 |
| Chụp màn hình website chùa Ba Vàng ngày 22/3/2019 (post ngày 23/3/2019) |
Từ sau ngày 22/3, các nội dung trên website của chùa Ba Vàng đã thay đổi (nhiều nội dung và hình ảnh vốn thường trực trên trang đã được xóa bỏ).
Những entry liên quan đã đi trên Giao Blog:
- chùa Ba Vàng và Phật giáo Đại Việt cập nhật 2019 (tiếp theo)
- Nhà sư trụ trì chùa Ba Vàng nhận bằng Tiến sĩ Danh dự từ Đại học Kỷ lục Thế giới
- Phật giáo Đại Việt ngày nay : trường hợp chùa Ba Vàng (Quảng Ninh)
- "Gửi anh Vũ Minh Hiếu" (thư ngỏ tới sư trụ trì chùa Ba Vàng ở Uông Bí)
- Đoàn đại biểu thanh đồng đạo quan vừa tới Uông Bí
Dưới là cập nhật.
Như mọi khi, cập nhật ngược từ dưới lên.
Vong/oan hồn thu tiền:
Ung thư là do oan hồn tiền kiếp:
Lời kể của nữ phóng viên liều mình thâm nhập vào Chùa Ba Vàng để đi tìm sự thật "Vong Báo Oán"
Xuất bản 21 thg 3, 2019
Rùng mình : Lời kể của nữ phóng viên liều mình thâm nhập vào Chùa Ba Vàng để đi tìm sự thật "vong báo oán". Dù kể lại, nhưng cô phóng viên xinh đẹp của Báo Lao Động vẫn chưa hết bàng hoàng và ngạc nhiên về hành trình 3 tháng đóng giả phật tử của Chùa Ba Vàng để đi tìm sự thật những chiêu trò lợi dụng luật nhân quả, vong báo oán, oan gia trái chủ... để thu lợi hàng trăm tỷ mỗi năm. Câu chuyện là ai đã đứng đằng sau tiếp tay cho bà Phạm Thị Yến, một đệ phật tử của Chùa Ba Vàng, bà Yến rốt cuộc là ai? Sự việc tiếp tục được các phóng viên và cơ quan chức năng điều tra làm rõ.
https://www.youtube.com/watch?v=Tj9AFwiKvSg
Tay trong tay
 |
| Ông Phạm Minh Chính, Ủy Viên Bộ Chính Trị, Trưởng Ban Tổ Chức Trung Ương; ông Lê Hồng Anh, cựu Ủy viên Bộ Chính trị, từng là Thường trực Ban Bí thư Trung ương đảng CSVN, cùng các cấp lãnh đạo chính quyền địa phương đã đến thăm và chụp ảnh cùng sư trụ trì Thích Trúc Thái Minh tại chùa Ba Vàng ngày 27/3/2016. Nguồn: Chùa Ba Vàng |
 |
Xem thêm ở đây   
374 lượt xem
Xuất bản 29 thg 11, 2012
https://www.youtube.com/watch?v=6QkyQBb8c0g
|
---
CẬP NHẬT
25.
Đại đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng bắt đầu thực hiện việc sám hối trong 49 ngày và đã gửi lời xin lỗi đến phật tử, nhân dân cả nước.
Trụ trì chùa Ba Vàng xin lỗi phật tử người dân và phóng viên
ẢNH LÃ NGHĨA HIẾU
Ngày 29.3, tại thành phố Uông Bí (Quảng Ninh), Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh tổ chức phiên họp bất thường để thông báo kết luận và giải quyết tình hình tại chùa Ba Vàng của Ban Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
Cuộc họp kín kéo dài 2 giờ được Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh phối hợp với Ban Tôn giáo (Sở Nội vụ tỉnh Quảng Ninh) tổ chức, không mời chính quyền thành phố Uông Bí và các cơ quan báo chí dự.
Theo đại đức Thích Đạo Hiển, Phó trưởng Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh, tại cuộc họp, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh đã đồng thuận với thông báo kết luận sai phạm từ Ban Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam về việc sẽ cách tất cả các chức vụ trong Giáo hội đối với đại đức Thích Trúc Thái Minh, bao gồm các chức vụ: Uỷ viên dự khuyết Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Phó ban Thông tin Truyền thông Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Phó ban thường trực Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Lai Châu, Ủy viên thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh và Phó ban thường trực Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam thành phố Uông Bí (Quảng Ninh).
Đại đức Thích Trúc Thái Minh phải sám hối trong chùa Ba Vàng 49 ngày
ẢNH LÃ NGHĨA HIẾU
|
Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh đề nghị tăng ni, phật tử chùa Ba Vàng nhanh chóng ổn định tình hình tu tập, hoạt động Phật sự, tu học theo đúng Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam và pháp luật nhà nước. Đặc biệt, chùa Ba Vàng phải dừng ngay việc tuyên truyền, thực hiện nghi lễ cúng oan gia trái chủ, gọi vong...
Trao đổi với Thanh Niên, đại đức Thích Đạo Hiển cho biết, tại cuộc họp, đại đức Thích Trúc Thái Minh đã thành tâm bắt đầu hành lễ sám hối trước chư tôn đức Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh và phát nguyện hành lễ sám hối theo sự giáo giới của Thượng tọa Thích Thanh Quyết, Phó chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, cầu thỉnh sự giám sát và chứng minh của Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh.
Cũng theo đại đức Thích Đạo Hiển, do đại đức Trúc Thái Minh tâm trạng, sức khoẻ không tốt nên từ chối tiếp xúc báo chí. Thông qua cuộc họp, trụ trị chùa Ba Vàng đã gửi lời xin lỗi tới các cấp, các ngành, các Phật tử, tín đồ, nhân dân và các cơ quan, phóng viên báo chí.
"Trước mắt đại đức Thích Trúc Thái Minh sẽ sám hối ở trong chùa Ba Vàng trong 49 ngày. Đối với chức vụ trụ trì chùa này, Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh chưa bàn đến việc cách chức, tất cả còn phụ thuộc vào sự tiến bộ, việc chấp hành kỷ luật của đại đức Thái Minh", đại đức Thích Đạo Hiển nói.
https://thanhnien.vn/van-hoa/tru-tri-chua-ba-vang-xin-loi-phat-tu-va-nhan-dan-ca-nuoc-1065633.html?io_utm_social=fanpage&fbclid=IwAR2_x4cHpO3DhM7Tezhw_LGjRtGrjyUwLp9kRSycCxjQIHDvnK5KgBW8CzEĐại đức Thích Trúc Thái Minh chùa Ba Vàng xin lỗi phật tử cả nước
29/03/2019 17:27 GMT+7
Đại đức Thích Trúc Thái Minh gửi lời xin lỗi lãnh đạo các cấp, ngành, phật tử, nhân dân cả nước sau lùm xùm chùa Ba Vàng.
Đại đức Thích Trúc Thái Minh gửi lời xin lỗi lãnh đạo các cấp, ngành, phật tử, nhân dân cả nước sau lùm xùm chùa Ba Vàng.
Ngày 29/3, tại Quảng Ninh, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh tổ chức phiên họp bất thường giải quyết tình hình tại chùa Ba Vàng sau khi có kết luận của Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN. Dự buổi làm việc có đại diện Ban Tôn giáo - Sở Nội vụ tỉnh Quảng Ninh và Đại đức Thích Trúc Thái Minh - trụ trì chùa Ba Vàng.
Tại buổi làm việc, đại diện Ban Thư ký Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh báo cáo diễn biến tình hình tại chùa Ba Vàng, phường Quang Trung, thành phố Uông Bí và phương án xử lý vụ việc mà báo chí nêu về hoạt động “thỉnh vong”, “cúng oan gia trái chủ” tại chùa Ba Vàng, tình hình sau khi có kết luận của Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN.
Đại diện Ban Trị sự đọc thông báo kết luận của Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN “về việc thuyết giảng và tổ chức lễ thỉnh vong, giải oan gia trái chủ tại chùa Ba Vàng”, trao tận tay thông báo kết luận cho Đại đức Thích Trúc Thái Minh và đại diện Tăng chúng chùa Ba Vàng.
Cũng tại buổi họp, các đại biểu tham gia cuộc họp đã phát biểu ý kiến trên tinh thần nghiêm túc phê phán, góp ý xây dựng với Đại đức Thích Trúc Thái Minh, đề nghị Đại đức Thích Trúc Thái Minh nghiêm túc thực hiện thông báo kết luận của Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN, chấm dứt việc thực hiện nghi lễ “thỉnh vong”, “giải oan gia trái chủ” và các nghi lễ, hình thức tu tập không phù hợp với giáo lý đạo Phật và các quy định khác của Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
 |
| Đại đức Thích Trúc Thái Minh |
Theo đó, Hội nghị đồng thuận với kết luận của Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN về việc kỷ luật cách chức tất cả các chức vụ trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam của Đại đức Thích Trúc Thái Minh, trong đó có chức vụ: Ủy viên Thường trực, Ủy viên Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN thành phố Uông Bí.
Sự việc diễn ra tại chùa Ba Vàng là tiếng chuông cảnh tỉnh tới toàn thể tăng ni, phật tử trong việc hoạt động Phật sự điều hành quản lý tại các cơ sở tự viện. Đề nghị tăng ni, phật tử chùa Ba Vàng nhanh chóng ổn định tình hình tu tập; tăng ni, phật tử các cơ sở tự viện Phật giáo trên địa bàn tỉnh Quảng Ninh tích cực hoạt động Phật sự, tu học theo đúng Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam và pháp luật nhà nước. Tỉnh giác trước các luận điệu xuyên tạc, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân, phá hoại Phật pháp, lợi dụng tình hình để phục vụ lợi ích không chính đáng.
Cùng với đó, Đại đức Thích Trúc Thái Minh và đại diện Tăng chúng chùa Ba Vàng đã thành tâm hành lễ sám hối trước Chư Tôn Đức Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh, phát nguyện hành lễ sám hối theo sự giáo giới của Thượng tọa Thích Thanh Quyết, cầu thỉnh sự giám sát và chứng minh của Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh; thỉnh nguyện sự cần cầu sám hối đại Tăng lên Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam vào thời gian thích hợp và gửi lời xin lỗi tới các cấp, các ngành, các phật tử, tín đồ, nhân dân và các cơ quan, phóng viên báo chí.
Thượng tọa Thích Thanh Quyết, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN, Trưởng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh đã trang nghiêm giáo giới; Thượng tọa Thích Đạo Quang, Ủy viên Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh và Chư Tôn đức Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh đã tác phát yết ma và chứng minh nghi lễ sám hối cho Đại đức Thích Trúc Thái Minh.
Theo Thượng toạ Thích Đạo Hiển, Đại đức Thích Trúc Thái Minh quá cảm động trước sự giáo huấn của Thượng toạ Thích Thanh Quyết nên xin lỗi không thể ở thêm gặp phóng viên báo chí được.
 |
| Thượng toạ Thích Đạo Hiển, Phó Trưởng ban Trị sự, Chánh Thư ký Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh. |
Thượng toạ Thích Đạo Hiển cũng cho hay, tại buổi làm việc, thầy Thích Trúc Thái Minh đã thành tâm sám hối ăn năn với tăng ni, sau đó sẽ phát nguyện sám hối tại chùa Ba Vàng trong 49 ngày theo Luật Phật, Đại đức sẽ có ngày gần nhất ra sám hối Đại Tăng.
"Thầy Thích Trúc Thái Minh có gửi lời xin lỗi lãnh đạo cấp ngành, phật tử, tín đồ nhân dân cả nước vì một phần nào đó sau sự việc này làm suy chuyển niềm tin của nhân dân. Xin lỗi phóng viên cơ quan báo chí cả nước đã vất vả xuôi ngược trong thời gian qua", Thượng toạ Thích Đạo Hiển chia sẻ.
Thượng tọa Thích Đạo Hiển cũng chia sẻ, tại buổi làm việc, Đại đức Thích Trúc Thái Minh cũng đính chính về việc dư luận cho rằng dự án Thiền Viện Trúc Lâm Quảng Nam là Chùa Ba Vàng Quảng Nam là chưa chính xác. Thực ra, chủ đầu tư của dự án là Công ty Ba Vàng Quảng Nam. Việc thông tin liên quan tới dự án, UBND Tỉnh Quảng Nam có trách nhiệm cung cấp thông tin cho cơ quan báo đài quan tâm.
“Tuy nhiên, trong buổi lễ động thổ có hình ảnh của Đại đức Thích Trúc Thái Minh nhận tiền công đức để xây dựng Thiền Viện. Tại buổi làm việc, Đại đức Thái Minh khẳng định với Ban trị sự có tham gia vào dự án đó. Trong lễ động thổ có một số tổ chức cá nhân phát tâm cúng dường vào việc xây dựng nhưng đó chỉ trao biển tượng trưng mà thôi chứ không trao tiền mặt. Sau đó dự án vì nhiều lý do khác nhau mà không thể triển khai”, Thượng tọa Thích Đạo Hiển cho biết.
Trước đó, ngày 26/3, Ban Thường trực Hội đồng Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN) đã có cuộc họp về việc thuyết giảng và tổ chức thỉnh vong giải oan trái chủ tại Chùa Ba Vàng (Quảng Ninh). Theo đó, việc Đại Đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng đã để phật tử Phạm Thị Yến pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán đăng đàn thuyết pháp tại chùa Ba Vàng là không đúng, đã vi phạm Hiến chương GHPGVN, làm tổn thương đến thanh danh Giáo hội, đến Tăng đoàn.
Với tư cách là Trụ trì chùa Ba Vàng, Đại đức Thích Trúc Thái Minh phải chịu toàn bộ trách nhiệm về việc này. Yêu cầu chùa Ba Vàng chấm dứt việc tổ chức lễ thỉnh oan gia trái chủ.
Thường trực Hội đồng Trị sự khu vực phía Bắc đề xuất Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN ngay lập tức ra quyết định tạm đình chỉ tất cả các chức vụ trong GHPGVN trong khi chờ hội nghị Ban thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN ra quyết định cách chức theo đúng quy định tại Hiến chương GHPGVN tu chính lần thứ VI. Mặt khác, Đại đức Thích Trúc Thái Minh phải sám hối Đại Tăng, giao cho Thượng tọa Thích Thanh Quyết làm thầy giáo giới.
TT. Thích Thanh Quyết: 'Tôi rất buồn, xin nhận trách nhiệm vụ chùa Ba Vàng'
'Tôi nhận thấy, lẽ ra phải xử lý kiên quyết hơn nữa để các cơ quan vào cuộc, nhưng để xảy ra sự việc ...
Tình Lê
24.
28/03/2019 13:55 GMT+7
TTO - Dự án Khu du lịch thiền Trúc Lâm Quảng Nam hay còn gọi là chùa Ba Vàng Quảng Nam trước đây từng được động thổ xây dựng tại khu vực rừng phòng hộ Phú Ninh, Quảng Nam nhưng sau đó 'mất hút' bởi chủ đầu tư dừng thực hiện.
Phối cảnh dự án khu du lịch tâm linh thiền Trúc Lâm Quảng Nam - Ảnh: T.T
Điều đáng chú ý, tại lễ khởi công có rất nhiều nhà hảo tâm đã ủng hộ xây chùa hàng tỉ đồng, dư luận không khỏi băn khoăn chùa không được xây thì số tiền đó đi đâu?
Khởi công… rồi dừng hẳn?
Theo tài liệu Tuổi Trẻ Online có được, ngày 26-5-2016, tại khu vực rừng phòng hộ Phú Ninh, thôn Đại An, xã Tam Đại, huyện Phú Ninh, Công ty TNHH Ba Vàng Quảng Nam tổ chức lễ động thổ khởi công xây dựng dự án Khu du lịch tâm linh thiền Trúc Lâm - Quảng Nam rất hoành tráng.
Dự án sẽ được triển khai trên diện tích 200ha nằm trong đất rừng phòng hộ với tổng kinh phí đầu tư 1.000 tỉ đồng chia làm nhiều giai đoạn. Giai đoạn 1 sẽ đầu tư trên diện tích 67ha, kinh phí đầu tư 500 tỉ đồng, dự kiến hoàn thành sau 12 tháng thi công.
Chủ đầu tư cho hay tại lễ khởi công rằng việc xây dựng Khu du lịch tâm linh thiền Trúc Lâm Quảng Nam nhằm thúc đẩy sự phát triển du lịch, đảm bảo an sinh xã hội, xây dựng đạo đức con người đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng, đời sống tâm linh của nhân dân.
Động thổ xây dựng khu du lịch vào năm 2016, có mặt sư Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng, Quảng Ninh - Ảnh: TT
Nhiều người ở đây phấn khởi vì nơi đây sắp có một dự án du lịch tâm linh lớn. Điều đáng chú ý, tại buổi động thổ khởi công, nhiều nhà hảo tâm, tập thể, cá nhân đã ủng hộ hàng tỉ đồng và nhiều hiện vật có giá trị để góp phần xây dựng chùa.
Trong đó, có những nhà hảo tâm đưa tận tay hàng trăm triệu đồng tiền mặt cho đại diện nhà đầu tư, một số trao bảng tượng trưng với rất lớn, có người trao bảng với số tiền 1 tỉ đồng
Và người trực tiếp đứng ra nhận số tiền và hiện vật trên chính là đại đức Thích Trúc Thái Minh - trụ trì chùa Ba Vàng Quảng Ninh, ngôi chùa mà những ngày qua đang gây xôn xao dư luận bởi việc gọi vong, nhập hồn thông qua hình thức công đức.
Sư Thích Trúc Thái Minh đại diện nhận bảng tượng trưng tiền ủng hộ xây chùa - Ảnh: TT
Thế nhưng sau lễ khởi công thì chủ đầu tư thông báo, báo cáo tỉnh Quảng Nam dừng thực hiện dự án do gặp một số khó khăn, vướng mắc.
Ngày 28-3, theo ghi nhận Tuổi Trẻ Online, khoảnh đất mà chủ đầu tư đã làm lễ động thổ nằm bên cạnh hồ Phú Ninh vẫn để trống, người dân thả bò trên phần đất ấy và trồng keo con.
Anh N. Đ.N. (39 tuổi, người dân xã Tam Đại) cho biết trước đây chủ đầu tư tổ chức lễ khởi công một cách hoành tráng, rùm beng. Xong lễ rồi người dân ở khu vực này chẳng thấy chùa được xây dựng gì hết.
Khoảnh đất làm lễ động thổ, khởi công giờ là bãi đất trống, người dân thả bò, trồng keo - Ảnh: LÊ TRUNG
Mượn đất để làm lễ khởi công!
Cùng ngày, trao đổi với Tuổi Trẻ Online, ông Nguyễn Xuân Phước - giám đốc Ban quản lý rừng phòng hộ Phú Ninh - cho biết trước đây khi làm lễ khởi công, đại diện chủ đầu tư có đến làm việc với ban.
Theo ông Phước, phần đất mà chủ đầu tư làm lễ động thổ và toàn bộ diện tích dự kiến xây chùa vẫn là đất rừng phòng hộ, chưa được chuyển đổi mục đích sử dụng từ rừng phòng hộ sang đất xây dựng chùa chiền.
