Vấn đề nếp sống văn minh trong việc tang : từ thủ đô thị thành đến vùng sâu vùng xa

Mấy hôm trước, tại Hà Giang, tôi đã nói nhanh về vấn đề nếp sống văn minh trong việc tang ở Việt Nam hiện nay. Xem lại ở đây.

Đọc nhanh : Peter Pho trong gia đình Phó Đức Phương, cập nhật từ Fb

Gần đây, chủ nhân Giao Blog thấy có một cây viết khá thú vị xuất hiện trên Fb - đó là Peter Pho (tên Việt là Phó Đức An). Có thể bác Peter đã xuất hiện từ lâu trên mạng rồi, nhưng gần đây chủ nhân Giao Blog mới thấy.

Peter có những bài viết khá thú vị. Bởi vậy, Giao Blog sẽ sưu tầm dần những bài viết của bác ấy về đây, hệt như đang sưu tầm các bài viết của nhiều cây viết thú vị khác trên không gian mạng, chẳng hạn của trụ trì chùa Tề Đồng Vật Ngã (nhà thơ dân gian Nguyễn Bảo Sinh).

Tiếp tục câu chuyện của nhà ngoại cảm có 3 mắt Hoàng Thị Thiêm : giáng bút tiếng Pháp của một vong lính Pháp

Về nhà ngoại cảm Hoàng Thị Thêm có nhiều khả năng đặc biệt, thì Giao Blog đã quan sát nhiều năm nay. Ví dụ, xem ở đây (năm 2017) hay ở đây (năm 2021).

Ở sự kiện năm 2021, nhà ngoại cảm đã thực hiện việc viết ra hai bản giáng bút của hai vong nước ngoài: một bản viết bằng tiếng Trung Quốc (vong người Trung Quốc), một bản viết bằng tiếng Nhật (vong người Nhật Bản).

Bây giờ, vào đầu năm 2022, là câu chuyện nhà ngoại cảm tiếp xúc với một vong vốn là lính Pháp (đã tử trận năm 1947 tại Hòa Bình), rồi đã thực hiện việc viết ra bản giáng bút bằng tiếng Pháp của vong này.

Chú mèo tên Tam của nhạc sĩ Hồng Đăng (tin từ chùa Tề Đồng Vật Ngã)

Về tang lễ của nhạc sĩ Hồng Đăng (1936-2022) thì xem trên Giao Blog ở đây.

Về chùa Tề Đồng Vật Ngã của thi sĩ Nguyễn Bảo Sinh, thì xem ở đây.

Dưới là tin tức về em Tam, từ trang của nhà chùa.

Cúng cho "người đang sống", đúng hơn phải là cúng cho "hồn người đang sống"

Quan niệm của Tày Nùng hiện nay khác với Kinh. Cũng có thể là Kinh đã mất phong tục tiếp xúc với hồn người đang sống. Phong tục ấy chỉ còn thấy được ở người Tày Nùng.

Nên giới báo chí người Kinh thì thấy làm lạ.

Cũng bởi vậy mà chưa gọi đúng tên. Không phải "cúng cho người đang sống", mà thực ra phải là "cúng cho hồn người đang sống". Hồn, thì có hồn sống và hồn chết (ma quỉ). Mọi vật đều có hồn.

Từ mới 2019 : "vong phí" hay "phí vong" ("vong giá" hay "giá vong")

Chúng ta đã có "thu giá". Một từ mới được giới hành chính chính sách và hành chính giao lộ Đại Việt cho đường đột xuất hiện ở tiếng Việt đầu thế kỉ 21, đòi thay cho "thu phí". Sau đó, giới giáo dục đào tạo cũng định đề xuất "học giá", đòi thay cho "học phí".

May mà lương tri đã lên tiếng. Nên "thu giá" và "học giá" đã bị xếp lại. Để cho đám thư lại cất vào ngăn kéo. Thi thoảng từ ngăn kéo sẽ lại rình rập vượt ra bên ngoài.

Bây giờ, sau sự kiện chùa Ba Vàng và sư Thái Minh ở Uông Bí (quan sát ở đây và ở đây), chúng ta thấy có sự xuất hiện của từ mới VONG PHÍ.

Lại đi đến PHÍ và GIÁ. Đám thư lại trên, có khi sẽ muốn chỉnh lại thành VONG GIÁ cho xem.

PHÍ và GIÁ đều là biểu hiện ngắn gọn và rõ ràng cho thời đại kim tiền. Mọi thứ có thể mua bán trao gửi biếu tặng nhau qua môi giới của PHÍ và GIÁ, tức Đồng Tiền.

Phật giáo Đại Việt ngày nay : trường hợp chùa Ba Vàng (Quảng Ninh)

Gần đây, chùa Ba Vàng xuất hiện trên truyền thông và mạng xã hội (chủ yếu qua Facebook) với hai gương mặt chính là vị sư trụ trì Thích Trúc Thái Minh và bà Phạm Thị Yến.

Sư Thái Minh từng có những buổi thuyết pháp làm kinh động giới thực hành tín ngưỡng Tam Tứ Phủ toàn quốc. Có một phái đoàn đại diện cho các ông bà đồng trong toàn quốc đã cùng nhau đi đến chùa Ba Vàng để đối thoại (đọc lại ở đây, tháng 12/2017). Có một lá thư gửi "anh Vũ Minh Hiếu" (thế danh của nhà sư) xuất hiện hồi tháng 1 năm 2018, ở đây.

Bà Phạm Thị Yến thì là một nhân vật lạ lùng đang được dư luận chú ý.

Phiếm luận về GỌI HỒN : Giả dụ là "hồn nước" hay "hồn nhân loại" thì OK !

Hồn rằng, hồn thác ban ngày,

Thương cha, nhớ mẹ, hồn rày thác đêm.

Viết một cái vui vui, để hướng ứng luận giải vừa xuất hiện của bác Thiên Lý về chuyện "ma" (Hoàng Phương) có khi khác "bức xạ tồn dư/bức xạ tàn dư" (Đỗ Kiên Cường). Ma với bức xạ tàn dư tựa như lợn với heo, đại loại thế, và cũng chưa chắc thế !

Câu chuyện luân hồi - 3 : Nghe bài giảng của bác Chung Mậu Lâm (tiếng Trung)

Chung Mậu Lâm (1971- )

Hi vọng là một lần tới, tại Đại học Trung Sơn (Quảng Châu, Trung Quốc), chúng tôi sẽ có dịp tiếp kiến với Chung Mậu Lâm. Đại học Trung Sơn là trường cũ của Chung, và hiện tại cũng là nơi anh được mời với tư cách giáo sư thỉnh giảng.

Bài nói chuyện dưới đây của Chung khá dài, tới cả 2 tiếng đồng hồ, với tiêu đề "Khoa học chứng minh luân hồi nhân quả là có thực". Nói chay, rõ ràng rành mạch, có sức cuốn hút, không khác một đại lão hòa thượng.