước, ở đây - truyện Người khách có bộ râu hùm). Trong truyện, có sự xuất hiện của chàng thanh niên Lý Thế Dân (sau là vua Thái Tông của nhà Đường).

Tùy Dạng Đế trong truyện của Đỗ Quang Đình chính là người đã phái Lê Ngọc tới cai quản vùng Thanh Nghệ ngày nay.

chùa Mèo của người Mường ở huyện Lang Chánh : Nguyễn Huệ biến thành Nguyễn Trãi

Chúng tôi đang dự kiến du lãng vùng Lang Chánh ở xứ Thanh.

Bởi vậy, nhìn nhanh tư liệu dạng báo chí về chùa Mèo nổi tiếng trong vùng. Nhiều câu chuyện thú vị được báo chí trình bày. Nhưng chắc do buồn ngủ lúc "sao chép", nên có thể có "nhầm lẫn", ví dụ: biến Nguyễn Trãi thành Nguyễn Huệ để mang quân đi đánh quân Thanh, có qua chùa Mèo cầu khẩn.

Đại khái thế. Bài đầu tiên là từ Tạp chí Văn hóa Doanh nghiệp (một tờ tạp chí mới ra mắt).

Phát ấn tiếp tục mở rộng : Đền Trần ở Thanh Hóa, rồi lư hương tượng đài Quận 1

Đền Trần ở nhiều nơi khác nhau. Không phải Nam Định, Thái Bình, Ninh Bình, Hải Dương,... Ở Thanh Hóa, cũng sẽ có phát ấn với số lượng khoảng 10.000 lá.

Bài thơ "Đò Lèn" (1983) của Nguyễn Duy

Tập thơ ấy của Nguyễn Duy, rõ ràng mình có, mua từ hồi còn du lãng phố cổ Bát Đàn thông trưa, mà còn tìm chưa ra trong giá sách. Lâu quá rồi, nên quên cả hình thù cái bìa. Nhưng đại khái nhớ là có bài "Đò Lèn" trong đó.

Hôm đến khu Quán Cháo, vừa hạ xe thì một ai đó đọc vài khổ trong đó. Nhìn ra thì thấy một người như cựu quân nhân. Vì mải việc khác, nên lúc ấy, chỉ đại khải để tự nhiên như nhiên vậy.

Nạn đầu gấu ở thôn quê đầu thế kỉ 21 : trường hợp ở Quảng Xương, tháng 5/2018

Đã nói nhanh về nạn đầu gấu ở thôn quê, ở đây (tháng 9/2016) hoặc ở đây (tháng 10/2017). Đó là hiện thực ở nhiều làng quê hiện nay.

Bây giờ là vào mùa gặt tháng 5 năm 2018. Đầu gấu lại xuất hiện để thu tiền bảo kê máy gặt.

Đạo Mẫu - Hội thanh đồng đạo quan tỉnh Thanh Hóa

Một ít ảnh.

Tìm hiểu sự tích giáng sinh lần thứ ba của mẫu Liễu (bài Nguyễn Thị Yên)

Về kết cấu kép ở trung tâm của truyền thuyết hệ thần Liễu Hạnh (toàn văn 36 trang)

Tên đầy đủ của bài là Về kết cấu kép ở trung tâm của truyền thuyết hệ thần Liễu Hạnh qua khảo sát thần tích Đệ tam tiên chúa được phụng thờ ở Nga Sơn và Nghĩa Hưng.

Đã điểm tin ở đây (tháng 4/2017).

Những câu chuyện về "giếng tiên" hay "giếng nước thiêng"

Chuyện báo ứng - 1 : phá đền Chín Giếng ở Thanh Hóa

Chuyện cũ.

truyền thuyết hệ thần Liễu Hạnh : bài mới trên Nghiên cứu và Phát triển

Vừa nhận được tin là một bài mới của mình, về truyền thuyết hệ thần Liễu Hạnh, xuất hiện trên số 1 năm 2017 của tạp chí Nghiên cứu và Phát triển.

Có liên quan sâu sắc với Phủ Mỗ hay Phủ Tây Mỗ ở Nga Sơn ngày trước (đã đi một vài entry trên blog này, ở đây hay ở đây).

Phủ Tây Mỗ ở Thanh Hóa : mùa lễ hội 2017

Về mùa lễ hội 2016, thì đã điểm tin ở đây (tháng 2/2017).

Dưới là cập nhật tin của năm 2017.

Trưa hôm nay, cũng vừa được tin một người bạn đã mới dâng văn bia mới (soạn đầu năm 2017) cho Phủ Tây Mỗ. Tấm bia mà bạn dâng có thể thấy từ xa trong ảnh chụp của Đài TT - TH huyện Hà Trung.

Phủ Tây Mỗ ở Thanh Hóa (xã Hà Thái huyện Hà Trung)

Một ít tư liệu của báo chí và mạng xã hội.

Nhiều thông tin không sát thực.

Cuộc chiến 1954 - 1975 nhìn lại, từ nhiều phía (8) : một chú bé ở Thanh Hóa hồi tưởng

Mình thuộc thế hệ sinh sau đẻ muộn, nên không có được kí ức như Hoàng Tuấn Công thuật lại ở dưới đây. 

Kể ra, mà các bác như Phạm Ngọc Hiệp, hehe, hay Salam, hay Thiên Lý, và nhiều bác khác, mà kể lại về ngày 30/4 năm 1975 thì chắc có thêm những kí ức phong phú nữa. Thời đại thông tin như hiện nay, chúng ta có thể tự viết sử được mà.

"thơ tôi làm ra không phải để bán" (Hữu Loan)

Hữu Loan (1916-2010).