"Họ xin mượn địa điểm là khoảnh đất trống ở rừng phòng hộ để làm lễ khởi công thôi chứ chẳng có văn bản gì hết, mình cũng thấy không ảnh hưởng gì nên để họ làm. Và từ khi làm lễ khởi công xong họ cũng chẳng làm gì hết, chưa tác động đến rừng phòng hộ khu vực này" ông Phước nói.
Nhiều nhà hảo tâm ủng hộ tiền xây chùa tại lễ khởi công - Ảnh: TT
Trước việc dự án xây chùa trên dừng thực hiện, rất nhiều người dân và chính quyền địa phương bất ngờ. Do vậy từ năm 2017, Ban Thường vụ Tỉnh ủy Quảng Nam và Ban Chỉ đạo công tác tôn giáo đã có ý kiến đề nghị UBND tỉnh Quảng Nam báo cáo rõ nguyên nhân dự án dừng triển khai.
Đến tháng 8-2017, UBND tỉnh Quảng Nam có báo cáo số 117/BC-UBND do ông Lê Văn Thanh - phó chủ tịch UBND tỉnh - gửi Ban Thường vụ Tỉnh ủy về tình hình triển dự án Khu du lịch thiền Trúc Lâm Quảng Nam.
Theo đó xét đề nghị của chủ đầu tư, UBND huyện Phú Ninh, Sở xây dựng, tháng 4-2016 UBND tỉnh Quảng Nam có thông báo thỏa thuận địa điểm lập dự án xây dựng Khu du lịch thiền Trúc Lâm Quảng Nam tại xã Tam Đại.
Tháng 5-2016 UBND tỉnh này có quyết định phê duyệt tổng thể mặt bằng (tỉ lệ 1/500) và tháng 6-2016 có thông báo thu hồi đất để thực hiện dự án diện tích đất thu hồi 19,59ha, loại đất rừng phòng hộ. Như vậy thông báo thu hồi đất có sau khi chủ đầu tư tổ chức lễ khởi công động thổ 1 tháng.
Khu vực hồ Phú Ninh - Ảnh: LÊ TRUNG
Tuy nhiên quá trình triển khai dự án, chủ đầu tư gặp một số khó khăn, vướng mắc, như thủ tục pháp lý chuyển đổi mục đích sử dụng đất, bồi thường, giải phóng mặt bằng, công tác bảo vệ môi trường, đầu tư cơ sở hạ tầng phục vụ triển khai dự án, nguồn vốn thực hiện...
Trong đó, khó khăn lớn nhất là không đảm bảo năng lực tài chính nên chủ đầu tư báo cáo UBND tỉnh không tiếp tục triển khai, dừng thực hiện dự án…
"Sau khi chủ đầu tư này dừng dự án, tỉnh tích cực xúc tiến kêu gọi và tạo điều kiện cho nhà đầu tư khác nghiên cứu, hợp tác, đầu tư phát triển du lịch tại đây" văn bản nêu.
Sau khi chủ đầu tư dừng dự án này, dư luận cho rằng chủ đầu tư đã "vẽ" ra dự án để động thổ, khởi công rồi nhận tiền ủng hộ xây chùa của các nhà hảo tâm, bây giờ số tiền ấy đi đâu?
23.
Thứ tư, 27/3/2019, 19:35 (GMT+7)
Bảy bãi đỗ xe của nhà chùa vắng tanh, trong chùa không còn cảnh nhà sư và người làm công quả bận rộn hướng dẫn phật tử đặt lễ.
Giáo hội Phật giáo đình chỉ tất cả chức vụ của trụ trì chùa Ba Vàng
Ngày 27/3, phật tử vẫn đến chùa Ba Vàng (TP Uông Bí, Quảng Ninh) lễ Phật, vãn cảnh, nhưng không còn đông đúc. Bảy bãi đỗ ôtô, xe máy của nhà chùa thông thoáng. Một số khách chia sẻ biết thông tin sư trụ trì chùa bị xử lý, nhưng họ vẫn đến để vãn cảnh bởi không gian nơi này đẹp.
"Trước kia, mỗi ngày có hàng nghìn lượt người đến chùa. Cánh taxi chúng tôi bận rộn đưa khách đến và đi. Con đường lên chùa nhiều hôm chật cứng, các bãi đỗ xe kín mít, nhưng mấy hôm nay khác hẳn, chỉ vài chục xe", anh Nam chuyên đứng đợi khách ở cổng chùa cho biết.
 |
Bãi để xe số 2 không có phương tiện nào gửi. Ảnh: Minh Cương
|
Khu vực cổng chính Tam Quan Nội có hai chiếc bàn, những ngày trước luôn có 5-6 người ngồi ghi công đức, giới thiệu với du khách, phật tử về chùa Ba Vàng và lễ cúng "oan gia trái chủ", nhưng nay chỉ có một người ngồi ghi công đức.
Khách đến cổng chùa là nghe thấy bài giảng kinh Phật được thu âm sẵn và phát ra từ hệ thống loa đặt khắp nơi trong chùa. Thỉnh thoảng trong lời giảng kinh, vẫn có đoạn thuyết giảng của sư trụ trì Thích Trúc Thái Minh khẳng định "ma, quỷ là có thật".
Trong chính điện, hòm công đức được đặt nhiều nơi. Các sư thầy ít xuất hiện hơn so với mọi ngày và không còn cảnh nhà sư, người làm công quả bận rộn hướng dẫn phật tử đặt lễ. Khu vực nội viện tăng - nơi ở của nhà sư - luôn khóa cổng, treo biển báo "không phận sự miễn vào".
 |
Mấy ngày gần đây, chùa khá vắng vẻ. Ảnh: Minh Cương
|
Nơi làm lễ "thỉnh vong, giải nghiệp" là dãy nhà đang xây dở rộng hàng nghìn mét vuông nằm bên cạnh chính điện. Những biển chỉ dẫn làm lễ tại khu vực này không còn. Nhà chùa căng dây xung quanh và cắm biển "công trường đang thi công miễn vào".
Sau khi bị đình chỉ tất cả chức vụ trong Giáo hội Phật giáo, sư Thích Trúc Thái Minh vẫn là trụ trì chùa Ba Vàng. Hôm nay ông không xuất hiện trong chính điện, nhà tăng, thiền đường. Chủ nhiệm Câu lạc bộ Cúc Vàng, bà Phạm Thị Yến, thường ngày vẫn quán xuyến công việc nhà chùa, nhưng nay phật tử không còn nhìn thấy bà.
Trước kia mỗi tháng sư trụ trì sẽ có ba buổi thuyết giảng về Phật pháp, ba đợt cúng "oan gia trái chủ", mỗi đợt hai ngày. Sau ồn ào vừa qua, một sư thầy cho biết các buổi thuyết giảng và cúng lễ giải oan đã dừng. Khi nào tổ chức, nhà chùa sẽ đăng lên trang web, Facebook để phật tử biết.
 |
Khu nội viện tăng luôn đóng cổng, bên ngoài treo biển không phận sự miễn vào. Ảnh: Minh Cương
|
Trước đó ngày 20/3, chùa Ba Vàng bị phản ánh tổ chức "tuyên truyền vong báo oán", mỗi năm thu cả trăm tỷ đồng. Sau khi có chỉ đạo của Bộ Văn hóa Thể thao và Du lịch, chính quyền TP Uông Bí đã rà soát các hoạt động của nhà chùa, phát hiện nhiều sai phạm, như: tổ chức "thỉnh vong, cúng oan gia trái chủ" không có trong danh mục đăng ký. Bà Phạm Thị Yến, người tuyên truyền về "thỉnh vong", kêu gọi phật tử đến chùa "giải oan" bị phạt 5 triệu đồng.
Sau cuộc họp kéo dài chiều 26/3, Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam kết luận đại đức Thích Trúc Thái Minh và chùa Ba Vàng đã vi phạm Hiến chương Giáo hội, "làm tổn thương đến thanh danh Giáo hội, Tăng đoàn". Thường trực Hội đồng trị sự khu vực phía Bắc đề xuất hòa thượng, Chủ tịch Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, ngay lập tức ra quyết định đình chỉ tất cả chức vụ trong Giáo hội Phật giáo với đại đức Thích Trúc Thái Minh.
Quyết định chính thức sẽ được đưa ra tại hội nghị Thường trực Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo sắp tới. Giáo hội Phật giáo Việt Nam yêu cầu đại đức Thích Trúc Thái Minh sám hối tại Đại tăng. Thượng tọa Thích Thanh Quyết, Phó chủ tịch Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trưởng ban Giáo dục Phật giáo trung ương, được giao làm thầy giáo giới cho sư Thái Minh theo Luật Phật.
Sư Thái Minh là Ủy viên dự khuyết Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo, Phó ban Thông tin truyền thông của Giáo hội Phật giáo Việt Nam; Phó ban thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Lai Châu và Ủy viên thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh.
https://vnexpress.net/thoi-su/chua-ba-vang-vang-khach-sau-sai-pham-thinh-vong-3900832.html
26/03/2019 16:56 GMT+7
TTO - Chiều nay 26-3, Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có buổi họp nội bộ về vụ việc chùa Ba Vàng ngay tại trụ sở của Giáo hội - chùa Quán Sứ, Hà Nội.
Vì tưởng là có họp báo nên rất đông phóng viên đến chùa Quán Sứ nhưng cuối cùng là họp nội bộ, phóng viên đành ngồi phòng khách chờ thông tin - Ảnh: NAM TRẦN
Buổi họp kết thúc vào 4h30 chiều 26-3. Khoảng gần 100 phóng viên báo chí đã “bám trụ” tại chùa Quán Sứ ngay từ đầu giờ chiều 26-3.
Các phóng viên chờ đợi một cuộc họp báo với Giáo hội Phật giáo Việt Nam, tuy nhiên, cuộc họp báo có thể không được diễn ra. Giáo hội Phật giáo Việt Nam đang chuẩn bị thông cáo báo chí để gửi tới các phóng viên.
Theo Hòa thượng Thích Gia Quang, cuộc họp nội bộ nói trên có mời đại diện Cục An ninh nội địa và Ban Tôn giáo Chính phủ cũng tham dự.
Hòa thượng Thích Gia Quang có mấy lời với báo chí - Ảnh: NAM TRẦN
17h40: Hòa thượng Thích Gia Quang - phó chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Thông tin Truyền thông Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam xuất hiện tại phòng khách của chùa Quán Sứ, nơi cả trăm phóng viên đã ngồi đợi từ chiều.
Hòa thượng Thích Gia Quang cho biết, vụ việc gây ra những xôn xao bức xúc trong giới Phật giáo và cộng đồng mạng, các Phật tử, do vậy Giáo hội Phật giáo Việt Nam khu vực phía Bắc họp để xem xét sự việc đã xảy ra tại chùa Ba Vàng mà báo chí phản ánh vừa qua.
Hôm nay, buổi họp nội bộ của Giáo hội nghe báo cáo tổng hợp của văn phòng Giáo hội Phật giáo Việt Nam và báo cáo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh...
00:00:53
Hòa thượng Thích Gia Quang có lời với báo chí - Video: NAM TRẦN
Hòa thượng Thích Gia Quang cho biết, Giáo hội Phật giáo Việt Nam gửi thông báo kết luận của Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam thay cho việc trả lời chính thức.
Cuộc họp nội bộ của Thường trực Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam phía Bắc chiều 26-3 có:
- Hòa thượng Thích Gia Quang - phó chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Thông tin Truyền thông Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
- Thượng tọa Thích Đức Thiện - phó chủ tịch kiêm tổng thư ký Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
- Thượng toạ Thích Thanh Quyết - phó chủ tịch Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Viện trưởng Học viện Phật giáo Việt Nam tại Hà Nội, Trưởng Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh Quảng Ninh.
- Đại diện Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh là Đại đức Thích Đạo Hiển - phó trưởng Ban Trị sự kiêm tổng thư ký Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh.
Chùa Ba Vàng ảnh chụp ngày 21-3-2019 - Ảnh: TIẾN THẮNG
Hôm qua 25-3, Giáo hội Phật giáo Việt Nam cho biết đã nhận được báo cáo của Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh về vụ việc ở chùa Ba Vàng với nội dung khẳng định các hiện tượng trên tại chùa Ba Vàng đã xảy ra từ lâu.
Năm 2015, Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh đã có công văn gửi Ban thường trực Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Ban tăng sự trung ương xin ý kiến chỉ đạo.
Ban trị sự cũng đồng thời gửi UBND, Ban tôn giáo - Sở Nội vụ tỉnh Quảng Ninh, UBND và Phòng Nội vụ thành phố Uông Bí đề nghị phối hợp giải quyết một số vấn đề, trong đó có vấn đề báo chí nêu. Tuy nhiên, từ đó đến nay tình hình vẫn không tiến triển.
Trước đó, ngày 21-3, trả lời một số cơ quan báo chí, thượng tọa Thích Đức Thiện, phó chủ tịch, tổng thư ký Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam khẳng định: Giáo hội sẽ họp, xem xét và căn cứ vào báo cáo từ Quảng Ninh để có hình thức xử lý kịp thời và đích đáng, "không có chuyện nương nhẹ cho cơ sở thờ tự nào".
26/03/2019 13:54 GMT+7
Sau cuộc họp kín, Ban Trị sự thường trực GHPGVN phía Bắc thông tin cho báo chí kết luận về lùm xùm ở chùa Ba Vàng.
Sau cuộc họp kín, Ban Trị sự thường trực GHPGVN phía Bắc thông tin cho báo chí kết luận về lùm xùm ở chùa Ba Vàng.
Xem video trực tiếp tại chùa Quán sứ, đại diện Giáo hội thông tin cho báo chí:
Liên quan đến việc tuyên truyền vong báo oán, giải nghiệp để thu tiền dưới hình thức công đức, chiều nay 26/3, Ban trị sự thường trực Giáo hội Phật Giáo Việt Nam phía Bắc có buổi họp để xem xét, xử lý vụ việc.
Xem video không khí bên ngoài phòng họp kín ở chùa Quán Sứ:
DIỄN BIẾN
16h50
 |
| Cuộc họp kín của Ban Trị sự thường trực Giáo hội Phật Giáo Việt Nam phía Bắc kết thúc. Các thầy di chuyển khỏi phòng họp, chuẩn bị thông tin cho báo chí. |
15h00
 |
Nguồn tin riêng của VietNamNet cho biết, trụ trì chùa Ba Vàng - thầy Thích Trúc Thái Minh không có mặt tại cuộc họp.
14h45
Hiện tại, khu vực tầng 2 phòng họp chùa Quán Sứ đang diễn ra cuộc họp của Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam về sự việc gây xôn xao chùa Ba Vàng (Tp.Uông Bí, Quảng Ninh) thời gian qua.
Rất đông phóng viên báo đài đã có mặt tại chùa Quán Sứ để đưa tin. Tuy nhiên, Ban tri khách chùa Quán Sứ thông báo, đây là cuộc họp nội bộ, không mở rộng. Kết quả sẽ được thông tin đến báo chí sau cuộc họp.
 |
| Hiện, các PV báo đài vẫn đang chờ kết quả tại khu vực hội trường tiếp khách của chùa Quán Sứ. |
2h30
 |
| Ban Trị sự thường trực Giáo hội Phật Giáo Việt Nam phía Bắc đang họp kín. |
14h05
 |
| Thượng tọa Thích Đức Thiện - Tổng thư ký Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam cho biết: 'Cuộc họp giao ban chiều nay sẽ đưa vấn đề chùa Ba Vàng ra trao đổi'. |
14h00
 |
| Một sư thầy tại chùa Quán Sứ thông tin, cuộc họp sẽ diễn ra tại tầng 2. Tuy nhiên, đây là cuộc họp nội bộ, không mở rộng. Kết quả sẽ được thông tin đến báo chí sau cuộc họp. |
13h55
 |
| Nhiều PV đã có mặt tại phòng chờ chùa Quán Sứ (Hà Nội) để đưa tin về cuộc họp của Ban Trị sự thường trực Giáo hội Phật Giáo Việt Nam phía Bắc về vụ việc gây xôn xao tại chùa Ba Vàng. |
13h52
 |
| Căn phòng tầng 2 nơi được cho là diễn ra cuộc họp chiều nay. |
13h50
 |
| Chùa Quán Sứ chiều 26/3, lúc 13h50 |
Trước đó, vào sáng nay, tại hội trường Trung tâm tổ chức hội nghị TP Uông Bí, UBND TP Uông Bí (Quảng Ninh) cũng đã chủ trì tổ chức hội nghị thông tin trả lời các cơ quan báo chí về vụ việctrên.
Tại Hội nghị, chính quyền TP Uông Bí (Quảng Ninh) thông báo xử phạt bà Phạm Thị Yến 5 triệu đồng về hành vi vi phạm nếp sống văn hoá tại chùa Ba Vàng.
Cơ quan chức năng đang làm rõ các hành vi vi phạm tiếp theo như: Thông tin, trục lợi... của bà Yến.
Đồng thời, UBND TP Uông Bí đề nghị cơ quan công an tiếp tục thu thập chứng cứ, thông tin rộng rãi những ai thuộc đối tượng bị hại để có thêm chứng cứ.
TT. Thích Thanh Quyết: 'Thầy Thái Minh tính rất lạ'
'Thật ra tính thầy Thái Minh lạ, thầy xuất gia muộn, học hành Phật pháp chưa có gì bài bản..., thể hiện ...
Ban Đời sống
https://vietnamnet.vn/vn/doi-song/chua-ba-vang-truyen-vong-bao-oan-giao-hoi-hop-tai-chua-quan-su-516208.html?utm_source=Facebook&utm_medium=SocialFP&fbclid=IwAR1P_1pBDFDOz5rCv8FTLMzwkSp4Cz97tn7v-gjYJynauuhNdlyaSfBFShA
21. Fb chùa Ba Vàng vẫn hoạt động, và vừa ra thông báo (chiều 26/3/2019):
"
Trong thời gian qua, chùa Ba Vàng đã đăng tải các thông tin, hoạt động Phật sự của chùa tại Website http://www.chuabavang.com.vn nhưng chưa tìm hiểu về việc xin giấy phép hoạt động Website. Chính vì vậy mà thời gian này Website http://www.chuabavang.com.vn của chùa đang tạm dừng hoạt động để hoàn tất thủ tục để Website tiếp tục hoạt động.
Mọi thông tin, hoạt động Phật sự mới quý Phật tử và các bạn cùng theo dõi tại Fanpage:
Chùa Ba Vàng xin trân trọng thông báo!
https://www.facebook.com/chuabavang.com.vn/?eid=ARBYPM9Q2_lIjzOIv6NFqp45ZPjko54D4b3hFWuGw5zDaxcgAyv5jfJW0_yT5lGwfjT9aJ6VuAu5JkU-
20.
