Cuối tuần này (24-25/10/2026) - hoạt động giao lưu và tư vấn đáng chú ý tại trụ sở Phân Hội Khoa học Địa lý Phong thủy Việt Nam

Phân Hội Khoa học Địa lý Phong thủy Việt Nam thuộc Hội Địa lý Môi trường Việt Nam, có trụ sở chung tại ngõ 129 đường Võ Chí Công, Tây Hồ, Hà Nội.

Văn phòng cũ ở Dương Nội, hiện là văn phòng mới tại ngõ 129 đường Võ Chí Công (chuyển toàn bộ từ Dương Nội tới, vào hạ tuần tháng 8 năm 2026).

Đây là Hội và Phân Hội được thành lập với tư cách pháp nhân được các Bộ phụ trách của Chính phủ phê duyệt từ tháng 4 năm 2021. Hội đang tiến tới đại hội vào tháng 11 năm nay.

Hội có đặc san "Địa lý Môi trường". Một số cơ quan thuộc Hội đã được Bộ Khoa học Công nghệ cấp giấy phép hoạt động với tư cách là tổ chức nghiên cứu khoa học.

Đường Võ Chí Công là con đường lớn nối khu vực Cầu Giấy tới sân bay Nội Bài. Số 129 trên đường này nằm cạnh một địa chỉ rất dễ tìm là: nhà hàng Bia A Vương. Nhìn bản đồ thì thấy rõ, nhưng chú ý cho đi thực tế  là: nếu đi từ phía Cầu Giấy tới, thì đến đoạn giao nhau giữa hai đường Võ Chí Công và đường Nguyễn Hoàng Tôn, thì hãy dừng lại, rẽ sang tay trái để vòng ngược lại chính đường Võ Chí Công, thì thấy Bia A Vương gần như ngay đó (bên tay phải khi đã vòng ngược lại ở ngã tư Võ Chí Công - Nguyễn Hoàng Tôn), thấy Bia A Vương rồi thì đi một đoạn nữa là tới ngõ 129 đường Võ Chí Công. Tòa nhà văn phòng ở trong chính ngõ đó.

Sự kiện đáng chú ý diễn ra vào hai ngày cuối tuần này (Thứ Bảy - Chủ Nhật, ngày 24 và 25 tháng 10) thì có nêu rõ trong thư mời ở dưới đây.

Tên chính thức là "Chương trình giao lưu - tư vấn huyền học phương Đông". Đại khái có các nội dung: chỉ tay, tử vi, địa lý phong thủy, kinh Dịch, tứ trụ, nhân tướng học.

Ảnh hưởng của Kinh Dịch đối với văn hóa Trung Quốc 《易经》对中华文化的影响 (bài Dương Chấn Ninh 杨振宁 )

Có bản dịch tiếng Việt của bác Nguyễn Hải Hoàng.

Bản gốc tiếng Trung ở bên dưới.

Năm ngựa 2026, luận giải về chi "Ngọ" của học giả Đinh Văn Tuấn ("Ngọ" trước thời Hán chỉ con hươu !)

Người bình thường vẫn đinh ninh: "Ngọ" từ khởi thủy đã gắn với "ngựa".

Nhưng từ góc nhìn học thuật, hóa ra, không phải vậy.

Theo khảo cứu của bác Đinh Văn Tuấn thì, thời xa xưa, trước thời Hán, thì "Ngọ" lại chỉ "hươu" (lộc), mà chưa phải "ngựa"(mã). Tức là, từ Hán trở về sau này, "Ngọ" mới chỉ "ngựa" !

Nhắc lại cho rõ, theo học giả Đinh Văn Tuấn: thời xa xưa, có chữ "Ngọ" trong 12 chi để tính thời gian, nhưng đầu tiên "Ngọ" có nghĩa là "con hươu". Rồi sau đó, phải tới thời Hán, "Ngọ" mới được gán cho nghĩa mới là "ngựa".

Học giả Đinh Văn Tuấn thì khẳng định rõ: hệ thống 12 chi (12 con giáp) được hình thành có lớp lang, từ từ, qua một trường kì lịch sử với bao nhiêu di vật di chỉ còn thấy được tại Trung Quốc. Các nước xung quanh, trong đó có Việt Nam thì tiếp nhận ảnh hưởng hệ thống 12 chi này. 

Nghiên cứu sự luận giải về Dịch đồ học Chu Tử của Nho gia Việt Nam thời Trung đại (ttla Bùi Bá Quân, 2020)

Thông tin lấy từ webstie của Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội.

Câu chuyện Tử Vi đương đại - chuyện của tháng 11 năm 2025

Câu chuyện về một người trong giới thuật số, cụ thể là môn Tử Vi (tức Tử vi Đẩu số). Tôi không hề biết cho đến tận tháng 11 này.

Bởi vậy các sưu tầm ở dưới đây là hoàn toàn mang nghĩa quan sát lặng lẽ.

Đặng Thái Phương (1674 - ?) ở làng Uy Viễn với Kinh Dịch - cuốn "Chu Dịch quốc âm ca" 周易國音歌 (hoàn thành trước 1744)

Cụ Đặng Thái Phương 鄧太滂 là người cùng quê với các cụ: Tả Ao, Nguyễn Du, Nguyễn Công Trứ. Cụ sinh khoảng năm 1674 và thọ ngoài 80 tuổi, nên tạm định là mất khoảng năm 1760.

Xưa ta gọi đó là "huyện Nghi Xuân" thuộc châu Hoan. Cụ Đặng Thái Phương cũng ở làng Uy Viễn của cụ Nguyễn Công Trứ, nên là tiền bối của cụ Trứ.