Ấy là chuyện của học giới Nhật Bản. Mỗi dịp hè tới là như vậy. Bây giờ, đang là thượng tuần tháng 6, từ giờ hết cả mùa hè, sẽ là liên tiếp các đại hội nghiên cứu thường niên của các học hội (hàng năm, các học hội định kì mở không gian để các nhà nghiên cứu tới trình bày và trao đổi nghiên cứu mới, hội trường được luân chuyển hàng năm tới các nơi trên toàn quốc).
Có những mùa hè, đám thanh niên chúng tôi tham gia vào công việc tiếp đón của đại hội nghiên cứu thường niên (hoặc là đại học của tôi được chọn làm hội trường, hoặc là phía chi bộ học hội cử,...). Cái nắng và nóng dữ dội những lần đó, bây giờ vẫn nhớ !
Khoảng 15 năm trước, hay hơn một chút, Hội Nhân loại học Văn hóa Nhật Bản mở chuỗi tọa đàm chuyên đề qua cả mấy năm về chủ đề "đọc lại kinh điển", chúng tôi cứ lưu động đi qua các hội trường vào mỗi lần. Một tháng 6, tọa đàm mở ra ở đại học nữ Thánh Tâm (tức Thánh Tâm nữ tử đại học, ông thầy của chúng tôi vốn là quân số của trường đó hồi ông còn trẻ). Chị H. ở phòng 404 của chúng tôi bị nhầm lẫn nên đưa nhóm khoảng mười người bọn tôi đi quá xa dưới nắng hè rực rỡ, rồi phải vòng lại ! Cái nắng và nóng hôm đó của Tokyo quá khủng, hôm nay (12/6/2019), nhìn qua cửa sổ thấy như lửa đang cháy, làm bất giác nhớ lại. Vẫn rùng mình một cái ! Cái nắng của hôm nay làm nhớ cái nắng của nhiều năm về trước ! Hà Nội hôm nay tầm 40 độ, giữa trưa đi trên đường thì chắc tầm 50 độ hay có khi hơn !
Đêm hôm ấy, chúng tôi nhận được e-mail của chị H. ! Rất thú vị, chị H. xin lỗi mọi người về cái nắng và nóng quá độ bị nhân lên do lạc đường.
Hôm nay, quan sát về đại hội nghiên cứu sắp diễn ra của Hội Tôn giáo - Văn hóa Dân gian Nhật Bản 日本宗教民俗学会. Những chủ đề hấp dẫn sẽ được trình bày.
Tin đầu tiên là của học hội này. Bổ sung gì thì dán dần bên dưới.
Tháng 6 năm 2019,
Giao Blog
---
2019年度大会のご案内 →ＰＤＦ日本宗教民俗学会・国際熊野学会合同大会
【日 時】 2019年6月15日（土）9時35分～
【会 場】 大谷大学響流館3階メディアホール
《 受 付 》 9時00分～
《 開会の辞 》 9時35分～9時40分
《 午前の部 》（日本宗教民俗学会会員による一般研究報告）9時40分～11時55分（各20分）
草創期「民俗」研究の展開と近代神道史
―雑誌『民俗』と『郷土研究』を起点に―
渡 勇輝氏 （佛教大学大学院）
キリシタン版『太平記抜書』に見える源平交代史観の再検討―元弘の乱・建武の乱の捉え方から―
中本 茜氏 （龍谷大学非常勤講師 ）
柳田國男と国家神道:『祭礼と世間』を巡って
由谷 裕哉氏 （小松短期大学名誉教授）
奴振りを宗教民俗学的視点で検討する
吉川 祐子氏 （日本宗教民俗学会会員）
《 午後の部 》
(日本宗教民俗学会・国際熊野学会合同開催) 13時00分～17時10分
テーマ ： 伝統文化と女性
《 大会挨拶 》 13時00分～13時10分
総合司会：根井 浄氏 （日本宗教民俗学会代表委員）
《 セミナー 》 13時10分～15時20分（各30分）
ブータンにおける女性シャーマンの治病儀礼をめぐって－
本林 靖久氏 （大阪大学非常勤講師）
釈迦牟尼世尊絵伝に描かれる女性と女神
岩田 朋子氏 （龍谷ミュージアム准教授）
熊野比丘尼の慣わし
山本 殖生氏 （国際熊野学会代表委員）
幽霊画と近世説話―「生首をさげる女」の画題―
堤 邦彦氏 （京都精華大学教授）
《 座談会 》 15時30分～16時10分
《 特別講演 》16時20分～17時10分
【演題】京都・嶋原太夫の世界
【講師】司太夫（本名 中川幸永）氏
《 閉会の辞 》 17時10分～17時20分
《 総 会 》 17時20分～17時50分
【日 時】 2019年6月15日（土）9時35分～
【会 場】 大谷大学響流館3階メディアホール
《 受 付 》 9時00分～
《 開会の辞 》 9時35分～9時40分
《 午前の部 》（日本宗教民俗学会会員による一般研究報告）9時40分～11時55分（各20分）
草創期「民俗」研究の展開と近代神道史
―雑誌『民俗』と『郷土研究』を起点に―
渡 勇輝氏 （佛教大学大学院）
キリシタン版『太平記抜書』に見える源平交代史観の再検討―元弘の乱・建武の乱の捉え方から―
中本 茜氏 （龍谷大学非常勤講師 ）
柳田國男と国家神道:『祭礼と世間』を巡って
由谷 裕哉氏 （小松短期大学名誉教授）
奴振りを宗教民俗学的視点で検討する
吉川 祐子氏 （日本宗教民俗学会会員）
《 午後の部 》
(日本宗教民俗学会・国際熊野学会合同開催) 13時00分～17時10分
テーマ ： 伝統文化と女性
《 大会挨拶 》 13時00分～13時10分
総合司会：根井 浄氏 （日本宗教民俗学会代表委員）
《 セミナー 》 13時10分～15時20分（各30分）
ブータンにおける女性シャーマンの治病儀礼をめぐって－
本林 靖久氏 （大阪大学非常勤講師）
釈迦牟尼世尊絵伝に描かれる女性と女神
岩田 朋子氏 （龍谷ミュージアム准教授）
熊野比丘尼の慣わし
山本 殖生氏 （国際熊野学会代表委員）
幽霊画と近世説話―「生首をさげる女」の画題―
堤 邦彦氏 （京都精華大学教授）
《 座談会 》 15時30分～16時10分
《 特別講演 》16時20分～17時10分
【演題】京都・嶋原太夫の世界
【講師】司太夫（本名 中川幸永）氏
《 閉会の辞 》 17時10分～17時20分
《 総 会 》 17時20分～17時50分
..
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Khi sử dụng tiếng Việt, bạn cần viết tiếng Việt có dấu, ngôn từ dung dị mà lại không dung tục. Có thể đồng ý hay không đồng ý, nhưng hãy đưa chứng lí và cảm tưởng thực sự của bạn.
LƯU Ý: Blog đặt ở chế độ mở, không kiểm duyệt bình luận. Nếu nhỡ tay, cũng có thể tự xóa để viết lại. Nhưng những bình luận cảm tính, lạc đề, trái thuần phong mĩ tục, thì sẽ bị loại khỏi blog và ghi nhớ spam ở cuối trang.
Ghi chú (tháng 11/2016): Từ tháng 6 đến tháng 11/2016, hàng ngày có rất nhiều comment rác quảng cáo (bán hàng, rao vặt). Nên từ ngày 09/11/2016, có lúc blog sẽ đặt chế độ kiểm duyệt, để tự động loại bỏ rác.