"
“Khi đã dùng dao, dùng kéo là di căn. Bởi oan hồn thấy mình dùng dao kéo để cắt nó đi. Mày đang mắc nợ tao, tao đến đến đòi nợ mày, mày lại chiến đấu với tao, tao cho mày biết tay. Thế nên mới di căn chứ làm gì biết di căn”.
https://www.facebook.com/donga01/posts/10217066210159432
"
có lần tôi đã viết bất kỳ hoạt động nào của con người không gây tổn hại cho mình và người khác đều chấp nhận được. thành ra vấn đề không phải nằm ở chỗ có vong hay không có vong, giáo lý chính thống của phật giáo có chấp nhận vong hay không chấp nhận vong. tất cả những vấn đề đó đều không có tính chất mấu chốt. sa đà vào những vấn đề đó là đánh tráo vấn đề, mang tính tư biện siêu hình và không giải quyết được việc gì.
mấu chốt của vấn đề là có hại mình hại người không. cho rằng cầu vong chữa được bách bệnh là gây hại cho mình, cho người khác, phản lại sự tiến bộ của y học và quá trình phát triển văn minh của nhân loại. điểm này rất giống như các giáo phái ở phương tây, ví dụ như jehovah witness, giáo phái cho rằng không cần đi bệnh viện chữa bệnh, chỉ cần cầu nguyện chúa trời là đủ. hại mình, hại người chính là đặc tính chính yếu để xác định các hoạt động có mê tín, dị đoan hay không, và cần phải kiên quyết dẹp bỏ.
https://www.facebook.com/donga01/posts/10217052288291394
19.
Minh Tuệ
11:25 26/03/2019
"Mày đang mắc nợ tao, tao đến đến đòi nợ mày, mày lại chiến đấu với tao, tao cho mày biết tay" - là cách sư trụ trì chùa Ba Vàng giải thích về nguyên nhân di căn trong ung thư.
Sư trụ trì chùa Ba Vàng (Quảng Ninh) Thích Trúc Thái Minh trong buổi giảng cho người dân đã cắt nghĩa về căn bệnh ung thư. Trong đó, hòa thượng này khẳng định căn bệnh ung thư có nguồn cơn 100% liên quan tới yếu tố tâm linh.
Đại đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì của chùa Ba Vàng, khẳng định theo giáo lý đạo Phật, tế bào ung thư là do những oan hồn trong tiền kiếp đột nhập vào cơ thể, gây ung thư.
Ung thư là do oan hồn đột nhập vào cơ thể?
“Tế bào ung thư không có gì là lạ, cũng là tế bào của chúng ta, là thịt, là xương, là hồng cầu của chúng ta, chúng không cơ chúng hại mình. Nguyên nhân mà nhà Phật tìm ra là oan hồn tiền kiếp đột nhập vào cơ thể sẽ chiếm lấy một tế bào nào đó làm nhân, làm chỗ khu trú, gá linh hồn vào đó, biến tế bào đó thành của nó, khi đó không phải của mình nữa. Từ đó tạo nên ác báo. Sinh chết yếu, bệnh tật, ngu đần, nhà nghèo,… gọi à ác giả ác báo”, sư trụ trì chùa Ba Vàng cắt nghĩa.
Tiếp đó, đại đức Thích Trúc Thái Minh giải thích các oan hồn trong tiền kiếp bị chúng ta gây ác trong kiếp trước đã quay về đòi nợ, gây nên bệnh ung thư. Thậm chí, có thể có nhiều oan hồn đột nhập vào cơ thể cùng lúc, gây nên nhiều bệnh ung thư cùng lúc.
“Có thể khẳng định gần 100% bệnh ung thư là do nghiệp báo. Tại sao những người khác không bị”, ông nói.
Trong buổi thuyết giảng, hòa thượng này còn nhắc tới việc di căn ung thư. “Khi đã dùng dao, dùng kéo là di căn. Bởi oan hồn thấy mình dùng dao kéo để cắt nó đi. Mày đang mắc nợ tao, tao đến đến đòi nợ mày, mày lại chiến đấu với tao, tao cho mày biết tay. Thế nên mới di căn chứ làm gì biết di căn”, ông nói.
Chuyên gia ung thư sửng sốt!
Sau khi tiếp nhận thông tin này, GS Nguyễn Bá Đức, nguyên Giám đốc Bệnh viện K (Hà Nội), Phó chủ tịch hội ung thư Việt Nam, cho hay bản thân vô cùng sửng sốt bởi cách cắt nghĩa về ung thư của sư trụ trì chùa Ba Vàng.
Theo GS Đức, ung thư vốn dĩ là căn bệnh có thể mắc ở mọi lứa tuổi, bao gồm cả người già, lẫn người trẻ. Trong đó, một số mặt bệnh thường mắc ở đối tượng người già như dạ dày, gan, phổi, trực tràng; ngược lại một số bệnh khác được ghi nhận nhiều hơn ở người trẻ như ung thư máu, bạch cầu, hạch…
“Ung thư có nguyên nhân 80% xuất phát từ môi trường sống, trong đó có ô nhiễm môi trường, thực phẩm bẩn, chất phóng xạ,… Chúng gây nên sự đột biến tế bào, tạo nên tế bào ung thư. Ngoài ra, còn có một tỷ lệ nhỏ dưới 10% là sự đột biến tự thân trong cơ thể chúng ta liên quan tới yếu tố di truyền, tuổi tác”, GS Đức khẳng định.
Theo chuyên gia, ung thư ở người già vẫn được ghi nhận nhiều hơn do nằm trong quy luật “sinh, lão, bệnh, tử”. Con người càng sống lâu, thời gian tiếp xúc với các yếu tố gây bệnh ngày càng nhiều, bao gồm các chất ô nhiễm độc hại, càng lâu càng tích tụ nhiều.
Bên cạnh đó, cơ thể luôn diễn ra quá trình tự đào thải và tạo mới các tế bào. Những chu kỳ này càng diễn ra nhiều theo thời gian, sai sót đột biến tế bào càng nhiều - chính là yếu tố gây nên các bệnh lý về ung thư.
Chính vì vậy, GS Đức khẳng định việc cắt nghĩa ung thư do nghiệp báo gây nên hoàn toàn là phi khoa học, mê tín dị đoan. Căn bệnh này đang được y học thế giới quan tâm và tìm ra các phương pháp chữa trị mới.
“Ung thư có căn nguyên theo bằng chứng khoa học, chứng cớ khoa học chứ không thể cắt nghĩa là việc trả nợ cho kiếp trước. Kiếp nào thì mắc bệnh kiếp đó. Nếu đem nghiệp báo ra để hù dọa giúp con người sống tốt hơn thì không sao. Nhưng hù dọa rồi kêu gọi người ta bỏ tiền ra để giải oan hồn chữa bệnh là mê tín dị đoan, cướp mất quyền lợi chữa bệnh của người ta. Bệnh nhân phải trả giá cả tính mạng nếu không được chữa bệnh kịp thời”, GS Đức nói.
 |
| Đại đức Thích Trúc Thái Minh xuất hiện tại chính điện chùa Ba Vàng tối 21/3. Ảnh: Ngọc Tân. |
Di căn do đụng dao kéo?
Về yếu tố di căn trong ung thư, TS.BS Hoàng Đình Chân - Giám đốc Bệnh viện Ung bướu Hưng Việt Hà Nội - phân tích các tế bào ung thư có liên kết lỏng lẻo, dễ dàng bứt ra khỏi khối u mẹ, theo mạch máu và mạch bạch huyết di cư đến các tổ chức và cơ quan mới, bám lại và tiếp tục sinh sôi nảy nở. Quá trình này gọi là di căn. Khi các ung thư chèn ép hoặc di căn vào các cơ quan giữ chức năng sống của cơ thể như não, phổi, gan, thận… bệnh nhân sẽ tử vong.
Việc cắt nghĩa di căn là do “đụng dao kéo” của sư trụ trì chùa Ba Vàng, GS Đức cho rằng điều này đang gieo rắc sự sợ hãi cho người bệnh khiến họ hiểu sai, từ đó từ bỏ cơ hội điều trị của mình.
Theo chuyên gia này, việc phẫu thuật được chỉ định ở những giai đoạn sớm, thậm chí có thể giúp người bệnh khỏi bệnh. Ở những giai đoạn sau, họ được chỉ định hóa, xạ trị, dùng thuốc,… hoặc có thể phẫu thuật nếu thích hợp.
“Cũng có một số trường hợp việc phẫu thuật làm cho bệnh tiến triển nặng hơn, chẳng hạn như khi bệnh quá nặng, ở giai đoạn muộn thì không nên phẫu thuật. Do đó, người bệnh cần tuân thủ theo phác đồ điều trị của bác sĩ chuyên ngành ung thư để được hiệu quả nhất”, GS Đức nói thêm.
https://news.zing.vn/bac-si-sung-sot-vi-cach-giai-thich-ve-ung-thu-cua-tru-tri-chua-ba-vang-post929324.html?fbclid=IwAR0j8iSZ38_X3UF1IBebYAidovS55NIkbPe0wq17GRfEp3KXsCoqdehlWOI18.
Công an đang điều tra dấu hiệu vi phạm hình sự ở chùa Ba Vàng
26/03/2019 09:55 GMT+7
TTO - Tại buổi thông tin báo chí sáng 26-3 về chùa Ba Vàng, Chủ tịch UBND TP Uông Bí cho biết trước mắt xử phạt hành chính bà Phạm Thị Yến ở mức cao nhất, còn về dấu hiệu hình sự của các cá nhân ở đây thì cơ quan công an đang trong quá trình điều tra
Ngày 26-3, chùa Ba Vàng vẫn khá đông du khách, Phật tử - Ảnh: TIẾN THẮNG
Sáng 26-3, đông đảo phóng viên báo chí có mặt tại Trung tâm hội nghị TP Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh dự họp báo liên quan đến việc chùa Ba Vàng tổ chức pháp thỉnh "oan gia trái chủ", "giải nghiệp".
12h10: Buổi thông tin báo chí kết thúc.
12h: Về nội dung liên quan đến trang thông tin điện tử chùa Ba Vàng, trang website của thầy trụ trì chùa Ba Vàng, bà Phạm Thị Yến,.. hoạt động nhiều năm nay có nhiều bài viết, nội dung tuyên truyền về thỉnh vong, báo oán,... Bà Lê Ngọc Hân - giám đốc Sở Thông tin và Truyền thông, cho rằng theo quy định thì những trang thông tin nội bộ và trang cá nhân thì không phải cấp phép.
Tuy nhiên, qua rà soát thì phát hiện hai website của thầy trụ trì và bà Yến sử dụng tên miền quốc tế nhưng lại chưa khai báo với Bộ Thông tin và Truyền thông.
00:00:54
Ông Nguyễn Mạnh Hà cho biết chính quyền muốn có cơ chế công khai minh bạch những đóng góp tại di tích, di sản để người dân được biết những khoản đóng góp đó được đưa vào xây dựng tôn tạo di tích di sản ra sao. Về vấn đề xây dựng chùa trên đất rừng, ông cho biết vấn đề không thuộc phạm vi của buổi thông tin này - Video VŨ TUẤN
Về trang thông tin điện tử chùa Ba Vàng thì đây là trang nội bộ, tuy nhiên kiểm tra thì thấy có những thông tin trích dẫn nguồn khác, có dấu hiệu hoạt động như một trang thông tin điện tử tổng hợp nên đã yêu cầu chấn chỉnh, tạm dừng để hoàn tất thủ tục.
Về việc xử phạt hành chính 5 triệu đồng đối với bà Phạm Thị Yến, ông Hà khẳng định đây là xử lý hành vi vi phạm về hành chính và đây chỉ là xử lý ban đầu.
"Liên quan đến vi phạm hành chính của bà Yến về lĩnh vực văn hóa, chúng tôi đã xử lý kịch khung. Về dấu hiệu vi phạm hình sự thì cơ quan công an vẫn đang trong quá trình nghiệp vụ điều tra, làm rõ." - ông Hà chia sẻ.
Ông Nguyễn Mạnh Hà trả lời về mức phạt với bà Phạm Thị Yến - Video: VŨ TUẤN
11h50: Về nội dung văn bản số 125 của Ban trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh Quảng Ninh gửi từ tháng 8-2015 nhưng tại sao chưa xử lý? Lãnh đạo UBND TP Uông Bí khẳng định ngay khi tiếp nhận văn bản này thì thành phố đã thực hiện kiểm tra xác minh nhưng tại thời điểm đó thầy trụ trì Thích Trúc Thái Minh không thừa nhận, cơ quan chức năng cũng không có các căn cứ để xử lý ngay được.
"Chúng ta có thể thấy nhà chùa không công khai, cố ý che giấu nên để phát hiện thì đòi hỏi cả một quá trình điều tra công phu." - ông Hà nêu.
Ông Nguyễn Mạnh Hà chia sẻ tại buổi thông tin báo chí về bà Phạm Thị Yến và sư trụ trì Thích Trúc Thái Minh - Video: VŨ TUẤN
Về việc có thông tin cho rằng Công ty Tùng Lâm chính là đơn vị đầu tư xây dựng chùa Ba Vàng, ông Hà khẳng định không có việc này và cho biết trước đây chùa Ba Vàng là phế tích, được xây dựng lại như ngày nay là do Phật tử thập phương quyên góp.
Đề cập thêm về việc quản lý tiền công đức của chùa Ba Vàng ra sao, sử dụng như thế nào thì ông Hà cũng bày tỏ mong muốn sớm có cơ chế quản lý để giúp công khai, minh bạch.
Liên quan đến câu hỏi chùa có xây dựng trên đất rừng, ông Hà chỉ trao đổi ngắn gọn nội dung này không nằm trong buổi thông tin báo chí hôm nay và thành phố sẽ thông tin ở một buổi khác. Theo ông Hà, mọi vi phạm trong xây dựng thì thành phố đều quản lý với tinh thần xử lý nghiêm, không xem nhẹ.
11h20: Liên quan đến câu hỏi chùa Ba Vàng khi thực hiện hoạt động pháp thỉnh "oan gia trái chủ", "giải nghiệp" từ năm 2015 đến nay đã có xin phép thành phố Uông Bí hay chưa? Ông Nguyễn Mạnh Hà - chủ tịch UBND TP Uông Bí - thông tin theo Luật Tôn giáo 2018, các hoạt động cơ sở tôn giáo đăng ký một lần vào đầu kỳ, nếu có phát sinh thì sẽ đăng ký trước 20 ngày với chính quyền địa phương.
Sau khi có thông tin báo Lao Động phản ánh, thành phố rà soát lại thì phát hiện hoạt động trên không nằm trong danh mục đã đăng ký tại chùa Ba Vàng nên đã yêu cầu chấm dứt.
Ông Nguyễn Mạnh Hà và bà Lê Ngọc Hân chia sẻ thông tin với báo chí - Ảnh: VŨ TUẤN
Đối với năm 2015, các phản ánh của Ban trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh có liên quan đến nhiều vấn đề về tu tập của Phật tử và cái này trách nhiệm hoàn toàn của sư trụ trì chùa Ba Vàng, sư Thích Trúc Thái Minh.
Về thông tin bà Yến "gọi vong, giải nghiệp" thì thầy trụ trì chùa Ba Vàng khẳng định không có việc này. Theo ông Hà, việc thực hiện pháp thỉnh "oan gia trái chủ" nhà chùa cố ý kiểm soát rất kỹ nên không dễ dàng phát hiện ra.
00:03:17
Trích một số phần pháp thoại của sư trụ trì chùa Ba Vàng
Về cách thức xử lý, ông Hà cho biết đây là việc liên quan đến tôn giáo nên ngoài việc phải xử lý nhanh thì cần thận trọng, đúng quy trình. Trong quá trình thực hiện nhiệm vụ triển khai tới đâu thì thành phố cũng chủ động thông tin ngay đến cơ quan báo chí.
Về việc cúng "oan gia trái chủ" và thỉnh vong có được coi là mê tín dị đoạn thì việc này phải có trả lời chính thức từ Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, thành phố đã có văn bản và đang chờ trả lời.
11h: Ông Nguyễn Mạnh Hà cho biết: Tại các buổi làm việc với cơ quan chức năng, sư trụ trì Thích Trúc Thái Minh vẫn khẳng định các hoạt động của chùa là đúng giáo lý nhà Phật.
Quang cảnh buổi thông tin báo chí ở thành phố Uông Bí - Ảnh: VŨ TUẤN
10h55: Ông Nguyễn Mạnh Hà thông tin do nhận thêm một số thông tin cập nhật nên buổi thông tin báo chí diễn ra muộn hơn dự kiến.
Thứ nhất hoạt động thỉnh vong, oan gia trái chủ thì thành phố đã làm việc hết sức khẩn trương, xác minh làm việc với chùa Ba Vàng. Hiện nay vẫn đang tiếp tục xác minh, làm việc và cơ quan công an vẫn đang thu thập các tư liệu.
Đối với các hoạt động thỉnh vong, cúng "oan gia trái chủ" trong khuôn viên nhà chùa nên thầy trụ trì Thích Trúc Thái Minh phải hoàn toàn chịu trách nhiệm. Hôm nay 26-3, UBND thành phố Uông Bí tiếp tục có văn bản gửi Giáo hội Phật giáo Việt Nam để có những ý kiến chỉ đạo, xử lý nghiêm sai phạm tại chùa Ba Vàng.
Ông Hà nhấn mạnh, cơ quan chức năng đã ra quyết định yêu cầu nhà chùa chấm dứt ngay hoạt động pháp thỉnh oan gia trái chủ, giải nghiệp và thu tiền cúng dường từ "vong" yêu cầu.
Bà Phạm Thị Yến vừa bị yêu cầu xử phạt 5 triệu đồng vì vi phạm trong lĩnh vực văn hóa
Đối với bà Phạm Thị Yến, cơ quan chức năng đã yêu cầu bà Yến trở về nơi cư trú và hiện bà Yến đã về, thành phố Uông Bí giao UBND phường Quang Trung xử phạt hành chính 5 triệu đồng đối với bà Yến do vi phạm trong lĩnh vực văn hóa.
Cơ quan công an vẫn đang tiếp tục thu thập chứng cứ về các dấu hiệu vi phạm của bà Yến. Thành phố Uông Bí nhờ qua kênh thông tin báo chí thì những ai là người "bị hại" có thể chủ động liên hệ với cơ quan công an TP Uông Bí để cơ quan chức năng tiếp tục củng cố hồ sơ.
Chủ tịch UBND TP Uông Bí và lãnh đạo sở Thông tin truyền thông tỉnh Quảng Ninh trao đổi trước buổi thông tin báo chí - Ảnh: TIẾN THẮNG
10h45: Ông Nguyễn Mạnh Hà - chủ tịch UBND TP Uông Bí và bà Lê Ngọc Hân - giám đốc Sở Thông tin và Truyền thông tỉnh Quảng Ninh, có mặt tại hội trường Trung tâm hội nghị thành phố Uông Bí để chủ trì họp báo.
