Copy cổ vật để bán cho du khách từ lâu là một ngành phát triển ở Athens - Hi Lạp. Đó là những "đồ cổ ngụy tạo" nhưng lại hợp pháp !
Có nhiều nhà nghiên cứu văn hóa phản đối ngành sản xuất "đồ cổ ngụy tạo" nhưng hợp pháp này của Hi Lạp.
Đại khái nói nhanh vậy. Dưới là đi dần tư liệu.
Tháng 5 năm 2022,
Giao Blog
「Fake Antiquities」の著者で、ギリシャ芸術の歴史を研究するアナ・ミコニアティ氏は「19世紀半ば以降、偽造品が大量生産されました」と話す。
ミコニアティ氏をはじめとする学者たちは、こうした違法な偽造がギリシャ文化の評判に悪影響を与えると考えている。「偽物は過去の誤ったイメージを生み出します。科学研究を妨げ、ゆがめてしまいます」
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These Greek ‘masterpieces‘ are actually clever, legal copies
At this Athens workshop, replicating antiquities promotes Greek culture and creates the country’s ultimate souvenirs.
If imitation is the sincerest form of flattery, the workshop at Agios Ioannis Rentis overflows with compliments to ancient Greek art. Here, in the southern suburbs of Athens, Greece, artisans create faithful copies of the Venus de Milo, a famed bust of Alexander the Great, and the Artemision Bronze. (Scholars debate whether the last depicts the Greek god Zeus or his seafaring brother, Poseidon.)
The statues eventually find their way to gift shops at sites including the Acropolis in Athens and the Archaeological Museum of Sparta. The replicas also go on display in museums in Greece and worldwide, as well as in public spaces including a Doha, Qatar, subway station, where a ringer for the armless bronze charioteer of Delphi greets commuters.
Figures in marble and bronze are some of the glorious remains of a powerful civilization that lasted from the 12th century B.C. to A.D. 600, and whose influence resonates to this day. Every year tourists come to Greece to marvel at the Parthenon’s caryatids in Athens or the lions on the island of Delos. Thanks to this workshop, established by the Greek ministry of culture, visitors often leave with a piece inspired by the past to decorate their foyer or office. Scholars also use the copies for study.
The workshop was established in the 1970s to both promote Greece’s ancient heritage and to give souvenir seekers something to buy besides bad copies, or fakes masquerading as the real thing. A portion of the proceeds from their sale benefits historic preservation. “Our work travels around the world,” says Maria Zafeiri, a caster at the workshop for 30 years. “It’s exciting when our statues end up in a museum and thousands of eyes admire them. It brings even more visitors to Greece.”
Although the space at Agios Ioannis Rentis isn’t open to the public, I was allowed rare access to the workshop to learn how—and why—these legal forgeries are made.
Remaking masterpieces
On the top floor of the workshop, amid angel wing begonias and replicas of gods, monsters, and ordinary people, a team of 15 painters, sculptors, and refinishers produces dozens of casts each week. They work from master copies of the ancient originals, done at museums or archaeological sites. Artisans coat the original statues in soap or a layer of aluminum foil before encasing them in layers of plaster or clay.
Back at the workshop, those resulting casts are used to create silicon molds which are then filled with a mixture of plaster and hemp fibers. Larger works—that life-size Artemision figure, for example—are cast in multiple pieces and then glued together.
After an Aphrodite, Hermes, or sphinx emerges from its silicone mold, the resulting statue air-dries for about a week. Workers then clean and smooth it, brushing off scratches, sanding down air bubbles, and plastering over small cracks. The statues are painted (by brush or sprayer) to resemble marble or bronze and embellished with “oxidations and patina that make them look just like the originals,” says Stelios Gavalas, a sculptor and director of the workshop. “Creating a copy of an ancient work of art is true magic, and the excitement never goes away.”
The workshop currently reproduces facsimiles of 800 different artifacts. The copies mostly end up at gift shops around the country. Prices start at 20 euros ($24) for a small Cycladic figurine and go as high as 10,000 euros ($11,560) for a copy of the Hermes of Praxiteles.
Museums also commission the workshop to make copies of artworks, including the Artemision bronze at China’s Changchun World Sculpture Park. Twins of the Venus de Milo and other iconic figures headline at the Tactual Museum in Athens, where visually impaired visitors use touch to explore classical art.
(This Greek island has become a sport climbing hotspot.)
A long history of copies
Making copies of ancient Greek statues isn’t new. The Romans, who lionized the Hellenic culture they’d conquered, carved many marble replicas of the Greek originals, which were usually cast in bronze.
