Home

Home
Nắng thì cày ruộng, mưa thì đọc sách

24/01/2017

Theo mạch tiếp tục suy nghĩ về tình bạn Phan Bội Châu - Asaba trong đương đại (bài mới)

Bài đầu tiên từ năm 2005.

Hơn chục năm sau mới chính thức có bài thứ hai. Mở đầu một mạch tiếp tục suy nghĩ về tình bạn Phan Bội Châu - Asaba trong bối cảnh đương đại.

Bài thứ hai mang tính "căn cơ" (nhiều chỗ có tính liệt kê một cách bắt buộc) để chuẩn bị cho những bài luận tiếp theo.

Bài vừa đăng trên tạp chí Nghiên cứu & Phát triển số 6 (132) năm 2016, trang 29-42.

Bây giờ tạp chí mới vừa đưa mục lục và tóm tắt lên. Nên mới chỉ có 2 phần đó. Khi nào có bản toàn văn sẽ bổ sung sau.




Từ đây trở xuống là của Nc&Pt.


---






Chu Xuân Giao

Tóm tắt

Bài viết này tập trung vào hai nội dung sau: 1) Quá trình phát hiện trở lại tấm bia do chí sĩ Phan Bội Châu dựng năm 1918 ở thị trấn Asaba (tỉnh Shizuoka, Nhật Bản) để tưởng niệm bác sĩ Asaba; 2) Quá trình phát triển từ tư liệu nguyên gốc đến ngoại giao văn hóa của tấm bia. Qua đó, bài viết chỉ ra rằng, tấm bia dựng năm 1918 từng có thời kỳ khá dài tựa như bị quên lãng, rồi được phát hiện trở lại vào đầu thập niên 1970, và từ sau thời kỳ đổi mới thì đã trở thành một biểu tượng quan trọng cho tình hữu nghị Việt-Nhật.

ABSTRACT
ORIGINAL DOCUMENTS IN THE CULTURAL DIPLOMACY: THE CASE OF THE STELE ERECTED BY PHAN BỘI CHÂU IN 1918 IN JAPAN TO COMMEMORATE DR. ASABA
This article focuses on two following contents: 1) The process of finding the stele erected by patriot Phan Bội Châu in 1918 in the town of Asaba (Shizuoka, Japan) to commemorate Dr. Asaba; 2) The development process from the original material to the cultural diplomacy of the stele. Thereby, the article points out that the stele erected in 1918 had fallen into oblivion for a long time, and was rediscovered in the early 1970s, and after the renewal period, it has become an important symbol of Vietnam-Japan friendship.

http://www.vjol.info/index.php/ncpt-hue/article/view/26731




S. 6(132) (2016)

Mục lục

VĂN HOÁ - LỊCH SỬ

Quy hoạch kiến trúc Kinh Thành Huế đầu thế kỷ XIX và giá trị nhân văn bền vững của nó trong lòng đô thị Huế.TÓM TẮT
Phan Thuận An3
Quán Thế Âm Bồ Tát - từ hình tượng trong văn hóa Phật giáo đến phương cách tiếp nhận của cư dân Thuận Hóa - Phú Xuân - Thừa Thiên Huế dưới góc nhìn nhân học.TÓM TẮT
Đặng Vinh Dự, Dương Thị Hải Vân15
Tư liệu nguyên gốc trong ngoại giao văn hóa: Trường hợp tấm bia do Phan Bội Châu dựng năm 1918 ở Nhật để tưởng niệm bác sĩ Asaba.TÓM TẮT
Chu Xuân Giao29
Tản mạn về cốm VòngTÓM TẮT
Nguyễn Xuân Hiển43

KHOA HỌC VÀ ĐỜI SỐNG

Di cư và phát triển: Lao động di cư Việt Nam ở Thái Lan.TÓM TẮT
Nguyễn Quý Hạnh68

BIỂN, ĐẢO VIỆT NAM

Việc sử dụng thúng đan thân thuyền đi biển của người Việt. TÌnh hình năm 2015 và câu hỏi cho tương lai.
Ken Preston (Nguyễn Thanh Xuân dịch)78

ĐẤT NƯỚC - NHÂN VẬT

Họ Nguyễn Đức lục chi: “Nguồn lớn - Dòng mạnh”.TÓM TẮT
Phạm Quang Ái104
Hoàng giáp Trần Đức Mậu - Tài năng và bất hạnh.TÓM TẮT
Nguyễn Huệ Chi116

TRAO ĐỔI

Chạc gốm ở di tích Gò Ô Chùa (Long An) và sự bí ẩn về chức năng.TÓM TẮT
Lê Duy Sơn125

ĐỌC SÁCH

Phản biện sách: Văn hóa Sa Huỳnh với Đông Nam Á.TÓM TẮT
Quảng Đại Tuyên, Đổng Thành Danh, Kiều Văn Vũ132

TƯ LIỆU

Ấn đền Trần nhìn từ tư liệu Hán Nôm.TÓM TẮT
Đinh Khắc Thuân, Việt Anh148

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Khi sử dụng tiếng Việt, bạn cần viết tiếng Việt có dấu, ngôn từ dung dị mà lại không dung tục. Có thể đồng ý hay không đồng ý, nhưng hãy đưa chứng lí và cảm tưởng thực sự của bạn.

LƯU Ý: Blog đặt ở chế độ mở, không kiểm duyệt bình luận. Nếu nhỡ tay, cũng có thể tự xóa để viết lại. Nhưng những bình luận cảm tính, lạc đề, trái thuần phong mĩ tục, thì sẽ bị loại khỏi blog và ghi nhớ spam ở cuối trang.

Ghi chú (tháng 11/2016): Từ tháng 6 đến tháng 11/2016, hàng ngày có rất nhiều comment rác quảng cáo (bán hàng, rao vặt). Nên từ ngày 09/11/2016, có lúc blog sẽ đặt chế độ kiểm duyệt, để tự động loại bỏ rác.