Bà Lê Ngọc Hân, cho biết ngày hôm nay TP Uông Bí sẽ tổ chức hội nghị để thông tin báo chí liên quan đến sự việc tại chùa Ba Vàng. Bà Hân đính chính đây chỉ là buổi thông tin báo chí chứ không phải họp báo
Thông báo là 10h nhưng sau 40 phút các nhà báo vẫn ngồi chờ mà cuộc họp báo chưa diễn ra - Ảnh: VŨ TUẤN
10h10: Một đại diện TP Uông Bí vừa thông tin cho biết theo lịch là 10h ngày 26-3 sẽ diễn ra họp báo, tuy nhiên do có một số đại biểu đang chưa đến được nên buổi họp báo sẽ diễn ra muộn hơn ít phút.
Trên bàn chủ tọa chỉ thấy biển ghi lãnh đạo TP Uông Bí là ông Nguyễn Mạnh Hà cùng lãnh đạo Sở Thông tin và Truyền thông tỉnh. Đến thời điểm hiện tại chưa thấy có đại diện của Giáo hội Phật giáo tỉnh Quảng Ninh cũng như chùa Ba Vàng tại buổi họp báo.
Quang cảnh phòng họp báo của TP Uông Bí về vụ chùa Ba Vàng - Ảnh: VŨ TUẤN
10h: Liên lạc với một lãnh đạo Sở Thông tin - Truyền thông Quảng Ninh, Tuổi Trẻ Online nhận được câu trả lời ngắn gọn là lát họp báo thành phần như nào sẽ có cụ thể. Giờ dự kiến họp báo là 10h nhưng hiện chưa có lãnh đạo nào của Quảng Ninh và Uông Bí xuất hiện.
Hôm nay, chùa Ba Vàng hoạt động vẫn diễn ra bình thường, riêng khu pháp thỉnh "oan gia trái chủ", giải nghiệp đã đóng cửa.
Khu giải nghiệp ở chùa Ba Vàng đang tạm đóng cửa - Ảnh TIẾN THẮNG (chụp ngày 26-3)
26/03/2019 08:38 GMT+7
'Công an đang thu thập chứng cứ làm rõ có hay không hành vi lừa đảo, chiếm đoạt tài sản của bà Phạm Thị Yến và các cá nhân ở chùa Ba Vàng', Chủ tịch TP Uông Bí cho biết.
'Công an đang thu thập chứng cứ làm rõ có hay không hành vi lừa đảo, chiếm đoạt tài sản của bà Phạm Thị Yến và các cá nhân ở chùa Ba Vàng', Chủ tịch TP Uông Bí cho biết.
Xem Video: Ông Nguyễn Mạnh Hà Chủ tịch UBND TP Uông Bí trả lời báo chí
Sau gần 1 tuần sự việc chùa Ba Vàng tổ chức 'thỉnh vong', 'cúng oan gia trái chủ' gây xôn xao, sáng 26/3, TP. Uông Bí tổ chức thông tin về vụ việc.
Chủ trì cuộc họp là ông Nguyễn Mạnh Hà, Chủ tịch UBND TP. Uông Bí cùng đại diện Sở Thông tin và Truyền thông tỉnh Quảng Ninh, UBND TP. Uông Bí, Công an TP. Uông Bí.
Đây là buổi họp báo của chính quyền để cung cấp thông tin cho báo chí nên không có sự tham dự của trụ trì chùa Ba Vàng và phật tử Phạm Thị Yến.
DIỄN BIẾN
12h15
 |
| TP Uông Bí xin dừng buổi thông tin lúc 12h15'. Chủ tịch thành phố cảm ơn báo chí đã thông tin kịp thời với nhân dân. |
Cũng tại buổi họp, Lãnh đạo Sở TT-TT khẳng định, trong buổi làm việc trước đó, sư trụ trì chùa Ba Vàng thừa nhận, hoạt động thỉnh vong, oan gia trái chủ như báo Lao động phản ánh xảy ra tại chùa và clip được báo đăng có sự cắt ghép.
Tuy nhiên, trong tất cả các văn bản UBND TP Uông Bí không nêu clip có sự cắt ghép.
Ông Hà thông tin thêm, trong buổi làm việc chiều 20/3, trụ trì Thích Trúc Thái Minh có ghi lại trong biên bản 3 nội dung: Các phản ánh trong clip hoàn toàn đúng; các nội dung được cắt xén có dụng ý; việc thu tiền là do cúng dường và vong gọi.
Ông Hà cũng cho biết, từ trước đến nay, chưa hề nhận được phản ánh của nhân dân về việc bị cưỡng ép thu tiền mà đều nói cúng dường.
12h10
 |
Trả lời câu hỏi về việc xử lý bà Phạm Thị Yến với các phát ngôn xúc phạm, ông Nguyễn Mạnh Hà nói: ‘Chúng tôi phản đối mạnh mẽ những phát ngôn gây xúc phạm anh hùng liệt sĩ và nạn nhân vụ giết người, cưỡng hiếp dã man.
Chúng tôi sẽ đề nghị cơ quan công an xử lý nghiêm với các hành động phát ngôn của bà Yến’.
Trả lời thêm về câu hỏi tại sao những hoạt động này đã diễn ra từ lâu mà chính quyền không xử lý, ông Nguyễn Mạnh Hà cho biết, năm 2015, Ban trị sự Giáo hội Phật giáo đã có văn bản gửi UBND thành phố nhưng trong quá trình làm việc, sư trụ trì Thích Trúc Thái Minh phủ nhận các hoạt động gọi vong, thỉnh oan gia trái chủ tại chùa.
Ngoài ra, việc che giấu các hoạt động của chùa Ba Vàng rất kỹ lưỡng nên việc phát hiện, xử lý gặp nhiều khó khăn. Việc kiểm soát ghi âm, ghi hình những người vào hành lễ bên trong rất kỹ càng, chỉ khi các phóng viên báo chí vào cuộc, các hoạt động trong chùa mới được hé lộ.
12h03
 |
Báo VietNamNet đặt câu hỏi: Chủ tịch TP Uông Bí rất ca ngợi các báo dấn thân trong vụ chùa Ba Vàng, vậy chính quyền địa phương ở đâu trong vụ việc này? TP Uông Bí có phải là ‘nạn nhân’ của chùa Ba Vàng?
Ông Nguyễn Mạnh Hà nói: Xin phép không trả lời sâu về câu này. Ông Hà khẳng định, các lực lượng chức năng đều có quyền và nghĩa vụ phát hiện các vấn đề xã hội. Ai phát hiện ra trước, có những động tác về cộng đồng trước đều đáng ghi nhận. Phát hiện sớm, phát hiện muộn, chưa thể đánh giá lỗi tại ai.
11h50
 |
Trả lời câu hỏi về vị trí trụ trì của Đại đức Thích Trúc Thái Minh, ông Nguyễn Mạnh Hà cho biết, trước đây chùa Ba Vàng là một phế tích, được đầu tư như ngày nay là công lao của phật tử và du khách.
'Việc bổ nhiệm sư thầy không bằng cấp là việc của Trung ương Giáo hội Phật giáo VN, chúng tôi không có ý kiến. Về số tiền thực sự thu tại Ba Vàng là bao nhiêu, chính quyền, nhân dân đều muốn một cơ chế để công khai minh bạch đóng góp tại cơ sở di tích', ông Hà nói.
Phóng viên đặt câu hỏi: Việc phát ngôn của của bà Yến xung quanh vụ nữ sinh bán gà (Điện Biên) và các phát ngôn khác liên quan đến ‘vong báo oán’, phía cơ quan chức năng nhìn nhận vấn đề này như thế nào?
Giám đốc Sở TTTT bà Lê Ngọc Hân cho hay: 'Các phát ngôn của bà Yến, Sở đang phối hợp chặt chẽ với các cơ quan chuyên môn, để thẩm định các phát ngôn đó có vi phạm hay không, nếu có vi phạm thì chúng tôi sẽ kiên quyết xử lý'.
11h30
 |
| Chia sẻ tại buổi họp báo, Giám đốc Sở TTTT Quảng Ninh - bà Lê Ngọc Hân cũng cho biết, trang thông tin của chùa Ba Vàng, trang web cá nhân của thầy Thích Trúc Thái Minh và bà Phạm Thị Yến là trái pháp luật nên đã bị dừng hoạt động. |
Bà Hân cho hay: 'Theo quy định có những trang thông tin điện tử không phải cấp phép là trang thông tin điện tử cá nhân và nội bộ. Tuy nhiên, hai trang web của bà Yến, và trụ trì chùa Ba Vàng sử dụng tên miền quốc tế nên phải khai báo với Bộ Thông tin Truyền thông.
Trang web chùa Ba Vàng là trang nội bộ, nhưng qua kiểm tra, chúng tôi thấy trang này hoạt động như trang thông tin điện tử tổng hợp các tin bài từ các trang khác về. Vì vậy, chúng tôi đã yêu cầu dừng hoạt động.
Việc các trang web này hoạt động cách đây 4 năm thì chúng tôi không nhận được văn bản nào từ Ban Trị sự, các văn bản gửi tới Sở cũng không đề cập đến các trang thông tin này'.
11h21
 |
| Trả lời VietNamNet về vấn đề tạm trú của bà Yến, ông Hà khẳng định bà Yến là 1 công dân sinh sống tại TP Hạ Long (Quảng Ninh) thỉnh thoảng lên chùa làm việc của phật tử, hiện, bà Yến đã trở về TP Hạ Long. |
Nói về trách nhiệm của UBND TP Uông Bí đối với sự việc tại chùa Ba Vàng gây xôn xao vừa qua, ông Hà cho biết, hoạt động thỉnh vong không nằm trong hoạt động đăng ký, chúng tôi đã yêu cầu dừng ngay.
Riêng Văn bản năm 2015 có nhiều nội dung, trách nhiệm của sư trụ trì và quản lý Phật sự, ban Trị sự Giáo hội Phật giáo của tỉnh.
Ban Trị sự nói bà Yến thường xuyên có hoạt động bắt ma, TP đã làm việc với chùa Ba Vàng, nhưng trụ trì nói không có chuyện đó.
Ông Hà cũng khẳng định, liên quan tới tôn giáo, phải làm nhanh nhưng thận trọng. Hoạt động thỉnh vong, cúng oan gia trái chủ có được coi là mê tín dị đoan hay không phải có trả lời từ TW GHPGVN.
11h08
 |
| PV Báo VietNamNet đặt câu hỏi về tung tích bà Phạm Thị Yến và trách nhiệm vụ việc. |
11h02
 |
Uông Bí ra quyết định xử lý hành chính đối với hành vi vi phạm nếp sống văn hoá của bà Yến là 5 triệu đồng.
|
UBND TP Uông Bí đã ra quyết định xử lý hành chính đối với hành vi vi phạm nếp sống văn hoá của bà Yến. Mức phạt là 5 triệu đồng. Cơ quan chức năng đang làm rõ các hành vi vi phạm tiếp theo như: Thông tin, trục lợi..., của bà Yến.
Đồng thời, đề nghị cơ quan công an tiếp tục thu thập chứng cứ, thông tin rộng rãi những ai thuộc đối tượng bị hại để có thêm chứng cứ.
UBND Thành phố đã có văn bản yêu cầu hoạt động thỉnh vong, cúng oan gia trái chủ không có trong danh mục đăng ký hoạt động với nhà nước, yêu cầu dừng các hoạt động của các trang web.
Sở Nội vụ làm việc với Ban Trị sự GHPGPQ nhắc nhở hoạt động tại chùa Ba Vàng. Xác định thân nhân lai lịch những người xuất hiện trong clip báo Lao động đưa. Kiểm tra tạm trú tạm vắng với những người tu tập tại Ba Vàng.
'Về văn bản 125, của Ban trị sự GHPGVN chúng tôi sẽ cung cấp cho báo chí thêm thông tin', ông Hà nói.
10h57
 |
| ĐỐi với bà Yến, hiện nay TP đã thực hiện rà soát tạm trú đối với bà Yến. Thực tế bà yến đã trở về nơi cư trú. |
Đối với hoạt động thỉnh vong, cúng oan gia trái chủ tại chùa Ba Vàng ông Hà khẳng định, sau khi nhận được thông tin đã làm việc khẩn trương, xác minh làm việc với chùa Ba Vàng. Hiện, sự việc vẫn đang được cơ quan C.A thu thập chứng cứ, xác minh.
Đối với sư trụ trì chùa Ba Vàng, ông Hà khẳng định hoạt động thỉnh vong, cúng oan gia trái chủ thuộc khuôn viên chùa, trụ trì phải chịu trách nhiệm.
10h46
 |
| 10h 46, ông Nguyễn Mạnh Hà, Chủ tịch UBND TP. Uông Bí đã có mặt tại buổi họp báo. Ông Hà xin lỗi PV báo chí vì cuộc họp diễn ra muộn do cập nhật thêm thông tin. Về mặt văn bản, ông Hà nói sẽ gửi tới tất cả phóng viên. |
10h43
 |
| Quảng Ninh trễ họp báo hơn 40 phút vụ chùa Ba Vàng, chưa rõ lý do. |
10h30
 |
| Lúc 10h, đại diện một số ban ngành đã có mặt tại buổi họp, nhưng hiện tại bất ngờ không ai còn ngồi tại ghế đại biểu. |
10h
 |
| Theo lịch họp là 10h, tuy nhiên có một vài đại biểu đến muộn nên cuộc họp bị dời lại ít phút. |
9h55:
 |
| Phóng viên các báo đổ về Quảng Ninh. |
9h50:
 |
| Đại diện Công an TP Uông Bí tham dự. |
Trước đó, dư luận xôn xao sau phóng sự của báo Lao Động phản ánh hoạt động 'thỉnh vong', 'gọi hồn' tại chùa Ba Vàng. Theo báo Lao Động, mỗi năm chùa Ba Vàng thu hàng trăm tỷ đồng từ hoạt động này. Phóng sự cho thấy chùa Ba Vàng có đủ cách để "hút" tiền từ các phật tử, thông qua hình thức đưa tiền mặt hoặc chuyển khoản, thậm chí trả góp. Với những người không có tiền, chùa nhận vào làm việc không công, gọi là "làm công quả".
Ngay sau đó, Bộ VHTT&DL, Ban tôn giáo Chính phủ, Giáo hội Phật giáo Việt Nam, UBND tỉnh Quảng Ninh và các cơ quan chức năng có công văn chỉ đạo làm rõ vụ việc. Tỉnh Quảng Ninh yêu cầu TP Uông Bí thông tin cho các cơ quan báo chí biết kết quả giải quyết, báo cáo UBND tỉnh trước ngày 25/3.
Ngày 22/3, UBND TP Uông Bí (Quảng Ninh) ra văn bản gửi trụ trì chùa Ba Vàng yêu cầu chấm dứt các hoạt động 'thỉnh vong', 'cúng oan gia trái chủ' và các hoạt động giảng pháp do phật tử Phạm Thị Yến thực hiện.
Nguyên nhân là các hoạt động này không có trong danh mục hoạt động tôn giáo năm 2019 đã đăng ký và được cơ quan có thẩm quyền chấp thuận.
Việc tuyên truyền giảng pháp của phật tử Phạm Thị Yến đã gây ra những bất bình trong dư luận nhân dân, tiềm ẩn nguy cơ gây mất an ninh trật tự trên địa bàn.
UBND TP. Uông Bí yêu cầu chùa Ba Vàng có biện pháp chấn chỉnh việc giảng pháp của tăng ni, phật tử chùa Ba Vàng trên các phương tiện thông tin đại chúng do nhà chùa quản lý theo đúng Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, nội quy Ban Tăng sự và các quy định của luật Tín ngưỡng tôn giáo. Đồng thời, giáo dục tăng ni, phật tử thực hiện nghiêm giáo lý của nhà phật và các quy định của pháp luật. Thực hiện các biện pháp bảo đảm an ninh trật tự trong khuôn viên chùa Ba Vàng.
TT. Thích Thanh Quyết: 'Thầy Thái Minh tính rất lạ'
'Thật ra tính thầy Thái Minh lạ, thầy xuất gia muộn, học hành Phật pháp chưa có gì bài bản..., thể hiện ...
Ban Đời sống
17.
Cái chết tức tưởi của mẹ ruột bà Phạm Thị Yến sau lần lên chùa Ba Vàng
26/03/2019 06:51 GMT+7
Bà Thúy - chị gái ruột bà Phạm Thị Yến chia sẻ: ‘Mẹ tôi chết oan vì tin vào chuyện ma quỷ, thỉnh vong của con gái’.
Bà Thúy - chị gái ruột bà Phạm Thị Yến chia sẻ: ‘Mẹ tôi chết oan vì tin vào chuyện ma quỷ, thỉnh vong của con gái’.
Những ngày qua, thông tin về việc chùa Ba Vàng tổ chức ‘thỉnh vong, cúng oan gia trái chủ’ thu số tiền lớn gây xôn xao dư luận.
Trong đó, bà Phạm Thị Yến là nhân vật thu hút sự quan tâm chú ý của nhiều người.
Mặc dù không có chức vị cao nhưng người phụ nữ này có sức ảnh hưởng rất lớn tại chùa Ba Vàng.
 |
| Bà Phạm Thị Yến trong một buổi giảng pháp. Ảnh cắt từ clip. |
Trao đổi với VietNamNet, bà Phạm Thị Thúy (SN 1967, trú tại Khu 3, phường Giếng Đáy, TP.Hạ Long) - chị gái ruột của bà Phạm Thị Yến khẳng định, bà Yến không có khả năng ‘hô mưa, gọi gió’, ‘thỉnh vong’ hay chữa bệnh bằng tâm linh như các trang web rầm rộ đăng tải.
Bà Thúy kể: ‘Mẹ tôi là nạn nhân của trò cúng ‘oan gia trái chủ’.
Ngày còn khỏe mạnh, mẹ của bà Thúy là người tin vào Phật pháp, thường xuyên tu tập, ăn chay. Khi bị tai biến mạch máu não, gia đình hết lòng chạy chữa, đưa cụ xuống bệnh viện Y học cổ truyền Trung ương điều trị.
Nhờ tích cực tập vật lý trị liệu, tuân thủ phác đồ điều trị của bác sĩ, tình hình của cụ tiến triển tốt, tập đi lại nhẹ nhàng.
Sau đó, không hiểu con gái (tức bà Yến) dùng cách gì, khiến cụ mê muội, tin vào việc ‘cúng oan gia trái chủ’. Cụ quyết định dừng điều trị thuốc, đóng tiền để giải nghiệp ở chùa Ba Vàng, khiến tình hình sức khỏe ngày càng trầm trọng.
Một thời gian sau, cụ còn phát hiện thêm khối u ác tính trong ruột. Các con đưa cụ cấp cứu tại bệnh viện tỉnh, sau đó chuyển xuống bệnh viện ở Hà Nội chữa bệnh. Cụ điều trị khoảng 20 ngày, bà Thúy có việc gấp nên nhờ bà Yến thay phiên chăm sóc vài hôm.
Tuy nhiên, bà Yến đang cùng nhóm phật tử đi du lịch xuyên Việt nên gọi ‘thân tín’ trong đạo tràng của mình xuống chăm sóc mẹ.