Archaeologists and craftspeople began taking plaster casts of ancient Greek sculptures shortly after the National Archaeological Museum in Athens opened in 1829. “The first casts created were not for commercial reasons, but for scientific ones. Scholars wanted to study the ancients,” says Gavalas. “Later everyone wanted statues to decorate their places.”
(Visit the little known Greek island where ancient marble statues were made.)
“There was an enormous production of forged artifacts after the mid-19th century,” says Anna Mykoniati, a Greek art historian and author of the book Fake Antiquities.
Take Tanagra statues, which the workshop reproduces now. After these small terra-cotta figurines of women and mythical beings were discovered in graves north of Athens in 1860, both looted originals and sloppily produced fakes were sold to tourists. “They are elegant women with nice clothes, nicknamed ‘the Parisians of ancient times,’” says Mykoniati. “Everyone wanted a Tanagra figurine in their house, above the fireplace. They were in all European living rooms.”
Some copies of ancient statues were terrible, but other forgeries were so precise they ended up in places like the Getty Museum in Los Angeles. In 2018, Getty curators determined its prize Kouros statue—reputed to date from 650 to 480 B.C. and purchased for $6 million—was probably a fake, and removed it from view. “There are methods to fool the experts. You can age clay, marble, almost anything,” Mykoniati says.
She and other scholars say that such illegal forgeries negatively impact the reputation of Greek culture. “Fakes create a false image of the past,” she says. “They hinder scientific research and distort it.”
Fakes versus replicas
But aren’t Gavalas and his workshop also producing fakes? “I think the difference between a fake and a replica is intent,” says Nancy Moses, author of Fakes, Forgeries and Frauds. “There are knockoffs of Chanel suits and designer bags, but that becomes fraud [when] someone tells you they’re real.”
The workshop’s crew of painters, casters, and other craftspeople specializes in “nothing more than copying, in the best possible way, the lustiness, the beauty, and the creativity seen on the art of the ancient Greeks,” says Gavalas.
The Athens workshop feeds the desire of travelers to own something lovely, to pack up (or ship home) a memento of their visit to take back into their daily world. “A good replica can extend your trip,” says Moses. “It’s similar to a photograph of yourself while on vacation, it brings you back to that beautiful day at the Acropolis.”
