May mà thành hoàng chỉ chém lợn, chứ không phải chém sơn dương

Chữ viết dân tộc : một văn bản pháp qui năm 1969

Nhờ văn bản này mới biết có một vị tên là Nguyễn Côn từng giữ chức Phó Thủ tướng năm 1969.

Con đường làm khoa học của một người Nhật Bản ở châu Âu (lời kể VHV)

Bài chép nguyên từ blog VHV, để có cái đối xứng với bài trên blog NĐH.

Con đường làm khoa học của một người Việt ở châu Âu (trao đổi NĐX và NĐH)

Tư liệu lấy nguyên về từ blog NĐH.

Bói thơ tiên, cầu cơ qua mâm gạo (ghi chép của cụ Hoàng Tuấn Phổ)

Sau chiến thắng Điện Biên Phủ 1954, vùng Khoái Châu vẫn rộ phong trào tảo hôn nam

Cách đây nhiều năm du lãng vùng Khoái Châu mênh mông, vẫn hay nghe các bô lão nói về phong trào lấy vợ sớm của thanh niên thời xưa. Hồi đó, mình tầm ngoài 20 một chút. Gặp các bô lão là trưởng họ (các họ này mời mình về Khoái Châu xem giả phả và đọc bia đá cất giấu trong nhà), hay đại loại hàng trưởng thượng trong họ, thì được bảo: như chú, tức như mình lúc đó, ngày xưa là không còn được "nhớn nhác" nữa đâu, vợ con đề huề rồi.

Học tiếng Việt : "diễn biến hòa bình" bắt đầu được sử dụng từ năm 1991 ?

Thời điểm là năm 1991.

Sau dị bản của thần tích thành hoàng (tướng quân và tướng cướp), là thương đến Cụ Ỉn ở trời Tây

Nhớ và ghi xuống kiểu Toan Ánh

Có bạn bảo: nhiều khi ranh giới giữa tướng quân và tướng cướp, không ngờ, là không bao xa.

Dị bản của thần tích thành hoàng làng Ném đã được tôi "chợt nhớ đến" vào ngày cuối tháng 1 năm 2015 (vì đã có "duyên xa tít" với cụ Toan Ánh trong một sự kiện cách nay khoảng 15 năm). 

Lịch sử Ủy ban Dân tộc Chính phủ

Tư liệu lấy về từ trang của Ủy ban. Trường Nùng Chí Cao (nhấn mạnh "Nùng Chí Cao") đã được mở ngay sau Cách mạng Tháng Tám.

Đường sắt trên cao : tháng 2/2015 (nói về tháng 12/2015)

Ở thời điểm cập nhất gần đây nhất (tháng 7/2014), thì đã điều chỉnh từ quí II năm 2015 xuống tháng 12 cùng năm.

Chữ Nôm thời đầu thế kỉ 21

Entry này chỉ có ảnh, không có lời dẫn giải. Nguồn ảnh là ngó-Fb, địa điểm thì đều là Hà Nội hiện nay.

Chém lợn ở Bắc Ninh : thành hoàng là tướng cướp, hay là tướng quân ?

Hôm trước, tôi đã đi entry Chém lợn ở Bắc Ninh làm sáng rõ hơn một quan điểm đã phát biểu từ 2011 và 2012. Mới treo tạm đấy, chứ thật ra, có một phần nhỏ là muốn đi về Toan Ánh. Chúng tôi đã có kỉ niệm "nhớ đời" với cụ Toan Ánh hồi những năm 1997-2000 rồi (vì sách đã ra trước năm 2000, nên khi khác sẽ kể từ từ).

Cựu hoàng Bảo Đại sau năm 1945 : Xứ Nùng tự trị ở Hải Ninh (1)

Có cuốn hồi kì của cựu hoàng đế Bảo Đại đã được tạm thời giới thiệu ở đây.

Bây giờ, đi một ít thông tin về Xứ Nùng tự trị ở Hải Ninh (nay là Quảng Ninh). Đây là một ý đồ của người Pháp: dùng người thiểu số để đối đầu với Việt Minh, chuẩn bị dọn đường mong chính quyền thực dân của Pháp trở lại Việt Nam sau năm 1945. Ý đồ của người Pháp đã thất bại cùng chiến thắng Điện Biên Phủ năm 1954. 

Xứ Nùng tự trị có hiến pháp tự trị, được quốc trưởng Bảo Đại công nhận, tồn tại từ 1949 đến 1954 (theo tài liệu chính thức).

Điểm chú ý: nhóm người Nùng ở Hải Ninh, từ góc nhìn dân tộc học, thì không phải người Nùng. 

Di chứng chiến tranh : Những liệt sĩ bỗng trở về nhà

Ở Hà Nội, tôi chưa có điều kiện gặp trực tiếp, nhưng một ông bạn kể (gia đình này ở khu vực phố Huế): ông anh trở về đúng ngày giỗ của mình. Cả nhà tưởng ma, ú ớ, rồi kinh hãi một hồi lâu mới nhận ra đúng là anh đã trở về. Nhưng đó là trường hợp trở về trước Đổi Mới (trước năm 1986).

Có những liệt sĩ gần đây mới trở về nhà (sau khi chiến tranh đã kết thúc 40 năm, hoặc 28 năm).

Có ba trường hợp ở dưới đây được báo chí loan tin.