‘Lúc này tình trạng mẹ tôi khá yếu, huyết áp và tiểu đường liên tục tăng cao. Thường xuyên phải có người túc trực trông nom, sử dụng thuốc để điều chỉnh huyết áp, lượng đường trong máu.
Một hôm, đám người ‘thân tín’ bí mật đưa mẹ trốn viện ở Hà Nội về chùa Ba Vàng với lý do hưởng phúc thọ nhân dịp Bát Quan Trai giới (một phương pháp tu hành của phật tử tại gia, áp dụng trong một ngày một đêm (24 giờ) - pv).
Chẳng ngờ, đêm đó bà nằm một mình ở chùa Ba Vàng, huyết áp đột ngột lên cao nhưng không ai bên cạnh cho uống thuốc.
Khi đưa về đến nhà, bà đã rơi vào trạng thái nguy kịch. Cô Mai (thân tín của bà Yến - nv) kêu, cụ khó qua khỏi, có lẽ chỉ chờ chết.
Sau câu nói đó, tình trạng mẹ tôi xấu hơn. Huyết áp bà tăng vọt lên 240 mmHg, cấm khẩu rồi qua đời’, bà Thúy nhớ lại.
Chứng kiến em gái ngày càng lún sâu vào chuyện mê tín, đau lòng hơn, chính sự cuồng tín đó là một phần gây nên cái chết của mẹ nên bà Thúy nhiều lần khuyên nhủ em gái nhưng bà Yến bỏ ngoài tai.
"Tôi nói với em gái, nếu ‘thỉnh oan giá trái chủ’ linh nghiệm, vậy tại sao mẹ làm lễ rồi vẫn mắc bệnh huyết áp, mắt bị mờ, mổ cũng không khỏi. Chưa kể còn bị ung thư’, bà Thúy nói tiếp.
Kể từ ngày đó, bà Yến gần như cắt đứt liên lạc với người thân.
Vẫn lời bà Thúy, thủa nhỏ bà Yến học giỏi, là người con hiếu thảo, kính trên nhường dưới, sống tình cảm với anh, chị em ruột thịt. Ngày mới kết hôn, bà Yến có cuộc sống yên ấm bên người chồng hiền lành, đức độ, luôn yêu chiều vợ con.
Từ ngày vướng vào ‘sự nghiệp giải oan gia trái chủ’, bà Yến hoàn toàn thay đổi tâm tính, lạnh nhạt với người thân.
Người phụ nữ này cho biết, thời gian đầu, bà cũng lên chùa Ba Vàng làm công quả, hỗ trợ nhà chùa vì cảm thấy rất thư thái. Nhưng sau bà không đặt chân lên đó lần nào nữa.
‘Tôi bị đau bụng, sức khỏe giảm sút, nhóm đệ tử của Yến ngọt nhạt khuyên tôi ‘thỉnh vong’, tiêu trừ nghiệp chướng.
‘Vong’ phán số tiền tôi nợ tiền kiếp là 11 triệu 500 nghìn đồng. Tôi nói không có tiền, ‘vong; sẵn sàng hạ giá, đưa ra con số 700 nghìn đồng và cuối cùng là 500 nghìn đồng. Tôi cảnh giác, cho rằng hành vi đòi tiền của 'vong' có nhiều khuất tất nên từ chối nộp’, bà Thúy chậm rãi kể.
Bà Thúy cũng cho biết ở Hồng Gai có nhiều người vì tin vào phép ‘thỉnh vong’ của bà Yến.
‘Một phụ nữ làm nghề kinh doanh gỗ ở Hà Nội bị cảm chạy vào trong dẫn đến đến hỏng thị lực. Chị lên Ba Vàng nghe giảng pháp, bị dọa là nợ tiền kiếp nhiều, nếu cúng số tiền 150 triệu đồng sẽ tiêu tan nghiệp chướng, khỏi bệnh.
Chị chuẩn bị mang tiền lên chùa thì vô tình gặp tôi. Tôi biết chuyện giải thích rõ với chị. Nghe tôi phân tích, người này từ bỏ luôn ý định mang tiền giải nghiệp.
Sau này gặp lại, chị kể được bác sĩ tích cực sử dụng phác đồ phù hợp nên mắt chị bắt đầu nhìn được mờ mờ’, bà Thúy chia sẻ thêm.
Bà Phạm Thị Yến vắng mặt bất thường ở chùa Ba Vàng?
Những ngày gần đây, bà Phạm Thị Yến, người trực tiếp tham gia giảng về ‘vong báo oán’ và ‘oan gia trái ...
Diệu Bình - Ngọc Trang
https://vietnamnet.vn/vn/doi-song/gia-dinh/cai-chet-cua-me-ruot-ba-pham-thi-yen-sau-lan-len-chua-ba-vang-516087.html
Ai sẽ chịu trách nhiệm trong vụ chùa Ba Vàng?
26/03/2019 01:08 GMT+7
Hôm nay (26/3), TP Uông Bí và Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ công bố chính thức kết luật về vụ việc tại chùa Ba Vàng, những ai sai phạm và sai phạm tới đâu.
Hôm nay (26/3), TP Uông Bí và Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ công bố chính thức kết luật về vụ việc tại chùa Ba Vàng, những ai sai phạm và sai phạm tới đâu.
Việc ‘thỉnh vong’, ‘cúng oan gia trái chủ’ tại chùa Ba Vàng diễn ra trong một thời gian khá dài, từ năm 2015 nhưng tới tận bây giờ mới bị đưa ra bàn tán.
Thượng toạ Thích Đạo Hiển, Phó Ban trị sự kiêm Chánh Thư ký Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh cũng khẳng định điều này.
Thượng tọa cho biết: 'Ngày 26/8/2015 Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh đã có công văn số 125/CV - BTS gửi Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPG Việt Nam; Ban Tăng sự Trung ương xin ý kiến chỉ đạo và gửi Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Ninh; Ban Tôn giáo - Sở Nội vụ tỉnh Quảng Ninh; UBND TP. Uông Bí và Phòng Nội vụ TP. Uông Bí đề nghị phối hợp giải quyết một số vấn đề, trong đó có vấn đề báo chí nêu phía trên nhưng vẫn không được hồi âm'.
Thượng tọa Thích Thanh Quyết, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh cũng đã biết nhiều điều lạ thường tại chùa Ba Vàng từ những ngày đầu mới đi vào hoạt động.
Cụ thể, Thượng tọa cho rằng thầy Thái Minh có kiểu tu tập khá lạ, việc ăn, ngủ, mặc của thầy Thái Minh không hòa đồng. Đã có nhiều lần Đại đức Thích Trúc Thái Minh sám hối trước Thượng toạ Thích Thanh Quyết nhưng mọi việc lại đâu vào đó.
 |
| Ngày 26/3, TP Uông Bí và Giáo hội Phật giáo Việt Nam sẽ công bố chính thức về vụ việc tại chùa Ba Vàng, những ai sai phạm và sai phạm tới đâu. |
Trả lời câu hỏi, Giáo hội Phật giáo Quảng Ninh có phải đã 'bất lực' trước trụ trì chùa Ba Vàng, Thượng toạ Thích Thanh Quyết giải thích: 'Nếu lúc nào cũng nói thì lại bảo chúng tôi nặng nề. Tuổi thầy Minh cũng không kém tôi nhiều, lại được học hành ngoài đời rất bài bản, chúng tôi cũng phải trân trọng, nói vừa vừa thôi.
Cũng có lúc thầy Minh sám hối nhưng chuyện sám hối trong nhà chùa chỉ giống như chuyện xin lỗi ngoài đời. Trụ trì phải chịu trách nhiệm toàn diện trong việc này'.
Như vậy, về mặt quản lý việc tu tập, Giáo hội Phật giáo Quảng Ninh khẳng định đã có nhiều văn bản gửi cơ quan chức năng để cùng nhau nhắc nhở những sự việc diễn ra tại chùa Ba Vàng. Thế nhưng sự việc vẫn không thể tiến triển.
Chia sẻ với báo chí, ông Nguyễn Mạnh Hà, Chủ tịch UBND TP Uông Bí cho biết, đã lập ngay đoàn kiểm tra trong ngày 20/3 khi vụ việc chùa Ba Vàng làm nóng dư luận. TP Uông Bí cũng xác nhận từng nhận thông tin về việc chùa Ba Vàng truyền bá vong báo oán, giải nghiệp nhưng không nhận được phản hồi về việc có thu tiền hay không.
Tuy nhiên, văn bản 675 do ông Phạm Tuấn Đạt, Phó Chủ tịch UBND TP. Uông Bí (Quảng Ninh) ký ngày 22/3 gửi trụ trì chùa Ba Vàng, yêu cầu chấm dứt hoạt động không có trong danh mục hoạt động tôn giáo lại nêu: Ngày 9/12/2018 UBND thành phố nhận được thông báo số 106-TB/CBV ngày 8/12/2018 của chùa Ba Vàng về việc thông báo danh mục hoạt động tôn giáo năm 2019. Qua rà soát và theo dõi hoạt động tôn giáo diễn ra tại chùa Ba Vàng, cơ bản thực hiện theo danh mục chùa Ba Vàng đã đăng ký.
Tuy nhiên còn có các hoạt động tín ngưỡng trong cơ sở tôn giáo chưa đúng với danh mục đăng ký với cơ quan nhà nước có thẩm quyền. Cụ thể là hoạt động 'thỉnh vong', 'cúng oan gia trái chủ', các hoạt động giảng Pháp do phật tử Phạm Thị Yến - Chủ nhiệm CLB Cúc Vàng, phật tử chùa Ba Vàng thực hiện.
Câu hỏi đặt ra: Vậy, đâu là sự rà soát của lãnh đạo TP. Uông Bí trong đợt vừa qua, khi báo chí nêu vấn đề? Và những năm trước, tại sao lãnh đạo không cho rà soát xem việc 'thỉnh vong', 'cúng oan gia trái chủ' có trong danh mục thông báo với TP. Uông Bí về hoạt động tôn giáo của chùa Ba Vàng?
Cùng với đó, rất nhiều năm nay, hàng trăm phật tử tu tập, ăn ở và làm công quả ở chùa Ba Vàng. Chính quyền địa phương có biết và hướng dẫn chùa làm đăng ký tạm trú tạm vắng hay không?
Trả lời những thắc mắc này của VietNamNet, Chủ tịch TP. Uông Bí cho hay, năm 2018 thành phố đã cử đoàn kiểm tra tới chùa Ba Vàng về những thông tin nhận được nhưng trụ trì chùa Ba Vàng không thừa nhận có những hoạt động này.
'Thêm vào đó, năm 2019 mới có luật Tôn giáo mới, lúc này mới có thể yêu cầu các chùa đăng ký các hoạt động tín ngưỡng ở cơ sở của mình. Vừa rồi tiến hành rà soát lại đăng ký của chùa Ba Vàng, chúng tôi mới phát hiện hoạt động 'thỉnh vong', 'cúng oan gia trái chủ' không có trong danh mục đăng ký', ông Nguyễn Mạnh Hà cho hay.
Để biết mức độ sai phạm của bà Phạm Thị Yến, của sư thầy trụ trì chùa Ba Vàng Thích Trúc Thái Minh như thế nào, trách nhiệm cụ thể của từng người ra sao, cuộc họp ngày 26/3 lúc 10h tại TP. Uông Bí (Quảng Ninh) và 14h chiều tại chùa Quán Sứ (Hà Nội), GHPGVN sẽ đưa ra kết luận cụ thể.
TT. Thích Thanh Quyết: 'Thầy Thái Minh tính rất lạ'
'Thật ra tính thầy Thái Minh lạ, thầy xuất gia muộn, học hành Phật pháp chưa có gì bài bản..., thể hiện ...
Tình Lê
15. Đến sáng ngày 26/3/2019 (Thứ Ba), vẫn thầy Fb Thầy Thích Trúc Thái Minh hoạt động bình thường.
Trang Fb này đưa một video nói chuyện của ông Nguyễn Thanh Sơn.
Đại khái như sau. Đầu tiên là chụp màn hình Fb đó (chụp sáng 26/3/2019):
https://www.facebook.com/ThayThichTrucThaiMinh/
Và đây là video ông Nguyễn Thanh Sơn nói (Fb Thầy Thích Trúc Thái Minh giới thiệu sang một video trên Youtube):
"
📌 Quan Điểm Cá Nhân Về Sự Kiện Diễn Ra Tại Chùa Ba Vàng Của Đại Sứ Nguyễn Thanh Sơn - Nguyên thứ trưởng Bộ Ngoại giao, Chủ nhiệm Ủy ban Nhà nước về người Việt Nam ở nước ngoài, Chủ tịch Ủy ban Quốc gia UNESCO Việt Nam
✨Mời quý Phật tử và các bạn xem tại đây:
Nguồn Youtube: Nguyen Tuan Anh: https://youtu.be/sZ5ZzJ_K-bE
Nguồn Youtube: Nguyen Tuan Anh: https://youtu.be/sZ5ZzJ_K-bE
https://www.facebook.com/ThayThichTrucThaiMinh/videos/646974395738325/?__xts__[0]=68.ARCWQaqTn1Ro8vOmyCVf6gw3Igfowxqv_tLfOEQgKHM8_9xft6g6elOwwz3xSo8XxAa1y0iCXV8xdwtAS-U1jOnhUoPzjD2vdXDy_3gX1YEi54tFEWfdOjHnUjOLf62JWaAZ-VJbFCdWjieVk1913V-P8uFM0Yw9xYR022sHjzXmoiR9ArccrB2agreDRoBBN2ST87QrFRhMR59CQYTmfRCSium6bT0HD2AKVpXcJx-dtMO36KHKqXXjjl5nMk1UoQglKwv-TsU7A8I_PjJBMlkLmtYEBvrtVgNCyBmbhYhbKI8KFAhnrd4niQptCcxj11dOaAKGSxSf4oDzB9UTaSkt-78gjk_m2mXArWlnSn33HxvliUIPK7QRqPk&__tn__=-R
"
Quan Điểm Cá Nhân Của Đại sứ Nguyễn Thanh Sơn , Về Sự Kiện Diễn Ra tại Chùa Ba Vàng
Xuất bản 24 thg 3, 2019
Quan Điểm Cá Nhân Về Sự Kiện Diễn Ra tại Chùa Ba Vàng Của Đại Sứ: Nguyễn Thanh Sơn Nguyên thứ trưởng Bộ Ngoại giao,Chủ nhiệm Ủy ban Nhà nước về người Việt Nam ở nước ngoài,Chủ tịch Ủy ban Quốc gia UNESCO Việt Nam
"
https://www.youtube.com/watch?v=sZ5ZzJ_K-bE&feature=youtu.be&fbclid=IwAR2_PMuoXzuj_xuQvJOfEmRouoF2FjEnd7bYiFB2Yo8Q265tLeyCE_XUyOQ
14.
25/03/2019 19:22 GMT+7
Bộ Công an khẳng định, vụ việc chùa Ba Vàng đang được kiểm tra làm rõ, nếu vi phạm pháp luật sẽ xử lý đúng theo quy định.
Bộ Công an khẳng định, vụ việc chùa Ba Vàng đang được kiểm tra làm rõ, nếu vi phạm pháp luật sẽ xử lý đúng theo quy định.
Tại cuộc họp báo Bộ Công an cuối giờ chiều nay, báo chí đặt hàng loạt câu hỏi liên quan đến vụ chùa Ba Vàng đang làm nóng dư luận.
Cụ thể, báo chí hỏi về trách nhiệm của Công an tỉnh Quảng Ninh như thế nào khi để vụ việc chùa Ba Vàng xảy ra nhiều năm nay; Việc bà Yến tuyên truyền việc thỉnh vong, giải nghiệp, oan gia trái chủ và chùa Ba Vàng đã tổ chức thực hiện thu khá nhiều tiền có phải là dấu hiệu của hành vi lừa đảo...?
 |
| Trung tướng Lương Tam Quang, Chánh Văn phòng Bộ Công an |
Trả lời, Trung tướng Lương Tam Quang, Chánh Văn phòng Bộ Công an cho biết UBND tỉnh Quảng Ninh đã lên tiếng về vụ việc tại chùa Ba Vàng, TƯ Giáo hội phật giáo Việt Nam và Ban Tôn giáo Chính phủ cũng đã lên tiếng.
"Lực lượng Công an đang trong quá trình kiểm tra, xác minh làm rõ, nếu có dấu hiệu vi phạm pháp luật thì sẽ xử lý đúng theo quy định", Trung tướng khẳng định.
Theo ông, tất cả các thông tin báo chí nêu đều được kiểm tra, đánh giá, nếu vi phạm thì sẽ bị xử lý đúng theo quy định pháp luật.
Trước đó, báo chí phản ảnh về tình trạng chùa Ba Vàng nhiều năm nay tổ chức hoạt động thỉnh vong, giải nghiệp, oan gia trái chủ thu về mỗi năm hàng trăm tỷ đồng. Đáng chú ý là phật tử Phạm Thị Yến thường xuyên xuất hiện giảng thuyết về việc này.
Ngay sau khi báo chí phản ảnh, Trụ trì chùa Ba Vàng, Đại đức Thích Trúc Thái Minh tổ chức buổi thuyết giảng trả lời các phật tử về thông tin báo chí phản ánh. Ông khẳng định: "Thu tiền theo yêu cầu của vong".
Bê bối chùa Ba Vàng: Những chuyện đau lòng
Những chuyện xảy ra ở chùa Ba Vàng thời gian gần đây không chỉ khiến công chúng xôn xao, mà còn khiến ...
Thu Hằng
https://vietnamnet.vn/vn/thoi-su/vu-chua-ba-vang-bo-cong-an-dang-kiem-tra-lam-ro-516005.html
13.
25/03/2019 18:07 GMT+7
Những ngày gần đây, bà Phạm Thị Yến, người trực tiếp tham gia giảng về ‘vong báo oán’ và ‘oan gia trái chủ’ để thu tiền giải nghiệp, không còn xuất hiện ở chùa Ba Vàng.
Những ngày gần đây, bà Phạm Thị Yến, người trực tiếp tham gia giảng về ‘vong báo oán’ và ‘oan gia trái chủ’ để thu tiền giải nghiệp, không còn xuất hiện ở chùa Ba Vàng.
Chiều 25/3, trả lời báo VietNamNet, đại diện Ban Tri khách chùa Ba Vàng, cho biết, thời gian này bà Yến ‘đang bận, không thể nghe điện thoại’. Khi PV hỏi hiện bà Yến đang ở đâu, người này nói nhà chùa không nắm được thông tin trên.
 |
| Bà Phạm Thị Yến. Ảnh chụp từ video |
Một số phật tử cũng xác nhận, những ngày gần đây, không còn thấy bà Yến xuất hiện tại chùa mặc dù trước đó sau mỗi buổi thuyết pháp của trụ trì Thích Trúc Thái Minh, bà này thường xuất hiện với vai trò chính là người giảng pháp ‘oan gia trái chủ’.
