Du lãng cùng ông và cháu nhà cụ Yubi - 1 (hòa thượng Hồng Tiệm)

Vị sư danh tiếng hồi đầu thế kỉ 18, là trụ trì đời thứ 9 của một ngôi chùa danh tiếng có từ thế kỉ 12.

Sư được nhân dân trong vùng ghi ơn bởi đã có công dẹp yên tranh chấp nguồn nước giữa các làng vào năm 1716 (năm Hưởng Bảo 1), khai thông nguồn thủy lợi quí giá cho các làng thiếu nước. Nhờ đó mà cứu sống nhiều cánh đồng khô hạn. 

Ơn đức ấy mãi mãi được ghi nhớ.

Nay vẫn còn bia đá ca ngợi công đức của sư sừng sững trên đỉnh núi, ở chỗ đầu nguồn nước chảy từ núi xuống các làng ở dưới.

Bia ca ngợi ân đức của hòa thượng Hồng Tiệm

Tương truyền là chữ do hòa thượng khắc vào một đêm của năm 1716

Thuyết minh về di tích 

Đêm nay, mình phải ngồi chữa bài đến đoạn nói về nhà sư Hồng Tiệm (bài đã viết từ cuối năm 2016, bây giờ chỉnh lí để xuất bản). Nên xem lại ghi chép của ông cháu nhà cụ Yubi.

Cả đoạn dưới là từ ghi chép năm 2015 của cháu nội cụ Yubi. Ảnh và văn đều của người cháu đó.

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2016年08月15日

ここは御陵苑内なり！　＜一貴山校区・二丈満吉＞　薬師堂と鴻漸和尚／2015年1月

　　　　事業家鴻漸和尚

　　姓は高島氏、大字武の產なり。

　　龍国寺九世の法統を継承せる和尚なり。

　　蓋し塔原は小松重盛の内室の舊蹟と言い傳へ俗に御陵苑と號し、

　　龍国寺開創以來寺有の土地なり。

　　故に今を去る殆んど二百年前鴻漸が此地を開墾するや、よく山谷の水脈を利用し

　　原野の中腹を穿って井堤を作り、御陵苑内の四文字を水路附近の自然石に彫刻し、

　　以て永遠の水利を獲得して数反步の水田を作るを得たり。

　　是に於て其水は悉く大字滿吉石崎長石片峰等の田面に灌漑し

　　其水利の通路は未だ嘗て旱魃の患を見ず。

　　之れ偏に和尚の勤功として記念すべき事たるを失はす。

　　今や有志相謀り碑を塔原藥師堂側に建てその恩德を表彰せり。

　　因にその灌漑段別をあぐれば左の如し。

　　　　滿　吉　三十六町步　　　石　崎　三十六町步

　　　　長　石　十二町步　　　　片　峰　八段步

　　　　一貴山　六町步　　　

　　　　　　　　　　　　　　ー『糸島郡誌』後編　一貴山村　第五章 人物













　　　　熊野神社址

　　滿吉の南十七町にあり、唐原といふ。

　　平重盛の内室太宰府を去つて此所に住し、熊野三社を勸請せられしといふ。

　　古は原田氏より田畑八町寄附あり。

　　古は社地に伽藍ありしが天文年間兵火にて燒失す。

　　社祠は近時滿吉天満宮に合祠し廢地となる。

　　附近に藥師堂あり。

　　鴻漸和尚の顯彰碑あり。

　　　　　　　　　ー『糸島郡誌』後編　一貴山村　第五章 史蹟名勝













満吉最南の山間、唐原（とうばる）にある「薬師堂」は、
奈良時代に建立した怡土七ヵ寺の一つ、雷山千如寺と同じ、
神亀元（724）年頃からあったといわれる古いお堂である。

