Đọc lại : Lê Quí Đôn viết về Trần Thọ (tác giả Tam Quốc Chí) và Vũ Hầu (Gia Cát Lượng)

Trong sách Quần thư khảo biện của mình, học giả Lê Quí Đôn có viết một đoạn ngắn mà thú vị về Trần Thọ (tác giả của bộ sách danh tiếng Tam Quốc chí).

Vùng đất Giao Chỉ ở giai đoạn thú vị cuối tk II - tk III: cuối thời thuộc Hán, rồi Tam Quốc (thuộc vào Ngô), Tấn (có xen chút thuộc Ngụy)

Cuối thời Hán, tức muộn hơn thời của Hai Bà Trưng (Trưng Nữ vương, 40-43) một thời gian, có nhân vật Sĩ Nhiếp (137-226) sau này được người trong nước tôn làm Sĩ Vương, rồi Nam Giao học tổ.  

Các nội dung dưới đây, tôi đã viết tản mát ở một số chỗ. Bây giờ tỉa gọn cho dễ quan sát với bạn đọc phổ thông. Đồng thời, cũng ghi chép nhanh mang tính đối sánh khu vực, cũng là để dễ hình dung.

Đại khái sẽ đề cập đến các nhân vật thú vị của giai đoạn lịch sử này: 

- Sĩ Nhiếp (ở Giao Chỉ từ 187-226, tức 50 tuổi - 90 tuổi; luc đầu là quan nhà Đông Hán, rồi chuyển sang làm quan nhà Ngô); 

- Mâu Bác (Mâu Tử, vào Giao Chỉ khoảng năm 190); 

- Khương Tăng Hội (vào đất Ngô năm 247, mất tại đó năm 280); 

- Triệu Ẩu (vùng Thanh Hóa ngày nay, sinh năm 226, nổi lên chống Ngô khoảng năm 248 --- lúc ấy, vùng Giao Chỉ thuộc Ngô); 

- Himiko (vùng Nhật Bản, sinh khoảng năm 170, mất khoảng năm 247-248, trị vì nước Yamatai khoảng năm 188-248, đã gặp sứ giả của nhà Ngụy đến từ phía Triều Tiên tới --- sứ giả đi từ kinh đô nhà Ngụy, tới bán đảo Triều Tiên, rồi vượt biển sang Nhật).

Các nhân vật nữ xuất chúng được ghi nhận ở giai đoạn này: Triệu Ẩu (vùng Cửu Chân - Việt Nam ngày nay), Himiko (vùng Yamatai - Nhật Bản ngày nay).

1. Sĩ Nhiếp là quan nhà Hán và rất được lòng dân Giao Chỉ. Đại khái ta tính là cuối thế kỉ I và đầu thế kỉ II.

Sĩ Nhiếp là Nho sĩ truyền bá đạo Khổng Mạnh. Bên cạnh Sĩ Nhiếp là các đạo sĩ phương Bắc cao tay.

Thời Sĩ Nhiếp, Phật giáo Giao Chỉ phát triển. Có ông Mâu Bác từ phương Bắc theo nhóm Sĩ Nhiếp xuống An Nam, tị nạn, học Phật tại Giao Chỉ, rồi viết cuốn sách xuất sắc Lý học luận (nội dung cơ bản là tranh luận Đạo giáo hay Phật giáo là thức thời ở thời đại đó, câu trả lời của Mâu Bác là: Phật giáo).

Nước Yamatai và nữ vương Himiko - quan điểm của thầy Onagi Zenko 小名木善行

Giới thiệu nhanh về thầy Onagi:

"小名木善行 おなぎ　ぜんこう

昭和３１年（１９５６）１月生まれ。静岡県浜松市出身。国史啓蒙家・古典文学研究者。日本の心を解き明かす国史啓蒙の第一人者として、古事記や日本書紀、万葉集、百人一首など、日本の古典文学や歴史研究において幅広い活動を展開。日本の伝統文化と精神を現代に伝えるべく、数々の著書を世に送り出している。近年はＹｏｕＴｕｂｅ『ＣＧＳ』や『結美大学』などの動画出演でも注目を集め、２０１３年８月より独自のＹｏｕＴｕｂｅチヤンネル『倭塾』を開催。日本文化の魅力を世界に発信し続け、その幅広い知識と深い洞察力で、日本の未来への希望を語る活動を続けている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

https://www.hmv.co.jp/artist_%E5%B0%8F%E5%90%8D%E6%9C%A8%E5%96%84%E8%A1%8C_000000000544083/biography/

"

Bây giờ nghe thầy Onagi bàn về nước Yamatai và nữ vương Himiko.

Nguồn: 2023

Thầy nói sôi nổi, nhưng rất chính xác, bằng ngôn ngữ dễ hiểu.

Chương Thái Viêm và quan điểm hạ thấp Gia Cát Lượng (bài Nguyễn Minh Nhựt)

Một diễn giải khá thú vị về quan điểm sử học của Chương Thái Viêm.

Về Chương Thái Viêm, trên Giao Blog, có thể đọc lại ở đây.