Tây Nguyên những ngày nắng lửa tháng 3 năm 2005

Chúng tôi tới Tây Nguyên đợt này, vào những ngày hạ tuần tháng 3 năm 2025, để dự lễ Cầu Mưa của Vua Lửa (Pơtao Apui).

Vua Lửa và Vua Nước là hai vị vua đích thực của Tây Nguyên. Họ từng là chư hầu của nước Chiêm Thành, lại đồng thời là chư hầu của Đại Việt. Cuối cùng, thì Chiêm Thành đã hoàn toàn nhập vào Đại Việt. Thân phận của hai vị vua Tây Nguyên thì vẫn là chư hầu của Đại Việt, nhưng vẫn chưa quên mình còn là chư hầu của Chiêm Thành.

Hình ảnh Vua Nước và Vua Lửa bàng bạc giữa núi rừng Tây Nguyên đang đô thị hóa rất nhanh chóng. Hình ảnh Vua Nước và Vua Lửa vẫn in dấu đâu đó ở các loại hình nghệ thuật truyền thống tiếp nối đến đương đại của cả Kinh, Chăm, các tộc người Tây Nguyên.

Bia đá chữ Chăm ở cao nguyên xứ Thượng, đã có người giải mã được

Thông tin về tấm bia này, đã đi ở đây (hồi đầu tháng 1/2018).

Bây giờ là tin mới nhất. Đã có người giải mã được. 

Với bia đá Chăm cổ, bây giờ, Việt Nam mình chưa có người đọc được, cần nói rõ thêm là: giới nghiên cứu Chăm của Việt Nam (là người Chăm, hoặc người không phải Chăm) đều mù tịt. Về cơ bản chỉ là đem bản dịch cũ của người Pháp trước đây ra mà dịch ra tiếng Việt. 

Phải nhờ vả vào người Pháp, hoặc người Nhật.

Bia đá chữ Chăm trên cao nguyên xứ Thượng (bài Nguyễn Quang Tuệ)

Tượng đài Bác Hồ với các dân tộc Tây Nguyên, và dáng đứng phong thủy

Có hai mẩu tư liệu.

Một là do anh NQT - một nhà sưu khảo đang sống tại Tây Nguyên, vừa đưa lên trên Fb của anh.

Một là bài báo cũ của tờ Gia Lai (thêm một vài bài liên quan) .

Một người mang tên Đinh Gang, và không có tuổi

Cả vùng đó người ta mang họ Đinh, giống như anh hùng Núp. Chúng tôi đã từng lên rẫy trên núi cao, giữa bạt ngàn ngô và ngô, để tìm Gang. 

Thật ra tính tuổi của Gang cũng không khó. Vì biết thời gian nào Gang nhập ngũ. Việc không có tuổi cho Gang, là một cách viết, vậy thôi.