Hồ Tây tháng 6 năm 2016 : người dân xung quanh vẫn đi tắm nhộn nhịp, dù nước rất ô nhiễm

Chùa Hoằng Ân ở Quảng Bá (phái Tào Động)

Chùa có nhiều lần đổi tên. Lần được ghi vào chính sử nhà Lê thì mang tên Long Ân.

Chùa được xây dựng bởi các đại thí chủ (bây giờ gọi là đại gia) thuộc nhà Chúa Trịnh.

Thăm các làng ven Hồ Tây, nhớ về một câu thơ đạo của thánh Cao Bá Quát

Từ hôm qua, bắt đầu dạo chơi các làng cũ, với những con người cũ, như vốn đã từng tẩn mẩn từ khoảng hơn hai mươi năm về trước. 

Nhìn chung đô thị hóa ồ ạt và vô tổ chức sau Đổi Mới đã ức hiếp tất cả các làng nội đô, ven đô Thăng Long. 

Khom khom cúi mình ở những chỗ nhà nhô ra rồi lại thụt vào lấn cả lòng đường vòng vèo, vốn là những vườn thuốc hay vườn hoa mình từng la ca rất lâu, rất nhiều ngày trước.

Chuyện nào cũng có thể trở thành tuyên truyền : Cớ sao bỏ mất hai bà vợ đầu của sứ thần ?

Nhìn chung là báo chí chỉ tuyên truyền một chiều. Dư luận theo đó được định hướng. Về tình yêu. Về tình cảm vợ chồng. Và nhiều thứ khác. Đều một chiều như vậy.

Chẳng hạn đọc lại ở đây và ở đây.

Đại khái là bây giờ người ta chỉ còn biết đến cặp trai tài gái sắc Nguyễn Kiều - Đoàn Thị Điểm. Nói theo ngôn ngữ báo chí bây giờ.

Nhưng sự thực đâu có thế. Phu quân có tới 3 bà phu nhân. Mà 2 vị trước (chị cả, chị hai) là con nhà quan lớn. Em thứ ba thì con nhà bình dân, lại quá lứa lỡ thì (tầm 37 tuổi), thì là được mối lái vì có liên quan đến các chị cả và chị hai. Nhờ có mối quan hệ ấy mới thành bà ba.

Câu chuyện mộ phần sứ thần Nguyễn Kiều và á phu nhân

Mình quan sát từ sớm câu chuyện này. Từ lúc mà Hồ Tây còn đang bị các hộ vùng ven lấn tùm lum. Và ở một chỗ nào đó ở bờ bên kia, chỗ một ông bạn dạy học, thì nhà thơ Phùng Quán còn đang thả câu.

Về mặt thế thứ, trong gia đình Nguyễn Kiều, bà Đoàn Thị Điểm chỉ là một người vợ thứ (trắc thất). Người viết sách ngày xưa, chỉ gọi bà là "Nguyễn Kiều á thất". Chữ "á" này có nghĩa như "á" trong "á hậu" ngày nay.

Nhưng cứ cho chạy ít tư liệu của báo chí cái đã.

hồ Thái Cực : một cái hồ phía ngoài hồ Gươm đã bị lấp mất tiêu

Sông Tô Lịch đoạn ở các phố cổ đã bị lấp mất tiêu từ trước năm 1900. Ngày nay, dân chúng hầu như không biết gì về đoạn sông ấy. Trừ những tay mọt sách hay những tay thích du lãng.

Cũng như vậy, cái hồ Thái Cực ở gần hồ Hoàn Kiếm cũng đã bị lấp mất tiêu khoảng năm 1900. Người bảo dân ta lấp. Người bảo Tây hắn bắt dân ta lấp.

May mà hồ Hoàn Kiếm thì chưa kịp lấp. Nhưng biết đâu, trong thế kỉ XXI, nó cũng bị lấp mất tiêu như Thái Cực thì sao.