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古代ギリシャの傑作の数々 実は合法的な模造品、なぜ？
ギリシャ文化のPRと究極の土産品を目指して古代ギリシャの遺物を忠実に再現
模倣がオリジナルに対する究極の賛辞であるなら、この工房は古代ギリシャ芸術への賛辞であふれている。
ギリシャの首都アテネの南にあるアギオス・イオニアス・レンティスの工房では、職人たちがミロのビーナスやアレクサンドロス大王の胸像、アルテミシオンのブロンズ像を忠実に再現している。（参考記事：「どっちが本物？ パリの模倣都市、中国・天都城 写真21点」）
これらの像は、パルテノン神殿があるアテナイのアクロポリスや、スパルタ考古学博物館の土産店で販売されているほか、ギリシャはもちろん世界中の博物館や美術館に展示されている。カタールのドーハでは、地下鉄の駅でデルフィの御者などのブロンズ像が乗客を出迎えてくれる。
大理石やブロンズの像は紀元前12世紀から西暦600年まで続いた文明の輝かしい遺物であり、その影響は今も変わらないようだ。毎年、多くの観光客がギリシャを訪れ、アクロポリスの神殿にある女性像やデロス島のライオン像に驚嘆する。ギリシャ文化スポーツ省がつくったこの工房のおかげで、観光客は過去からインスピレーションを得た作品を持ち帰り、玄関やオフィスに飾ることができる。学者たちも研究に使用している。
この工房は1970年代、一つはギリシャの古代遺産のPRのため、もう一つは粗悪ではない土産品を購入してもらうという2つの目的でつくられた。その収益の一部は歴史保存活動に役立てられている。
「私たちの作品は世界中を旅します」と、工房で働いて30年になるマリア・ザフェイリ氏は語る。「私たちの像が博物館や美術館に展示され、何千もの目が注がれるのはうれしいことです。その結果、さらに多くの観光客がギリシャを訪れます」
工房は一般公開されていない。しかし、今回は特別に立ち入り許可をもらい、これらの合法的な模造品がどのように、そして、なぜつくられるかを知る機会を得た。
傑作のリメイク
工房の最上階では、神々や怪物、一般市民のレプリカに囲まれながら、塗装工、彫刻家、仕上工から成る15人のチームが1週間に数十の型を製作している。作業のベースになるのはオリジナルのマスターコピーだ。職人たちは、現物がある博物館や美術館、遺跡まで赴き、オリジナルの像をコーティングし、石こうや粘土を何層にも重ねる。
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/news/21/111200554/?P=1
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古代ギリシャの傑作の数々 実は合法的な模造品、なぜ？
ギリシャ文化のPRと究極の土産品を目指して古代ギリシャの遺物を忠実に再現
工房では、マスターコピーからシリコン型をつくり、石こうと麻の繊維を混ぜたものを流し込む。等身大のアルテミシオン像のような大型作品は、複数のパーツを作ってから接着する。
アプロディーテーやヘルメス、スフィンクスをシリコン型から出したら、1週間ほどかけて自然乾燥させる。その後、傷をブラシで消したり、気泡をやすりで取り除いたり、小さな亀裂を石こうで埋めたりすることで、表面をきれいに仕上げる。工房のディレクターを務める彫刻家のステリオス・ガバラス氏は、大理石やブロンズに似せた塗装を（ブラシやスプレーで）施し、「オリジナルに近い酸化や古色」を表現していると説明する。「古代の芸術作品のコピーをつくることはまさに魔法であり、その興奮が消えることはありません」
工房では現在、800種類の遺物の複製を行っている。複製の大部分がギリシャ国内の土産店に並ぶ。価格は、キクラデス文明の小さな置物のような安いもので20ユーロ（約2600円）、高価なものではプラクシテレスのヘルメスが1万ユーロ（約130万円）だ。
中国の長春世界彫刻公園にあるアルテミシオン像など、博物館や美術館から製作を依頼されることもある。アテネの触覚美術館には、ミロのビーナスなどの象徴的な像が並んでいる。視覚障害者が古典芸術に触れられる美術館だ。
複製の長い歴史
古代ギリシャの像を複製する習慣は昔からあった。ギリシャを征服したローマ人はヘレニズム文化を称賛し、大理石のレプリカを量産した。これらは通常、ブロンズで鋳造されている。
アテネの国立考古学博物館が1829年に開館すると、考古学者や職人が古代ギリシャの彫刻の石こう型を取り始めた。「最初の型は商業的な理由ではなく科学的な理由からつくられたものです。学者たちは古代人を研究したいと考えていました」とガバラス氏は説明する。「その後、あらゆる人が自分の空間を装飾するため、像をほしがるようになりました」
「Fake Antiquities」の著者で、ギリシャ芸術の歴史を研究するアナ・ミコニアティ氏は「19世紀半ば以降、偽造品が大量生産されました」と話す。
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/news/21/111200554/?P=2
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古代ギリシャの傑作の数々 実は合法的な模造品、なぜ？