Cũng trong chiều 25/3, ông Nguyễn Hữu Nghĩa, Chủ tịch UBND P. Hồng Hải, TP.Hạ Long thông tin với VietNamNet, sau khi ly hôn chồng vào năm 2017, bà Phạm Thị Yến đã cắt khẩu tại địa phương. Nhiều người dân tại khu vực nhà cũ của bà Yến (Ngõ 13, Tổ 6, P. Hồng Hải) xác nhận, từ lâu nay, người phụ nữ này không còn xuất hiện tại đây.
Trước đó, ngày 22/3, UBND TP.Uông Bí đã đề nghị Công an thành phố triệu tập bà Phạm Thị Yến để làm rõ các hoạt động cầu vong, giải nghiệp diễn ra tại chùa Ba Vàng.
Tuy nhiên trao đổi với báo chí, lãnh đạo Công an TP.Uông Bí cho biết, đơn vị này vẫn đang trong quá trình điều tra, củng cố hồ sơ và chưa triệu tập bà Yến.
Bà Yến tên thật là Phạm Thị Yến (SN 1970), chủ nhiệm 1 câu lạc bộ tại chùa Ba Vàng, Quảng Ninh.
Người phụ nữ này tự nhận là nhà hoạt động Phật giáo có pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán.
Nguyên quán của bà Yến tại xã Đồng Tiến, huyện Khoái Châu, Hưng Yên. Sau đó, gia đình bà Yến chuyển đến ở tại Cột 2, P.Hồng Hải. Năm 1989, bà Yến kết hôn với ông Phan Văn Đàm ở P.Hồng Hải. Họ có với nhau 2 người con trai. Sau một thời gian dài ly thân, năm 2017, người phụ nữ này đã hoàn tất thủ tục ly hôn với chồng.
Bà Yến trước đây làm thợ may, chuyên nhận sửa quần áo tại một góc chợ Hạ Long 1.
Trong thời gian này, bà Yến cũng thường đi lễ chùa. Sau đó, bà nghỉ việc may quần áo và lên chùa Ba Vàng ở hẳn.
Tại chùa Ba Vàng, dù không có chức vị cao nhưng người phụ nữ này có sức ảnh hưởng rất lớn tại đây. Bà Yến thường xuyên có các bài giảng về ‘vong báo oán’ và ‘cúng oan gia trái chủ’ thu hút nhiều người theo dõi.
Các tài khoản mạng xã hội của bà Yến như zalo, facebook… và trang youtube có lượng lớn người theo dõi.
Sự thật về bà Phạm Thị Yến chùa Ba Vàng
Bà Yến xuất thân là một thợ may, chuyên sửa quần áo tại chợ Hạ Long 2 (P. Bạch Đằng, TP Hạ Long). Người ...
Nam Phương - Thành Hưng
https://vietnamnet.vn/vn/doi-song/gia-dinh/ba-pham-thi-yen-vang-mat-bat-thuong-o-chua-ba-vang-516029.html
12.
TT. Thích Thanh Quyết: Thầy Thái Minh mới tu nên thể hiện theo kiểu 'nhảy cóc'
25/03/2019 05:50 GMT+7
'Thật ra tính thầy Thái Minh lạ, thầy xuất gia muộn, học hành Phật pháp chưa có gì bài bản..., thể hiện theo kiểu nhảy cóc', Thượng toạ Thích Thanh Quyết chia sẻ.
'Thật ra tính thầy Thái Minh lạ, thầy xuất gia muộn, học hành Phật pháp chưa có gì bài bản..., thể hiện theo kiểu nhảy cóc', Thượng toạ Thích Thanh Quyết chia sẻ.
Tiền đối với nhà chùa chỉ là phương tiện
Những ngày qua, câu chuyện về chùa Ba Vàng đã khiến dư luận rất xôn xao. Với tư cách là Trưởng ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh, Thượng toạ có gọi Đại đức Thích Trúc Thái Minh yêu cầu trình bày sự việc không?
- Thực ra tôi cũng không đọc nhiều báo lắm đâu. Thời gian này tôi giảng dạy ở Học viện Phật giáo Việt Nam tại Sóc Sơn, Hà Nội, nhưng là người quản lý Phật giáo ở tỉnh Quảng Ninh nên cũng được thông báo tình hình, tôi cũng nắm được.
Thầy Thích Đạo Hiển, Phó Trưởng Ban Trị sự, Chánh Thư ký Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh cũng mời trân trọng trụ trì chùa Ba Vàng - thầy Thích Trúc Thái Minh để làm việc nhưng mỗi người có quan điểm cá nhân riêng. Chuyển biến hay không còn phụ thuộc vào nhận thức nữa.
 |
| Thượng toạ Thích Thanh Quyết. |
Theo giáo lý của Phật giáo, hoạt động thỉnh vong, cúng oan gia trái chủ được hiểu như thế nào thưa Thượng toạ? Gọi vong mà vong hiện lên đòi tiền có đúng không thưa Thượng toạ?
- Trên thực tế thỉnh vong chính là cúng vong thôi. Cúng vong là một trong những nghi thức quan trọng của Phật giáo, trong Phật giáo có tiếp linh và triệu linh. Linh là vong mà. Chùa nào cũng có ban vong cả. Hàng ngày chúng tôi đều có cúng cháo, tức là cúng vong, cúng cho chúng sinh - những người không nơi nương tựa, chết oan uổng ngoài đường ngoài chợ không có người cứu vớt, không ai thờ cúng. Nhà Phật phải làm việc đó.
Còn sự việc ở chùa Ba Vàng tôi chưa thể nói gì được, còn phải chờ kết luận từ nhiều phía.
Vào chùa mà bất cứ cái gì cũng được nhà chùa quy ra tiền thế, sư lúc nào cũng gần tiền như thế có giống với chốn tu hành không thưa Thượng toạ?
- Thực ra, đối với nhà sư mà nói, tiền cũng chỉ là phương tiện để mình hành đạo. Nếu không có phương tiện, thì không ai hành được đạo. Đi ra ngoài đường chỉ cần đi xe buýt thôi, một chức sắc Phật giáo hay chức sắc Thiên chúa giáo cũng chỉ mất vài nghìn đồng, nhưng cũng phải bỏ tiền ra mua vé chứ. Lúc đó ông lái xe buýt ông có bảo tuỳ tâm đâu, không có tiền sẽ phải xin, mà lúc nào cũng có thể xin được đâu.
Nhà chùa đi ra ngoài chợ mua mớ rau, bìa đậu, người bán hàng có nói tuỳ tâm đâu. Nếu như cả thế gian này hiểu được các chức sắc tôn giáo đi đâu cũng không phải mất tiền thì nó khác. Cho nên tôi nghĩ nên nhìn mọi việc dưới nhiều góc độ, tôi xin nhắc lại, tiền với nhà chùa cũng chỉ là phương tiện, mình dùng phương tiện đó như thế nào mà thôi.
Với trường hợp của bà Phạm Thị Yến ở chùa Ba Vàng, một Phật tử bình thường nhưng ngồi giảng đạo trong chùa, lại có những bài giảng lệch đạo, ai sẽ chịu trách nhiệm việc này thưa Thượng toạ?
- Thực chất ra mà nói, người trụ trì sẽ chịu trách nhiệm toàn diện. Chưa có quy định nào nói rằng phật tử không được giảng kinh Phật cả nhưng phải giảng đúng, không xuyên tạc. Cả các chức sắc tôn giáo nói kinh của nhà Phật, Thánh, Chúa mà xuyên tạc thì đều không được phép. Phật tử giảng kinh Phật thì được, nhưng xuyên tạc, nói lái theo ý hiểu của mình, ý cá nhân của mình là không cho phép.
Kinh Phật thì nhiều nghĩa, đã tồn tại tới bây giờ rồi, dù nhiều nghĩa cũng chỉ là những ý nghĩa tích cực có lợi ích cho chúng sinh chứ không có chuyện cá nhân. Còn Phật tử vào chùa giảng không đúng, trách nhiệm của người trụ trì là phải nhắc nhở.
Bản thân người với người thôi, ngay như tôi ngồi nói chuyện với cô, cô về lại viết ra ý khác đã là không được rồi huống hồ là giảng sai các lời răn dạy của các bậc tiên thánh hiền triết. Ngoắt ngoéo theo ý cá nhân thì làm sao có thể chấp nhận được. Đây bị quy về ý thức cá nhân. Luật pháp có thể có cái quy định được, có cái chưa nhưng tất cả phải xuất phát từ phạm trù đạo đức mà ra mới giải quyết được nhiều thứ.
Cho nên trách nhiệm của trụ trì là chính nhất.
 |
| Trụ trì chùa Ba Vàng hoàn toàn chịu trách nhiệm khi để bà Phạm Thị Yến có những bài giảng pháp không đúng với giáo lý nhà Phật. |
'Thầy Thái Minh tính rất lạ'
Quy trình bổ nhiệm hay truất chức danh trụ trì của một thầy nào đó vi phạm Hiến chương của GHPGVN sẽ như thế nào, trường hợp như sư trụ trì ở chùa Ba Vàng thì sẽ như thế nào thưa Thượng toạ?
- Tôi đã nói rồi, tôi mới được thông báo và nhìn sự việc dưới góc độ của tôi. Còn sự việc như thế nào tôi chưa thể đưa ra được ý kiến chính thức. Vì chưa tìm hiểu hết, kỹ mọi việc nên chưa thể quy chiếu được với Hiến chương của GHPGVN.
Thật ra quy trình bổ nhiệm một trụ trì chùa nào đó đầu tiên phải là nhân dân địa phương đó thỉnh mời, sau đó nếu chính quyền ủng hộ nguyện vọng của nhân dân, thấy nguyện vọng đó là chính đáng thì Giáo hội mới bổ nhiệm trên tinh thần niềm tin của nhân dân và đồng thuận của chính quyền.
Nhưng nếu một sư trụ trì phạm một lỗi thuộc quy định trong Hiến chương GHPGVN, trong khi niềm tin của người dân nơi đó vẫn dành cho thầy trụ trì đó, Giáo hội có truất quyền vị trụ trì này được không thưa Thượng toạ?
- Cái này tôi nói sau, còn tuỳ vào nhiều tình huống cụ thể.
Trong lần phát biểu gần đây, trụ trì chùa Ba Vàng có nói sở dĩ chùa Ba Vàng bị báo chí lên án như vậy là do có sự ganh ghét, đố kỵ. Thượng toạ nghĩ như thế nào?
- Thực tế khi xây dựng chùa Ba Vàng, tôi là người ủng hộ số 1. Chính tôi là người ký văn bản đề nghị UBND tỉnh Quảng Ninh cấp phép cho xây dựng chùa Ba Vàng theo quy mô to hơn. Ngày khởi công, tôi lo Thái Minh không đủ điều kiện kinh tế để xây dựng ngôi chùa to. Lễ khởi công tôi đến dự, tôi thấy mọi người phát tâm công đức vừa độ. Người nào phát tâm công đức hôm đó nhiều nhất là 50 triệu đồng.
 |
| Đại đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng. |
Tôi lúc đó vô cùng khó khăn, vẫn còn nợ tiền xây dựng chùa Đồng, nhưng tôi vẫn ủng hộ 100 tấn xi măng. Với tư cách là Trưởng ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh tới dự, phát biểu và kêu gọi nhân dân ủng hộ là quý lắm rồi mà tôi vẫn ủng hộ vì tôi lo cho thầy lắm. Vậy mà chỉ vài năm xây dựng, thầy đã huy động được nhiều nguồn và xây dựng ngôi chùa khang trang to đẹp như bây giờ. Chúng tôi không thể phủ nhận công lao của thầy Thái Minh.
Nhưng, khánh thành xong, tôi thấy thầy Thái Minh có những biểu hiện hơi buồn cười. Thầy mặc, ăn, ngủ một mình một kiểu.
Rõ ràng Phật giáo miền Bắc đang mặc kiểu Bắc Tông, một mình thầy mặc kiểu Nam Tông. Tất nhiên không ai quy định phải mặc như thế này thế kia, nhưng mình đang sinh hoạt Phật giáo ở đâu thì hoà đồng ở đó đi, tại sao phải khác, làm lập dị làm gì, còn bắt hàng trăm phật tử mặc như thế.
Còn nếu thầy thích theo Nam Tông, thầy có thể làm báo cáo đàng hoàng cho Giáo hội xin gia nhập Nam Tông, ai cấm đâu. Như vậy thầy có thể hành đạo, hành lễ theo đúng Nam Tông. Đằng này cứ riêng thầy trò thầy Thái Minh bảo nhau mặc khác như thế.
Thầy Thái Minh cũng mới tu tập thôi, đệ tử theo thầy cũng thế, đã là Phật là Thánh gì đâu mà cứ ăn một ngày một bữa, tối không dám ăn. Đi ăn với toàn bộ tăng ni trong tỉnh cứ một mình một bát, xúc tất cả thức ăn nào rau nào đậu vào bát trộn lên ăn chung. Học trò có người không ăn được, nhưng thầy bắt thì trò phải theo.
Ngủ thì bắt ngủ đất, không cho nằm chiếu, hơi đất lên cảm thì sao, tôi chịu trách nhiệm chứ ai. Ăn đã thế, mặc đã vậy, ngủ thì thế lại còn bắt ra rừng tụng kinh niệm Phật cả đêm. Tôi cũng lo, rắn cắn thì chết.
Chính vì thế mà Phật giáo tỉnh mới có ý kiến lên cơ quan ban ngành một cách có trách nhiệm, để nhiều người động viên thầy Thái Minh làm sao tu tập hoà đồng. Chứ đâu phải như cách của thầy là có thể thành Phật được đâu. Mà mãi vẫn thế đến bây giờ vẫn vậy.
Đương nhiên ngồi dưới gốc cây tu thiền, về lý cũng không sai, không ai cấm. Phật tổ Thích Ca 3000 năm trước cũng ngồi dưới gốc cây bồ đề cơ mà. Nhưng không thể lấy Phật tổ Thích Ca để so sánh với người phàm tục mới tu được. Cho nên đừng có 'cấu véo' một vài lời trong kinh Phật để áp dụng một cách cứng nhắc, cuối cùng hỏng cả kinh Phật.
Vì nhắc nhở nên thầy Thái Minh từng sám hối trước Thượng toạ nhiều lần?
- Sám hối thì có. Nhưng thật ra tính thầy Thái Minh lạ, thầy xuất gia muộn, học hành Phật pháp chưa có gì bài bản, chưa qua trung cấp, sơ cấp Học viện. Tính lại thích thể hiện. Nếu thể hiện đúng theo giáo pháp nhà Phật cũng tốt thôi.
Nhưng tại chưa có gốc học hành Phật pháp nên thầy thể hiện theo kiểu nhảy cóc, không đâu vào đâu.
Lúc nào chúng tôi cũng nói thì lại bảo chúng tôi nặng nề, tuổi thầy cũng không kém tôi nhiều, lại được học hành ngoài đời rất bài bản, chúng tôi cũng phải trân trọng, nói vừa vừa thôi. Cũng có lúc thầy sám hối, chuyện sám hối trong nhà chùa thì cũng giống như chuyện xin lỗi ngoài đời ấy.
Câu chuyện chùa Ba Vàng xảy ra, nó ảnh hưởng như thế nào tới Phật tử Quảng Ninh nói riêng và cả nước nói chung thưa Thượng toạ?
- Theo tôi nghĩ vẫn phải chờ kết quả cơ quan chức năng vào cuộc. Ảnh hưởng như thế nào tôi cũng chưa thể nói được. Chiều 26/3 tới sẽ có hình thức cụ thể đối với trường hợp ở chùa Ba Vàng, nên tôi chưa thể đưa ra quan điểm gì lúc này.
Cảm ơn Thượng toạ đã chia sẻ!
https://vietnamnet.vn/vn/doi-song/thuong-toa-thich-thanh-quyet-thay-thai-minh-moi-tu-nen-the-hien-theo-kieu-nhay-coc-515819.html
11.
Website chùa Ba Vàng tạm thời không thể truy cập được
Hoàng Đan |
Trong tối 24/3, website của chùa Ba Vàng đã không thể truy cập được và được thông báo do hệ thống đang nâng cấp.
Theo ghi nhận của PV, trong tối ngày 24/3, website chính thức của chùa Ba Vàng tại địa chỉ chuabavang.com.vn đã không thể truy cập được. Thông báo trên màn hình cho thấy, website đang trong quá trình được nâng cấp.
Trong khi đó, fanpage trên Facebook và kênh Youtube của chùa Ba Vàng vẫn hoạt động bình thường.
Mặc dù nhiều vị cao tăng, lãnh đạo Giáo hội PGVN, Ban Trị sự PGVN tỉnh Quảng Ninh đã khẳng định, phương pháp thỉnh oan gia trái chủ mà chùa Ba Vàng thực hiện không có trong đạo Phật nhưng trên fanpage và kênh Youtube chùa trong vài ngày qua, liên tiếp cập nhật các thông tin, clip về việc phương pháp này là chính pháp.
Trước đó, theo ghi nhận trong ngày 24/3, trước khi website tạm thời không truy cập được, nhiều thông tin đăng tải trên trang web này như hàng chục bài viết trong chuyên mục thỉnh oan gia trái chủ bỗng nhiên “biến mất”.
Ngoài ra việc nhà chùa công khai số tài khoản ngân hàng lên trang web cùng với đó là cách cầu khấn khi gửi tiền qua tài khoản không được tìm thấy.
Đặc biệt, chuyên mục thỉnh oan gia trái chủ, hàng trăm bài viết trong chuyên mục này đã bị gỡ bỏ, chỉ còn lại 10 bài viết (có video minh chứng) về việc vong nhập của những người có tên tuổi, địa chỉ và được mời đến chùa để kể lại sự việc qua lời dẫn dắt của 1 nhà sư. Các video này hầu hết đăng vào năm 2017.
Liên quan đến tài khoản đứng tên chùa Ba Vàng tại Ngân hàng Vietcombank chi nhánh Quảng Ninh, một lãnh đạo Chi nhánh Ngân hàng Ngoại thương Việt Nam tại Quảng Ninh, cho biết nhà chùa được phép mở tài khoản.
Tuy nhiên, ai là người đại diện, rút tiền trong tài khoản, số tiền bao nhiều là bí mật của khách hàng, không được phép tiết lộ.
Đại diện Sở Thông tin Truyền thông tỉnh Quảng Ninh cho biết, đang trong quá trình rà soát kiểm tra việc cấp phép cho các kênh thông tin của chùa Ba Vàng trên mạng internet và sẽ thông tin lại sau.
10.
Chùa Ba Vàng đột ngột ngừng 'gọi vong, cúng oan gia trái chủ'?
24/03/2019 04:20 GMT+7
Ngày 23/3, một số phật tử đến chùa Ba Vàng với mong muốn được 'gọi vong, cúng oan gia trái chủ' nhưng không được.
Ngày 23/3, một số phật tử đến chùa Ba Vàng với mong muốn được 'gọi vong, cúng oan gia trái chủ' nhưng không được.