Văn nghệ Thứ Bảy : sau tiếng hát Hồng Nhung, một Hà Nội cũ và mốc

Cái cũ và cái mốc ấy là hình ảnh thực của phố phường Hà Thành ở thời đầu thập niên 1990. Cái thời của ống nước bằng kẽm, đồ Tàu, chạy nổi loằng nhoằng trong những con phố cổ âm u. 

Đi lại giữa khe hẹp của hai bức tường nhà loang lổ, cũ rinh rích, và buồn thủng thẳng, là dáng áo dài của Hồng Nhung. Thời còn là Hồng Nhung của răng khểnh.

Những thước phim vô giá của Hãng phim Trẻ:

Bầy chó đá

Nhiều làng Việt vẫn có tục đặt chó đá ở trước cổng nhà. Với ý như là lính canh. Tư rằm mồng một hay có dịp gì đó thì thắp hương trước những con chó đá như vậy. Có khi có luôn bát hương ở trước mặt chó.

Việt Tàu hướng dẫn cách rập văn bia

Lâu lâu mới thấy hình ảnh của Việt, tức nhà thư họa Lê Quốc Việt.

Dân chúng đặt niềm tin vào Ông Địa : đất phố cổ và đất Tây Hồ

Đại khái là hiện tại thì đất khu vực Hồ Tây có giá một nửa tỉ một mét vuông, còn phố cổ thì là một tỉ.

Mộ của nữ sĩ Hồ Xuân Hương nằm dưới lòng Hồ Tây (gần Phủ Tây Hồ) ?

Đầy hồ rực rỡ hoa sen

Sai người xuống hái để lên cúng đàn

Chớ trèo lên mộ Xuân Hương

Suối vàng còn giận tơ vương lỡ làng

Sen tàn phấn rữa mồ hoang

Xuân Hương đã khuất bên đàng cỏ xanh

U hồn say khướt làm thinh

Gió xuân mấy độ thổi tình ai hay

 (thơ của hoàng tử Miên Thẩm, bản dịch của Hoàng Xuân Hãn).

Ký ức về đền Cẩu Nhi trong lòng hồ Trúc Bạch những năm 1940s (bài Lý Khắc Cung)

Dạo chơi các đình đền chùa quanh Hồ Tây (bài Lý Khắc Cung)

Đã rất lâu, không có dịp để gặp lại được bác Lý Khắc Cung. Hôm nay, đi quanh Hồ Tây, về nhà gặp bài của ông, nên tạm cất vào đây.

Bài không có gì mới, nhưng đáng quí ở chỗ đã ghi lại cảm tưởng hiện tại của một người am hiểu về Hà Nội. Khác với cảm tưởng của thời Hồ Tây đầy cá đêm đêm nghe tiếng thuyền máy đi tuần của quân đội Nhật, hay thời thường trực chống đỡ B52 của không lực Hoa Kì. Cũng khác cảm tưởng của nhóm anh em Nhất Linh nhậu đến say mèm, đang đêm nhảy xuống tắm, trước thời Nhật - Pháp bắn nhau và hành động của chúng ta. 

Cũng đã khác với chính ngày hôm nay, khi tôi đi vòng quanh hồ.

Công tác tôn giáo và quản lí di tích ở quận Tây Hồ - Hà Nội (thử đọc nhanh các báo cáo năm)

Tôi có quan sát hội nghị này vài lần (mỗi năm có một lần thôi). Năm nào còn bận đi du lãng nơi khác, hay đang la cà ở các quận khác, thì không có điều kiện ghé qua.

Địa điểm tổ chức ở đâu thì các bản tin không cho biết. Tôi cũng tạm không nói, nhưng theo dõi kĩ một chút sẽ tự đoán ra được.

Hình thức hội nghị này bắt đầu có từ năm 2005. Bây giờ, thử xem qua lại một lượt, như là hình thức lưu tư liệu.