ギリシャ文化のPRと究極の土産品を目指して古代ギリシャの遺物を忠実に再現
現在、工房で複製しているタナグラ人形がその一例だ。1860年にアテネ北部の墓地で女性や伝説上の生き物をかたどった小さなテラコッタの置物が発見されてから、略奪されたオリジナルといいかげんにつくられた偽物の両方が観光客に売られるようになった。
「『古代のパリっ子』の異名を持つすてきな服を着たエレガントな女性たちです」とミコニアティ氏は説明する。「誰もが自宅の暖炉にタナグラ人形を置きたがりました。ヨーロッパ中のリビングルームにタナグラ人形がありました」（参考記事：「古代ギリシャのタナグラ人形、19世紀に人気殺到、盗掘が横行」）
古代の像のコピーにはひどいものもあったが、米国ロサンゼルスのゲティ美術館に行き着くほど精巧なものもあった。「専門家を欺く方法はいくつもあります。粘土、大理石など、ほとんど何でもエージングできます」とミコニアティ氏は話す。 （参考記事：「博物館の「死海文書」に偽造品、16点のうち5点」）
ミコニアティ氏をはじめとする学者たちは、こうした違法な偽造がギリシャ文化の評判に悪影響を与えると考えている。「偽物は過去の誤ったイメージを生み出します。科学研究を妨げ、ゆがめてしまいます」
偽物とレプリカの違い
こう聞くと疑問も浮かぶ。ガバラス氏が率いる工房も偽物をつくっているのではないだろうか？ 「Fakes, Forgeries and Frauds」の著者ナンシー・モーゼス氏は「偽物とレプリカの違いは意図だと思います」と語る。「シャネルのスーツやデザイナーのバッグにも偽物はありますが、誰かが本物だと言えば詐欺になるのです」
工房で塗装や鋳造を担当する職人たちの仕事は「古代ギリシャの芸術に見られる力強さ、美しさ、創造性を可能な限りコピーすることにほかなりません」とガバラス氏は断言する。
アテネの工房は何かすてきなものを所有したい、旅の思い出を荷物に詰め込んで、日常の世界に持ち帰りたいという旅行者の望みをかなえる存在だ。「良いレプリカがあれば、旅が長くなります」とモーゼス氏は言う。「休暇先で撮影した写真のように、アクロポリスでの美しい一日を思い出させてくれますからね」
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/news/21/111200554/?P=3
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如何合法複製古希臘的傑作？
古希臘女詩人莎孚的半身石膏像誕生於希臘雅典南部的一間工作室。這些複製品將被送往全國各地的博物館禮品店。攝影：DEMETRIOS IOANNOU
原文網址：https://kknews.cc/culture/nykyjl3.html
撰文：DEMETRIOS IOANNOU
如果模仿是最真誠的恭維，那麼位於聖愛奧尼斯倫提斯的這間工作室對古希臘藝術的讚美可謂溢於言表。在希臘雅典的南部郊區，工匠們忠實地製作各種複製品：斷臂維納斯、亞歷山大大帝半身像和阿爾特米西昂青銅雕像（關於雕像描述的是希臘神宙斯，還是他的兄弟海神波塞冬，學界尚無定論）。
這些雕像最終將被送往禮品店，包括雅典衛城和斯巴達考古博物館，此外還會在希臘和世界各地的博物館、公共場所展出，包括卡達多哈的一個地鐵站。在那裡，斷臂的特爾斐的御車夫向來往的通勤者致意。
古希臘阿爾特米西昂青銅雕像原件在雅典國家考古博物館展出，被推斷描繪的是宙斯或者波塞冬。攝影：PETER HORREE, ALAMY
原文網址：https://kknews.cc/culture/nykyjl3.html
大理石像和青銅雕像是強大的希臘文明留下的最輝煌的遺蹟，它從公元前12世紀一直延續到公元600年，持續影響著現代社會。前往希臘的遊客總是會驚嘆於雅典帕台農神廟的女像柱和提洛島上的獅子。多虧了希臘文化部設立的這間工作室，遊客們可以帶著承載古希臘文明的紀念品離開，用它們裝飾門廳或辦公室。學者們也可以利用這些複製品開展研究。
這間工作室成立於20世紀70年代，旨在推廣希臘的古代遺產，為紀念品愛好者提供更多選擇，而非是拙劣的仿製品或者冒充真品的贗品。部分收益用於保護歷史文物當中去。「我們的作品遍布全球，」在工作室工作了30年的鑄工Maria Zafeiri說：「我們的雕像最終進入博物館，供成千上萬人觀賞，一想到這就令人激動。它甚至吸引了更多遊客來到希臘。」
聖愛奧尼斯倫提斯的這間工作室不對外開放，不過我有幸進入了工作室，了解了這些合法仿製品的製作過程和製作目的。
重塑傑作
工作室頂層，在天使翼海棠，諸神、怪物和普通人的複製品之間，15位畫家、雕刻家和拋光人員組成的團隊每周製作幾十座雕像。他們根據博物館或考古遺址的古代原件製作複製品。匠人們先用肥皂或一層鋁箔覆蓋原雕像，然後用層層石膏或粘土把它們包裹起來。
原文網址：https://kknews.cc/culture/nykyjl3.html
Melina Gyparaki正在工作室里製作古希臘玩具馬的複製品。攝影：DEMETRIOS IOANNOU
回到工作室，匠人們用這些鑄型製作矽膠模具，再在其中填充石膏和大麻纖維的混合物。更大的作品，比如真人大小的阿爾特米西昂雕像，則由多個部件分別澆鑄，然後粘在一起。
阿佛洛狄忒、赫爾墨斯和斯芬克斯的雕像從矽膠模具出來後，需要大約一周的時間風乾，再進行清理、打磨，處理掉劃痕，磨光氣泡，在小裂縫處塗上石膏。這些雕像（用刷子或噴霧器）塗成大理石像或青銅像的樣子，再經過「氧化和銅綠裝飾，看起來和原件一模一樣，」雕刻家、工作室的負責人Stelios Gavalas說：「創作古代作品的複製品是真正的魔法，永遠令人激動不已。」
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