Chiều 23/3, dòng người từ các tỉnh vẫn tiếp tục đổ về chùa Ba Vàng vãn cảnh, công đức.
Tuy nhiên những người dân ở đây cho biết, so với thời điểm trước, những ngày gần đây sau khi xuất hiện thông tin về việc truyền bá ‘vong báo oán’ nhằm trục lợi ở chùa Ba Vàng, số người đến chùa đã giảm.
 |
| Cảnh không quá đông đúc trước cổng chùa Ba Vàng |
Bãi đỗ xe của chùa cũng còn khá nhiều chỗ trống, một điều hiếm so với thời gian trước đây.
Ông Khảm (SN 1959, TP. Uông Bí), xe ôm trước cổng chùa, cho biết: ‘Ngày trước, vào các ngày thứ Bảy, Chủ nhật hoặc các ngày lễ, Tết khách đến chùa nườm nượp. Vào dịp Tết, đoạn đường dẫn vào chùa thường xuyên tắc nghẽn.
Đợt cao điểm, tôi chạy xe ôm không hết việc đưa người từ ngoài đường quốc lộ vào chùa Ba Vàng. Thời điểm đó, tôi kiếm được 2 triệu đồng/ngày nhưng 3 hôm nay chỉ kiếm được vài trăm nghìn đồng’.
Trước cổng chùa, lực lượng an ninh liên tục hướng dẫn việc dừng đỗ xe. Trong sân chùa, an ninh và bảo vệ của chùa cũng liên tục nhắc nhở trường hợp du khách về chùa chụp ảnh, quay phim không đúng quy định.
 |
| Một người làm công quả tại chùa Ba Vàng |
Trong vai người có nhu cầu muốn được cúng vong, giải ‘oan gia trái chủ’, một người phụ nữ phụ nữ trong bộ áo màu lam hướng dẫn PV địa điểm để đăng ký.
Căn phòng nằm ở tầng 1, phía bên phải chùa nhìn từ ngoài vào có đề tấm biển ‘Ban tri khách’ là nơi để các phật tử có nhu cầu cúng vong giải ‘oan gia trái chủ’.
‘Em xuống đó, họ hướng dẫn, thủ tục đơn giản lắm. Số tiền giải ‘oan gia trái chủ’ tùy tâm của mình, tùy nghiệp của mình. Nếu mình không cúng tiền bằng thực tài thì lên đây làm công quả. Trường hợp của tôi cũng tương tự. Tôi đứng ở khu vực bảo tàng của chùa, thấy rác, bẩn thì quét và lau chùi’, người phụ nữ này cho biết.
Bà cũng thông tin thêm, những người làm công quả ở đây mỗi người mỗi công việc. Người dọn vệ sinh, người đi trồng cây, người chăm hoa, nhổ cỏ…
‘Chúng tôi ăn uống và tu tại chùa. Sáng dậy sớm tụng kinh, ăn sáng xong chúng tôi nhận công việc. Mỗi người phân công một việc, hợp theo tuổi và sức khỏe của từng người. Nếu mình yếu thì sẽ công việc nhẹ, thanh niên khỏe mạnh sẽ làm công việc nặng’, bà nói thêm.
Khi người phụ nữ này đang chia sẻ, lập tức có một người trong trang phục của chùa tiến tới nhắc nhở, người phụ nữ trên liền dừng việc chia sẻ thông tin với PV và quay trở lại công việc của mình.
 |
| Khu vực Ban tri khách |
Theo hướng dẫn của người làm công quả tại chùa, chúng tôi có mặt tại căn phòng có đề biển ‘Ban tri khách’.
Tiếp chúng tôi là một người đàn ông trong trang phục màu lam đặc trưng của chùa, đeo tấm thẻ có dòng chữ ‘Thẻ cư sĩ’ đang ngồi trước máy tính.
Người này đưa cho mỗi người đến một tấm phiếu để điền các thông tin cá nhân và yêu cầu với nhà chùa. Sau khi nghe chúng tôi trình bày người thân đau ốm trong thời gian dài, người này cung cấp chúng tôi một trang web mang tên của sư trụ trì chùa Ba Vàng.
Theo người đàn ông này, trong trang web này có hướng dẫn sắp lễ như thế nào, bài tu tập như thế nào. Mỗi ngày, người bệnh nên dành thời gian đọc và nghe Pháp để hiểu được nguyên nhân bệnh tật và sám hối.
 |
| Người đàn ông tiếp phóng viên trong Ban tri khách |
Người này khuyên: ‘Chị bảo bố mẹ chịu khó tu tập, nghe Pháp thật nhiều. Mình phải sám hối bởi cái gì cũng có nguyên do của nó. Kiếp trước mình có nghiệp ác nên nay phải tu tập’.
Khi chúng tôi đề cập về việc gọi vong cúng ‘oan gia trái chủ’, người này nói: ‘Vừa rồi các chị cũng biết được thông tin, có những bài báo nói sai sự thật làm ảnh hưởng đến uy tín của chùa’...
 |
| Bãi đỗ xe trước cổng chùa Ba Vàng |
Khi người này đang chia sẻ thì một người phụ nữ trong ban tiếp đón của Ban tri khách 'nhắc nhở: ‘Nói rằng thời gian này đông quá, nhà chùa không có chỗ ở’.
Đồng thời, người này cũng tỏ ý hiện tại chùa Ba Vàng dừng việc gọi vong cúng ‘oan gia trái chủ’. Khi đề cập muốn biết về thời gian chùa tiếp tục hoạt động trên, đại diện của Ban tri khách cho biết: ‘Chị cứ về tu tập. Sau 49 ngày, chị gọi điện về chùa (theo 2 số điện thoại chùa cung cấp) để biết thêm thông tin. Tạm thời thời điểm này, chúng tôi chưa có thông tin’.
Trao đổi qua điện thoại với PV, đại diện Ban tri khách - chùa Ba Vàng cho biết hiện tại chưa có lịch cúng vong, giải oan gia trái chủ tại chùa. Khi được hỏi 'Có phải nhà chùa đang tạm dừng các hoạt động trên', người này cho biết: 'Có thể nói là như vậy'.
 |
| Cổng tam quan dẫn vào khuôn viên chùa |
Luật sư Trần Xuân Tiền (Đoàn luật sư TP.Hà Nội) cho biết: ‘Nếu các hoạt động như ‘thỉnh vong’, gọi hồn tại chùa Ba Vàng kiểu như: Ai muốn thoát nạn thì phải 'trả nợ' cho ‘vong’ từ vài triệu đến hàng chục triệu đồng thông qua hình thức công đức vào nhà chùa... được chứng minh là thật thì đây đều là hoạt động mê tín dị đoan, nhằm trục lợi.
Nếu đúng là có các hành vi truyền bá ‘vong báo oán' ở để thu tiền thì điều đó đã cấu thành các tội hành nghề mê tín, dị đoan và cưỡng đoạt tài sản.
Hành vi này hoàn toàn có thể khởi tố vụ án hành nghề mê tín dị đoan theo Khoản 2 - 3 Điều 320 Bộ luật Hình sự.
Chồng cũ tiết lộ về bà Phạm Thị Yến chùa Ba Vàng
Chồng cũ bà Yến tiết lộ, thời điểm còn chung sống, ông nhiều lần khuyên vợ dừng việc dùng tâm linh ...
Thành Hưng - Nam Phương
9.
"
Dường như những ai được xem các clip Phạm Thị Yến giảng về vong về tiền kiếp đều thấy nó không những hết sức bậy bạ, tùy tiện, vô văn hóa với mục đích hù dọa, buột mọi người phải nộp tiền giải vong mà còn xúc phạm đến đạo Phật, đạo Mẫu, đến các anh hùng liệt sĩ, đến hương linh người đã khuất và gia đình họ mà điển hình là trường hợp nữ sinh Cao Thị Mỹ Duyên gây phẫn nộ lớn trong cộng đồng.. Chuyện này nếu xảy ra ở vỉa hè, ở đầu đường xó chợ đã là chuyện khó tin không ngờ nó lại xảy ra hàng ngày hàng tháng tại các điện thờ được coi là linh thiêng của một trong những ngôi chùa lớn nhất đất nước rồi được chính thức đưa lên fb, website của chùa Ba Vàng và fb, youtube của Phạm Thị Yến, nơi thường xuyên có hàng trăm ngàn người theo dõi. Có lẽ chẳng cần điều tra gì nhiều, chỉ với những bằng chừng mà báo Lao Động đã đưa ra và những gì có trên fb, website, youtube của chùa Ba Vàng và của Thị Yến, đã quá đủ để kết tội tuyên truyền mê tín dị đoan và tội làm nhục người khác. Dư luận đều mong Phạm Thị Yến mau bị trừng trị đích đáng xứng với những gì mà bà ta đã làm.
Nhưng phải nói, Thị Yến đáng tội một thì sư trụ trì chùa Ba Vàng, Đại Đức Thích Trúc Thái Minh đáng tội mười. Về thực chất, Thị Yến chỉ là cần câu tiền của Tổng Giám đốc doanh nghiệp chùa Ba Vàng này. Phát hiện ra khả nằng mê hoặc các tín đồ của mình bằng cái gọi là vong báo oán và giải vong, Thái Minh xây dựng nên pháp thỉnh vong giải oan gia trái chủ và đặt Yến vào vị trí trung tâm, bất khả xâm phạm cho công cuộc móc tiền tỷ thiẻn hạ nhân danh cứu độ chúng sinh. Người phụ nữ chưa hề biết gì về Phật giáo đã trở thành nhân vật số 2 ở Trung tâm Phật giáo vào lọai lớn nhất đất nước chỉ sau sư trụ trì, không những được toàn quyền chỉ đạo hoạt động giải vong kiếm tiền mà còn tham gia thuyết pháp giáo lý đạo Phật trước hàng trăm Phật tử. Việc làm này cho thấy Thái Minh chẳng coi cái tôn giáo mà ông theo hơn 20 năm nay quan trọng gì, sẵn sàng bán rẻ nó vì công cuộc làm ăn không có điểm dừng của mình. Đã thành công trong việc huy động gần 500 tỷ đồng để xây được ngôi chùa hết sức hoành tráng, có chính điện lớn nhất Đông Dương, có lẽ Minh còn muốn ngôi chùa của mình là chùa thu tiền nhiều nhất VN và ông ta bất chấp tất cả để đạt được tham vọng ấy. Có tiền là có tất cả chứ không phải có Phật là có tất cả, chắc chăn vị Đại Đức nguyển giảng viên Đại học Kinh tế Quốc dân tin thế.
Chính Thái Minh đã biến Thị Yến từ một thợ may hiền lành ở Hạ Long thành một mụ phù thủy máu lạnh tác oai tác quái nhiều năm ở Ba Vàng.
Bởi vậy, rõ ràng Thị Yến tội một. Thái Minh tội mười. Và kẻ bảo kê cho họ tội phải cả trăm.
Nhưng liệu chúng có bị xử đúng người đúng tội không nhỉ hay chỉ yêu cầu chấm dứt, kiển điểm rút kinh nghiệm thôi nhỉ...
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2217934241869011&id=100009573691787
8.
Việc tuyên truyền "thỉnh vong" và giảng pháp "oan gia trái chủ" tại chùa Ba Vàng đã gây ra những bất bình trong dư luận, trong nhân dân, tiềm ẩn nguy cơ gây mất an ninh trật tự trên địa bàn, cũng như không có trong danh mục hoạt động tôn giáo năm 2019 mà nhà chùa đã đăng ký và được cơ quan nhà nước có thẩm quyền chấp thuận.
Ngày 24-3, liên quan tới việc chùa Ba Vàng (ở Uông Bí, Quảng Ninh) tổ chức "thỉnh vong" và thỉnh pháp "oan gia trái chủ" không có trong giáo lý Phật giáo, gây bức xúc dư luận, UBND TP Uông Bí đã có công văn khẩn gửi Trụ trì chùa Ba Vàng.
Theo đó, công văn của UBND TP Uông Bí nêu rõ: Ngày 9-2-2018, UBND TP Uông Bí nhận được thông báo 106- TB/CBV ngày 8-12-2018 của chùa Ba Vàng về việc thông báo danh mục hoạt động tôn giáo năm 2019. Qua rà soát, theo dõi các hoạt động tôn giáo diễn ra tại chùa Ba Vàng cơ bản đã thực hiện theo danh mục chùa Ba Vàng đã đăng ký. Tuy nhiên, còn có các hoạt động tín ngưỡng trong cơ sở tôn giáo chưa đúng với danh mục đã đăng ký với cơ quan nhà nước có thẩm quyền. Cụ thể như: Nghi thức "thỉnh vong", " cúng oan gia trái chủ", các hoạt động giảng pháp do phật tử Phạm Thị Yến (ở TP Hạ Long, tỉnh Quảng Ninh), pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán, chủ nhiệm câu lạc bộ Cúc Vàng, phật tử chùa Ba Vàng thực hiện.
Một buổi thỉnh pháp "oan gia trái chủ" ở chùa Ba Vàng
UBND TP Uông Bí nêu rõ, việc tuyên truyển giảng pháp của phật tử Phạm Thị Yến đã gây ra những bất bình trong dư luận, trong nhân dân, tiềm ẩn nguy cơ gây mất an ninh trật tự trên địa bàn. Cũng như không có trong danh mục hoạt dộng tôn giáo năm 2019 mà nhà chùa đã đăng ký và được cơ quan nhà nước có thẩm quyền chấp thuận.
Từ những căn cứ trên, UBND TP Uông Bí yêu cầu chấm dứt các hoạt động không có trong danh mục hoạt động tôn giáo năm 2019 mà chùa Ba Vàng đã đăng ký và được cơ quan nhà nước có thẩm quyền chấp thuận. Đồng thời có biện pháp chấn chỉnh việc giảng pháp của tăng ni, phật tử của chùa Ba Vàng trên các phương tiện thông tin đại chúng do nhà nước quản lý theo đúng Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, nội quy Ban Tăng sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam và các quy định của Luật Tín ngưỡng tôn giáo và Nghị định số 162/2017/NĐ-CP ngày 30-12-2017 của Chính phủ.
UBND TP Uông Bí cũng yêu cầu nhà chùa giáo dục tăng ni, phật tử thực hiện nghiêm giáo lý của nhà Phật và các quy định của pháp luật. Thực hiện các biện pháp bảo đảm an ninh trật tự trong khuôn viên chùa Ba Vàng được giao quản lý. Trụ trì chùa Ba Vàng nghiêm túc, khẩn trương thực hiện.
7.
Khi con người thiếu vắng niềm tin...
Khi con người gặp khó khăn trong cuộc sống, không lý giải được cuộc sống và thiếu vắng niềm tin, họ sẽ tìm đến với tôn giáo và cả tín ngưỡng như một sự giải thoát. Câu chuyện về tổ chức gọi vong, báo oán, giải nghiệp ở chùa Ba Vàng (Quảng Ninh) có lẽ nên được đặt trong bối cảnh như vậy.
Sự việc này không khiến giới nghiên cứu quá ngạc nhiên, bởi lẽ nếu sự việc không xảy ra ở chùa Ba Vàng thì nó sẽ xảy ra ở nơi khác. Đây chỉ là hệ quả biến tướng của rất nhiều việc. Chuyện ở chùa Ba Vàng chỉ là chuyển hình thức “dâng sao giải hạn” sang hình thức mê tín dị đoan khác. Nó thể hiện một nhu cầu, hoặc sự rối loạn nhận thức của người dân trong những vấn đề liên quan đến xã hội, văn hóa.
Rõ ràng, bây giờ có những vấn đề liên quan đến đức tin, đến niềm tin của người dân đối với thực tại. Khi niềm tin có thật mất đi, hay bị lung lay, người ta phải đi tìm một niềm tin khác mà tôn giáo hay tín ngưỡng có thể cung cấp. Người ta tìm đến sự cứu rỗi của tôn giáo, tín ngưỡng là vì vậy.
Câu chuyện ở chùa Ba Vàng sẽ trở nên dễ hiểu hơn nếu được đặt trong bối cảnh xã hội tổng thể. Thứ nhất là câu chuyện thiếu vắng niềm tin trong xã hội. Rõ ràng, sự phát triển kinh tế - xã hội của đất nước nhanh chóng trong những năm vừa qua đã là những tiền đề rất tốt để chúng ta có cuộc sống khá giả, tiện nghi hơn; làm tiền đề vật chất cho sự phát triển văn hóa - xã hội.
Chùa Ba Vàng đang được dư luận quan tâm bởi những vấn đề liên quan tới câu chuyện “thỉnh vong, giải nghiệp” bằng tiền bạc. Ảnh: HUỲNH PHƯỚC LỢI
Tuy nhiên, những mặt trái của nền kinh tế thị trường cũng để lại nhiều hệ lụy. Đó là việc đề cao giá trị vật chất, cái tôi của cá nhân đi ngược lại những giá trị tinh thần truyền thống, đề cao lợi ích cộng đồng. Luật pháp chưa hoàn thiện, chưa điều tiết hết được các hành vi trong xã hội, khiến nhiều hoạt động trong xã hội được hiểu, xử lý theo nhiều cách khác nhau, từ đó làm cho người dân chưa thực sự tin tưởng vào công cụ luật pháp.
Mặt khác, nhiều công cụ quản lý của nhà nước, dù được ban hành nhưng không đi vào cuộc sống, khiến các quy định trở thành hình thức và tạo ra cái mà chúng ta hay gọi là “lờn luật”. Những tấm gương về đạo đức trong giai đoạn mới chưa đủ thuyết phục để định hướng nhận thức của nhân dân. Những tranh luận về hướng đi, triết lý phát triển văn hóa, những vấn đề quan trọng của đất nước… ít nhận được sự quan tâm; trong khi, xã hội hướng đến nhu cầu giải trí, những thú vui ngắn ngủi, tạm thời… Tất cả khiến sự thống nhất về niềm tin khó (không) thể đạt được. Và đó là lý do quan trọng để một bộ phận người dân tìm đến với tôn giáo, tín ngưỡng như một sự giải tỏa.
Hệ lụy của việc thiếu vắng niềm tin dẫn đến việc lợi dụng lòng tin để trục lợi của một bộ phận trong xã hội. Nhiều người giả danh vô gia cư để nhận tiền từ thiện, một số người tự biến mình có hoàn cảnh khó khăn để đón nhận lòng tốt của mọi người… Thông điệp tiêu cực đến từ những ví dụ như vậy làm xói mòn lòng tin vào điều tốt trong xã hội, khiến nhiều người dè dặt, thậm chí cảnh giác với chính những điều tốt.
Có lẽ chính sự nghi kỵ, thiếu niềm tin ấy đã dẫn nhiều người đến việc giải quyết những bế tắc, uẩn ức bằng mong muốn được an ủi, đền bù hư ảo. Song cũng phải nhìn nhận khách quan, việc xuất hiện và tồn tại những điều tiêu cực này cũng được xem như một loại quy luật trong một xã hội chuyển đổi nên sẽ phải mất khá nhiều thời gian để khắc phục.