「お薬師様」と呼ばれ、かつては祭礼の日であった４月１２日には
近郷から多くの人が集まって、屋台が出るほど賑わっていたという。

この境内の向かって左手のスペースには、大きな石碑が建っている。
石碑の正面には、「鴻漸大和尚頌徳碑」と刻まれており、
これには以下のような話が残っている。






　　享保初（1716）年は大旱魃であった。
　　ひどい旱魃のときには、各地で水争いが起こった。

　　唐原の、かつて平重盛内室がこの地に隠れ住んだときに
　　重盛の遺髪を納めたという黒髪山。その裾を流れる黒髪川は、
　　北西に下って一貴山川と交わり、途中周辺の村々へ広く分水しながら、
　　上深江を経て羅漢川と合流し、深江の湾へ流れ出る。
　　この水利を巡って、深江側と一貴山側（満吉・石崎・長石・波呂）が対立した。
　　当時唐原は「御陵苑（ごりょうその）」といって龍国寺の寺領であり、
　　波呂や石崎は水源の多くをこの黒髪川に頼っていた。
　　武の高島家の出である龍国寺９代目住職の鴻漸（こうぜん）和尚は、
　　実地調査に基づいた公正な立場から深江側に対して、波呂、石崎側の窮状を訴えた。
　　しかし、深江側は和尚の言葉を頑として聞き入れなかった。


　　　　「わかり申した。
　　　　　どうしても儂の言うことがわかってもらえんようじゃナ。
　　　　　ならば深江の人々よ、明朝、もう一度ここに集まりなされ。
　　　　　黒髪川が波呂、長石方面のものであるという動かぬ証拠をお見せしましょう」


　　和尚には考えがあった。

　　その晩、和尚は石鎚と鑿（のみ）を持って険しい山道を登った。
　　それから黒髪川の東側の川辺に立った和尚は、
　　木立の中にあった大石を一つ選び、「御陵苑内」の文字を刻み付けた。
　　続けて川の西側でも、同じように大石を見つけて四つの文字を彫った。
　　和尚が石に鑿を打ち続ける音が、一晩中辺りに響いていたという。

　　そして明くる朝。

　　和尚は集まった深江側の人々を伴って黒髪川の川辺にやって来た。


　　　　「皆さん、ご苦労じゃった。
　　　　　ここじゃ。
　　　　　これを見てくだされ」


　　和尚の指さす川端の石には、くっきりと刻まれた「御陵苑内」の四文字。


　　　　「黒髪川の水はどのように利用されるのが道理か…。
　　　　　そもそも黒髪川の水源を含めた一帯は、今から500年も昔に、
　　　　　平重盛公の菩提として龍国寺を建てた原田種直公が、
　　　　　『御陵苑』と名付けて特別な地とされたところ。
　　　　　それにな、『御陵』とは神聖な天皇の墓所を意味する言葉、
　　　　　一般の民が決して侵すことの許されぬ場所とされたところですぞ。　　
　　　　　もうおわかりでしょう」


　　こうして深江の人々を前に和尚は「御陵苑」の意味を
　　懇々と説いたので、とうとう深江側も納得した。
　　その後、和尚は藩の許可を受けて井手を造ると、満吉３６町、石崎３６町、
　　長石１２町、片峯８町など９２町歩は永久に水利権を得ることができた。






この和尚の遺業は、鴻漸大井手（こうぜんおおいで）と呼ばれ、
同地の薬師堂傍には和尚を称える碑が建てられた。
また、この時和尚が彫ったとされる石の一つもこのお堂の前に置かれている。
もう一つは千寿院の滝に登る途中にあるのが、平成１６（2004）年に発見された。







鴻漸和尚頌徳碑。建碑に際して、満吉・長石・石崎から
各100円の計300円が寄付されたと碑の背面には刻まれている。


「御陵苑内」と鴻漸和尚が彫ったとされる石。一つは薬師堂前に置かれている。




鴻漸大井手。千寿院の滝へ向かう山道の途中にある。



薬師堂の斜向いのかつて熊野神社あったとされる場所には、
現在「熊野神社跡地」と刻まれた石碑が立っている。






参考：『怡土志摩地理全誌・１怡土篇』／由比章祐（糸島新聞社）
　　　『糸島伝説集』／糸島伝説集編集委員会（糸島郡観光協会事務局）
　　　『二丈町誌・平成版』／二丈町誌編纂委員会（二丈町）

http://nijochirizenshi.sblo.jp/article/177036694.html