Kiệu rước đi ngược chiều trên đường Nguyễn Trãi

Việc kiệu rước đi ngược thế này đã thấy từ hồi thập niên 1990. Các làng được gọi là Mọc ở phía nam thành phố đã hợp sức khôi phục lại từ sau Đổi Mới. Chính tôi đã đi xem một lần thời giữa thập niên 1990.

Tiếc là lúc đó không chụp lại được cái ảnh nào (một số người chụp được thì sẽ tìm lại sau).

Còn dưới đây là hình ảnh của năm 2015, vừa diễn ra.

"Chọi bò" năm 2015 : vé bán hết vèo, dân nhà chúng em tiện đâu trèo đấy

Chọi bò đã được nhắn tin ở đây.

Theo ghi chép nhanh tại hiện trường (đang diễn ra lúc này, buổi sáng ngày 10/3), của nhiếp ảnh gia QHL, thì tình hình như sau.

Minh Thệ ở Hải Phòng và năm 2002, bây giờ kêu "chỉ toàn dân thề, quan không thề"

Mình phải nói luôn là: bản thân việc truy cứu lại cái năm 2002 là năm phục dựng lại lễ Minh Thệ ở Hải Phòng (như từ tháng 3 năm 2012, VTV hay phát), thì, là do mình đưa ra. Bài báo phổ thông đầu tiên mình viết để khẳng định là in vào tháng 3 năm 2011. 

Kiệu rước Thánh bay là là mặt nước, quân kiệu bị quần bở hơi tai

Đã nói đến kiệu bay, và cũng đã nói kiệu lao tới tấp tấn công xe ở các entry trước (ở đây và ở đây). Hôm nay, sẽ thấy hình ảnh kiệu rước bay là là mặt nước, và đám quân kiệu thì bị quần bở cả hơi tai.

Sau hội Ném các cụ đã chém, mới thử ngó lại A-A

1. Đầu tiên, xem video của AFP, cho năm 2015 (vừa đưa lên)

Ngày mai, các cụ làng Ném quyết định vẫn chém

Quyền tự quyết của các cụ.

Năm Mùi kể chuyện Dê (bài của Nguyễn Dư)

Một bài khảo cứu của học giả người Việt hiện sống ở Pháp. Cụ đã chỉ ra một điểm thú vị: trò bịt mắt bắt dê thật ra rất mới, chỉ có từ thời Tây sau 1858, chứ trước đó, giáo lí Khổng Mạnh nơi sân đình và sau lũy tre chưa cho phép trò này được diễn.

Nhiều cái ta cứ đinh ninh là "cổ truyền" ấy, thật ra là mới được làm ra. Năm mới, nói chuyện làm ra cái mới.

Ra dáng tướng quân : hội vật cầu bùn ở Bắc Giang

Mình thích cái hội này. Cũng như cái làng này. Từ lâu, chứ không mới vừa có xong. Vì sao thích nói sau.

Chém lợn ở Bắc Ninh : thành hoàng là tướng cướp, hay là tướng quân ?

Hôm trước, tôi đã đi entry Chém lợn ở Bắc Ninh làm sáng rõ hơn một quan điểm đã phát biểu từ 2011 và 2012. Mới treo tạm đấy, chứ thật ra, có một phần nhỏ là muốn đi về Toan Ánh. Chúng tôi đã có kỉ niệm "nhớ đời" với cụ Toan Ánh hồi những năm 1997-2000 rồi (vì sách đã ra trước năm 2000, nên khi khác sẽ kể từ từ).

Học giả McCarthy góp bàn về lễ hội chém lợn : đó là chém cha loài người !

Hàng tuần, chúng ta vẫn tiêu xài thịt lợn.

Mà từ năm 2013, thì nhóm nghiên cứu của MaCarthy ở Mĩ, qua phân tích một lượng gen di truyền khổng lồ, đã đi đến nhận định: tổ tiên của loài người là một loại động vật lai giữa lợn và linh trưởng. Mà lợn thì là cha. Xem lại ở đây.

Chém lợn ở Bắc Ninh làm sáng rõ hơn một quan điểm đã phát biểu từ 2011 và 2012

Đọc tâm tư của bà con dân làng Ném Thượng (toàn văn ở dưới), thì thấy sáng rõ hơn về quan điểm mà mình đã đưa ra từ 2011 và 2012. Bản in chính thức bằng tiếng Việt thì được điều chỉnh bởi yêu cầu của tạp chí (cái tiêu đề bị đổi luôn sang một hướng hoàn toàn khác). Còn bản viết tiếng Nhật thì giữ nguyên được ý tưởng, cả tiêu đề (đã in song ngữ Nhật và Trung trong cuốn sách mới ra, ở đây).