Vũ Thế Ngọc : kinh Đại Thừa và kinh giả (tranh luận về xuất xứ của kinh Đại Thừa)

Văn bản ghi niên đại là 2019.

Bản ở dưới là lấy từ bản word của Thư viện Hoa Sen.

Chúng tôi du lãng xứ Đoài - có chiêm ngưỡng công việc trùng san kinh Phật theo lối cổ

Công việc trùng san kinh Phật theo lối cổ thật kì công: ván khắc là gỗ thị, người khắc chữ phải bỏ cả tháng trời mới được một tấm ván (kích thước chỉ nhỉnh hơn tờ A4 một chút, khắc chữ Hán Nôm ở hai mặt).

Phật giáo Đại Việt : Đại Tạng Kinh bản tiếng Việt và nhóm Trí Siêu - Tuệ Sỹ

Tháng 3 năm ngoái, đi loạt bài: Phật giáo Đại Việt : Đại Tạng Kinh bản tiếng Việt và hòa thượng Tịnh Hạnh (1934-2015).

Tháng 3 năm nay, vẫn chủ đề này, và với hai trí thức Phật giáo là Trí Siêu và Tuệ Sỹ.

Thống nhất về khóa tụng (nghi lễ) của Giáo hội Phật giáo Việt Nam hiện nay

Hiện đang thấy một chủ trưởng thống nhất về khóa tụng, về pháp phục (gọi chung là "khóa tụng thống nhất" và "pháp phục thống nhất") trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

Lại bàn về kinh Vu Lan Bồn, kinh thật hay kinh giả (bài mới của Chánh Tư Duy)

Về kinh Vu Lan Bồn, đặc biệt là vấn đề chân ngụy của nó, đã thấy các luận bàn từ rất lâu trước đây. Ví dụ, Giao Blog đã đi bài ở đây hay ở đây, và ở đây.

Xung quanh vấn đề "chân" hay "ngụy" của Kinh Vu Lan

Tháng 8 năm ngoái, Giao Blog đã điểm tin vấn đề này, giữa phái cho Kinh Vu Lan là "chân", và phái cho Kinh Vu Lan là "giả". Xem lại ở đây và ở đây.

Lan man chuyện Vu Lan : trang Giác Ngộ phê bác Mai ở Tôn giáo

Bác Mai là nhà nghiên cứu Nguyễn Ngọc Mai của Viện Nghiên cứu Tôn giáo. Trong ảnh, thì thấy: tựa như video quay ở trước cửa cơ quan. Hi hi, bác Mai nói kinh Phật hệt như kể chuyện Ngàn lẻ một đêm.

Liên quan đến Vu Lan, đợt trước đã đi các entry tham khảo ở đây, và ở đây (nói Kinh Vu Lan là không thật, tức ngụy kinh do người Trung Quốc làm ra), ở đây (nói Kinh Vu Lan là thật, tức chân kinh). 

Về một cuốn kinh Phật giả mạo (bài Chúc Phú)

"Mặc dù đã hình thành và tồn tại trên 500 năm, thế nhưng thực chất bản kinh Phật thuyết đại báo phụ mẫu ân trọng là một bản kinh được ngụy tạo tại Trung Quốc. Đây là một sự thực mà chúng tôi đã chỉ ra trong những phân tích và đối khảo ở trên.

Dẫu rằng bản kinh này đã quen thuộc với Phật tử Việt Nam, nhưng một khi đã xác định, đó không phải là kinh văn do Đức Phật thuyết; thì các cấp lãnh đạo Phật giáo Việt Nam cần phải thẩm sát, và đưa ra những giải pháp tháo gỡ phù hợp về bản kinh ngụy tạo này."