Trong xã hội chuyển đổi, có một khái niệm khoa học là “hiệu ứng con lắc”. Tức là khi người ta thái quá cái này thì sẽ chuyển sang thái quá cái ngược lại. Chẳng hạn, trước kia, chúng ta có một giai đoạn “vô thần” hoàn toàn. Các cơ sở thờ tự, tôn giáo, tín ngưỡng trở thành kho thóc, trường học, ủy ban... để phục vụ nhu cầu thực tế của đúng thời điểm.
Sau thời kỳ đó, xu hướng thần thánh hóa lại bung ra và phát triển thái quá. Người ta có thể cắm hương ở bất kỳ chỗ nào, kể cả gốc cây, đầu đường xó chợ... cái gì cũng “thiêng hóa” được. Thậm chí, người ta còn mê tín hơn cả thời kỳ phong kiến. Bản thân “hiệu ứng con lắc” này cũng có sự điều chỉnh nhưng nó cần có thời gian. Chuyện cả xã hội đang cùng bức xúc, phẫn nộ và lên tiếng chỉ trích việc vấn nạn dâng sao giải hạn, gọi hồn trục vong..., chính là quá trình tự điều chỉnh của xã hội.
Rất mừng là sau khi những hiện tượng tiêu cực, trục lợi niềm tin, tín ngưỡng của người dân để phục vụ lợi ích nhóm bị phản ánh, phanh phui thì các cơ quan, tổ chức liên quan đã cùng lúc vào cuộc mạnh mẽ. Việc các nhà quản lý, nhà khoa học, những chuyên gia, chức sắc tôn giáo cùng lên tiếng nhằm phân tích, phản biện, tìm ra nguyên nhân cũng như đề ra các giải pháp để chấn chỉnh những hiện tượng lệch lạc gây ảnh hưởng tiêu cực tới xã hội sẽ mang ý nghĩa rất lớn nhằm trấn an dư luận.
Tuy nhiên, cùng với đó, một hình thức xử phạt nghiêm minh, mang tính chất làm gương sẽ giúp xã hội vững tin hơn vào những điều tốt đẹp của cuộc sống, giúp mỗi cá nhân hướng thiện và giúp giữ gìn và Hoằng dương Phật pháp như mong muốn của tất cả mọi người dân Việt Nam.
6. Đến tối ngày 24/3/2019, thì trang của chùa Ba Vàng được đóng lại, với thông báo sau:
"
www.chuabavang.com.vn is under construction
Xin chào! Bạn đang truy cập vào www.chuabavang.com.vn, Website đang trong quá nâng cấp.
Dịch vụ được cung cấp bởi BizMaC.
"
http://www.chuabavang.com.vn/
5. Bắt đầu không thấy những nội dụng cũ (đã đăng tải nhiều năm nay) trên trang của chùa Ba Vàng. Có thể đã vừa được xóa bỏ. Ví dụ:
- Không còn thấy tin ông Phạm Minh Chính đến thăm
Tin cũ năm 2016 ở đây, bây giờ không thấy
http://www.chuabavang.com.vn/tin-tuc/ong-pham-minh-chinh-uy-vien-bo-chinh-tri-truong-ban-to-chuc-trung-uong-den-tham-chua-ba-vang.html
Chiều ngày 27 tháng 03 năm 2016, Ông Phạm Minh Chính - Ủy Viên Bộ Chính Trị, Trưởng Ban Tổ Chức Trung Ương; Ông Lê Hồng Anh - nguyên Ủy viên Bộ ...
Tin cũ năm 2014 ở đây, bây giờ không thấy
http://www.chuabavang.com.vn/tin-tuc/ong-pham-minh-chinh-bi-thu-tinh-uy-quang-ninh-ve-tham-chua-dau-xuan.html
Feb 16, 2014 - Ngày 13/2 tức ngày 14 tháng Giêng năm Giáp Ngọ, nhân dịp đầu năm mới ông Phạm Minh Chính - Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Đảng ...
Ở đây, cũng không thấy
http://www.chuabavang.com.vn/tin-tuc/bi-thu-tinh-uy-tinh-quang-ninh-ve-chua-dang-huong.html
Nhân ngày khai giảng niên học 2013 – 2014, ông Phạm Minh Chính Ủy Viên Trung Ương Đảng, bí thư tỉnh ủy tỉnh Quảng Ninh, cùng các quý vị lãnh đạo tỉnh
Jul 16, 2016 - Chiều ngày 27 tháng 03 năm 2016, Ông Phạm Minh Chính - Ủy Viên Bộ Chính Trị, Trưởng Ban Tổ Chức Trung Ương; Ông Lê Hồng Anh ...
- Không còn thầy tin bà Nguyễn Thị Kim Ngân đến thăm (từ khi còn là Phó Chủ tịch Quốc hội)
http://chuabavang.com.vn/tin-tuc/pho-chu-tich-quoc-hoi-nuoc-chxhcn-viet-nam-nguyen-thi-kim-ngan-ve-tham-chua.html
- Không còn thầy tin ông Nguyễn Xuân Phúc nhiều lần đến thăm (từ khi còn là Phó Thủ tướng)
5 days ago - Uploaded by Thầy Thích Trúc Thái Minh
28/11/2013 2.137 Cảm nhận. Chiều nay ngày 24/11/2012 ( nhằm ngày 11/10/ Nhâm Thìn) Phó Thủ Tướng Nguyễn Xuân ...
Apr 19, 2014 - Uploaded by Chua Ba Vang
Chiều ngày 19/4/2013 chùa Ba Vàng vinh dự được đón tiếp Ủy viên bộ chính trị - Phó Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc và phu nhân đã đến ...
Apr 19, 2014 - Uploaded by Chua Ba Vang
Chiều ngày 19/4/2013 chùa Ba Vàng vinh dự được đón tiếp Ủy viên bộ chính trị - Phó Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc và phu nhân đã đến ...
Feb 26, 2019 - Uploaded by Thầy Thích Trúc Thái Minh
Phó Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc về thăm Chùa Ba Vàng. 28/11/2013 1.896 Cảm nhận. Chiều nay ngày 24/11/2012 ...
Nov 29, 2012 - Uploaded by Thầy Thích Trúc Thái Minh
Phó Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc về thăm Chùa Ba Vàng. 28/11/2013 1.913 Cảm nhận. Chiều nay ngày 24/11/2012 ...
Mar 31, 2017 - Uploaded by Thầy Thích Trúc Thái Minh
Phó Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc về thăm Chùa » Chùa Ba Vàng. 95. Mp3 | Video | Tải về | Thêm vào Playlist. CÁC ALBUM ...
Nov 29, 2012 - Uploaded by Thầy Thích Trúc Thái Minh
Phó Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc về thăm Chùa Ba Vàng. 28/11/2013 1.891 Cảm nhận. Chiều nay ngày 24/11/2012 ...
Mar 31, 2017 - Uploaded by Thầy Thích Trúc Thái Minh
Phó Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc về thăm Chùa » Chùa Ba Vàng. 95. Mp3 | Video | Tải về | Thêm vào Playlist. CÁC ALBUM
Apr 1, 2015 - Chiều ngày 28/03/2015 tức ngày 09 tháng 02 năm Ất Mùi, chùa Ba Vàng vinh hạnh được tiếp đó Bộ trưởng Bộ Y tế Nguyễn Thị Kim Tiến đã về ...
Vân vân.
4.
23/03/2019 17:17 GMT+7
- Chị Phương người xuất hiện trong clip tại Chùa Ba Vàng tối 21/3 cho biết, trong buổi pháp thoại, chị chưa kịp nhắc đến vị bác sĩ đặc biệt – người đã sinh ra chị lần thứ 2 thì micro phụt tắt.
- Chị Phương người xuất hiện trong clip tại Chùa Ba Vàng tối 21/3 cho biết, trong buổi pháp thoại, chị chưa kịp nhắc đến vị bác sĩ đặc biệt – người đã sinh ra chị lần thứ 2 thì micro phụt tắt.
1 tháng lên bàn mổ 4 lần
Trong buổi pháp thoại ngày 21/3 vừa qua tại chùa Ba Vàng, câu chuyện của chị Nguyễn Thị Quỳnh Phương, 46 tuổi, nữ giám đốc một công ty tại Hà Nội gây ấn tượng đặc biệt khi kể về hành trình hồi sinh trở lại một cách thần kỳ sau khi thỉnh vong tại ngôi chùa này.
Để làm rõ thêm nhiều tình tiết, PV VietNamNet đã trực tiếp gặp chị Phương và có cuộc trao đổi gần 3 giờ đồng hồ. Nhiều sự thật phía sau được hé mở.
 |
| Chị Phương đứng lên chia sẻ tại buổi pháp thoại chiều 21/3 |
Chị Phương cho biết, không giống anh chị em trong nhà, từ bé đến lớn chị phải trải qua nhiều cuộc mổ. Cách đây 6 năm, chị được chẩn đoán bị tắc và dính ruột. Suốt 6 năm ấy, tháng nào chị cũng phải nhập viện 2-3 lần, mỗi lần nằm viện 3-5 ngày và lần nào cũng phải dùng ống xông dài cả mét để xông khiến chị rất đau đớn, ám ảnh.
Bệnh cứ kéo dài nhiều năm không khỏi, chị đã gửi bệnh án sang Singapore nhưng cũng chỉ nhận được những cái lắc đầu.
Ngày 23/10/2018, chị lên cơn đau dữ dội, vào một BV tại Hà Nội mổ cấp cứu. Vị chuyên gia người Pháp cho biết, nếu không mổ ngay, 2-3 tuần nữa ruột sẽ thủng nên chị đồng ý mổ ngay.
30 tiếng sau mổ lần 1, bác sĩ phát hiện sườn trái tím đen do nhiễm khuẩn nên tiếp tục mở ra, mổ lần 2, cắt phần ruột hoại tử.
Trong suốt 6 ngày sau đó, chị Phương hôn mê hoàn toàn, mắt bị phù to, không nhắm được, người chướng to gần bằng chiếc giường. May mắn, sau đó chị ổn định trở lại, bắt đầu tập đi nhưng người liên tục bị sốt cao, chụp chiếu không ra nguyên nhân.
Ngày thứ 13 sau mổ lần 2, dù vẫn sốt nhưng bác sĩ thông báo chị sắp được ra viện, chỉ định cắt chỉ sống do cơ thể còn yếu.
Tuy nhiên do vết khâu cách đoạn, vừa cắt xong lại hở toác ra nên bác sĩ yêu cầu khâu lại. Tuy nhiên sau khâu, chị lại đau bụng dữ dội. Lại chỉ định chụp chiếu kiểm tra lại, chỉ định mổ gầp lần 3.
Tiên lượng bệnh nhân rất nặng, bác sĩ đã gọi cả gia đình lên để gặp trước khi vào phòng mổ. Mổ ra, bác sĩ phát hiện đại tràng đã hoại tử, phải cắt bỏ, đặt hậu môn nhân tạo.
Trong quá trình mổ, chị Phương kể nằm mơ thấy con đường đỏ rực hoa bỉ ngạn giống như trong sách kinh phật chị từng đọc, đang đi thì có người gọi “Cho quay đầu lên”. Chị mở mắt, nhìn thấy đồng hồ chỉ 22h15 ngày 13/11.
 |
| Chị Phương chia sẻ với VietNamNet toàn bộ câu chuyện |
Trong lúc chị Phương vào phòng mổ lần 3, gia đình đã làm thủ tục xin chuyển sang BV Việt Đức điều trị tiếp.
Chuyển chị Phương từ phòng mổ ra, bác sĩ cho biết, tình trạng sau mổ rất nặng, khó qua khỏi, tiên lượng tử vong ngay trên đường đến BV Việt Đức nên gọi gia đình vào gặp mặt lần cuối.
Nghĩ mình sắp lìa xa, chị Phương dặn dò chồng và mọi người trong nhà, chia sẻ ước nguyện chỉ cần sống thêm 2 ngày nữa để đợi con gái từ Úc trở về vì đã lâu lắm rồi chưa gặp con.
Khi sang đến BV Việt Đức, mắt chị Phương bắt đầu mờ đi. Anh em chị Phương từ nước ngoài cũng kịp bay về để nhìn mặt chị lần cuối.
5 ngày tại BV Việt Đức là 5 ngày truyền thuốc liên tục. Tuy nhiên đến đêm 19/11, chị bị chảy máu ổ bụng không ngừng, 13 ống xông khắp người chảy máu ồ ạt, từ 21-22h mất 1,2 lít máu, phải truyền máu cấp cứu.
Tình trạng tương tự tiếp tục tái diễn vào ngày 21/11. Do tình hình quá nguy cấp, GS Trịnh Hồng Sơn, Phó giám đốc BV Việt Đức cầm tay chị Phương nói: “Phương ơi! Mổ nhé!”. GS Sơn cũng gọi cả nhà vào nhìn mặt chị lần cuối vì có nguy cơ mất luôn trên bàn mổ do đã hoại tử tụy, hoại tử lá lách, áp xe dưới gan. Cả nhà oà khóc, chồng chị khuỵu xuống.
22h đêm, chị Phương được đẩy vào phòng mổ, ca mổ quá gấp nên bác sĩ không thể đợi thuốc mê ngấm, buộc phải trói chân tay, mổ sống. Vừa cắt chỉ, thành bụng mở bung ra.
“Lúc đó đau đớn vô cùng, bác sĩ mổ đến đâu tôi biết đến đó, tôi vừa nằm trên bàn mổ vừa niệm phật, sau thuốc mê ngấm, thiếp đi lúc nào không hay. Ca mổ kéo dài 4,5 tiếng. Sau mổ, bác sĩ nói với gia đình đã hết cách rồi, giờ còn chờ thôi vì gan cũng đã bị xung huyết”, chị Phương kể lại.
Cả gia đình chị Phương về họp bàn lo hậu sự, đã thống nhất nơi chôn cất, thậm chí chồng chị đã đóng sẵn chiếc tủ gỗ, để khi vợ lìa xa sẽ để toàn bộ đồ đạc của vợ vào đó ngắm mỗi ngày. Hiện chiếc tủ vẫn đang được để ở góc nhà chị Phương.
Theo phiếu phẫu thuật của BV Việt Đức, khi mở ra, bác sĩ phát hiện lớp cân cơ đã mủn nát, nhiều mủ đọng dưới da và chân dẫn lưu cũ. Ngay dưới lớp cân cơ thành bụng có 2 ổ mủ kích thước 3x4 cm và 5x6 cm, các quai ruột dính từng khối, hoại tử rốn lách chảy máu phun thành tia từ động mạch, áp xe dưới gan và hố lách.
 |
| Phiếu phẫu thuật tại BV Việt Đức |
 |
| Hình ảnh chị Phương sau mổ lần 1 |
Sau khi “thỉnh vong”, nhà chùa lại nói với em chị tin thì chuyển nghiệp nhưng việc sống được hay không không trả lời được, do phước thọ mỗi người.
10 ngày sau mổ lần 4, chị Phương được cắt chỉ, 17 ngày sau mổ, được rời phòng hồi sức tích cực, chuyển sang phòng bệnh thường. Kết quả siêu âm lại, không còn ổ dịch nào, sau đó được xuất viện vào ngày 11/12/2018. Kết quả siêu âm lại, không còn ổ dịch nào, sau đó được xuất viện vào ngày 11/12/2018.
“Tôi khẳng định đã cứu sống chị Phương”
Nhìn lại hành trình gần 2 tháng với nhiều lần ngỡ ra đi mãi mãi, chị Phương khẳng định, việc gia đình có về chùa Ba Vàng “thỉnh vong” là có nhưng nếu nói chỉ nhờ “thỉnh vong” mà chị khoẻ mạnh là chưa hoàn toàn đúng.
“Đối với tôi, GS Sơn là một ân nhân. Hiện trong danh bạ tôi vẫn lưu GS Sơn là “Người đã tái sinh cháu lần 2”. GS Sơn mổ rất giỏi, rất mát tay, thuốc cũng rất tốt, y tá, điều dưỡng chăm sóc rất tận tình”, lời chị Phương.
Theo chị Phương, khi đã ở cuối con đường, gia đình nào cũng muốn bấu víu vào những tia hy vọng cuối cùng, nhưng “thỉnh vong” chỉ là bước đệm, việc chị thường xuyên đọc kinh, niệm phật sám hối hàng ngày giúp tinh thần chị nhẹ nhõm, suy nghĩ lạc quan hơn, sống tích cực hơn. Đó có thể chính là liệu pháp tinh thần giúp chị mau hồi phục hơn bình thường.
“Tôi cho rằng, mọi người chữa bệnh phải có tây y, sau kết hợp thêm liệu pháp tinh thần thì thật tuyệt vời. Mọi người đừng nghĩ gì cao siêu, chỉ cần hiểu đạo phật chân thật, thuần túy nhất, nhất tâm niệm phật, suy nghĩ tích cực nhất, chứ đừng mê tín, hễ có việc là đi thỉnh, đi cầu”, chị Phương chia sẻ.
Sau vài tháng tụng kinh, niệm phật, chị Phương cho biết tính cách bản thân cũng đã thay đổi rất nhiều, đến mức không còn cáu giận, buồn phiền.
 |
| Những lần mổ liên tiếp nhau khiến cơ thể chị chằng chịt sẹo |
Sau cùng chị Phương chia sẻ, việc chị có mặt tại chùa Ba Vàng trong buổi pháp thoại ngày 21/3 là để tri ân nhà chùa và sư thầy đã giúp chị có tâm sáng, lòng an, góp phần giúp bệnh tật thoái lui, sức khoẻ hồi phục nhanh chóng. Đó là điều không thể phủ nhận. Tuy nhiên, đoạn cuối chị định nói thêm cảm ơn GS Trịnh Hồng Sơn đã cứu chị bằng phương pháp y học nhưng chưa kịp nói thì micro phụt tắt.
Về trường hợp của bệnh nhân Phương, GS Trịnh Hồng Sơn khẳng định: “Chính tôi là người cứu sống. Bệnh nhân sẽ phải mổ lần nữa để nối trực tràng và lịch là đầu tháng 4. Về mặt khoa học, tôi khẳng định điều đó. Phương pháp của tôi cứu được người là bình thường. Đó là sự thật, mình phải nói làm sao để người dân không mê muội”.
Theo GS Sơn, 3 lần trước, bệnh nhân Phương đều nặng, lần mổ thứ 4 có nguy cơ không qua được thật do tụy hoại tử. Việc trước khi mổ, bác sĩ gọi gia đình vào giải thích, thông báo có thể tử vong cũng là việc hết sức bình thường vì không ai có thể chắc chắn 100% được.
Về thông tin cho rằng chùa Ba Vàng chữa được cả ung thư, GS Sơn quả quyết, nhiều năm làm nghề chưa từng gặp bệnh nhân ung thư nào đi cúng mà khỏi được cả.
“Một số trường hợp đi khám xét không chứng minh được ung thư nhưng người ta nghĩ là ung thư rồi về nhà tự chữa, sau khỏi hay có trường hợp bị bệnh kí sinh trùng ăn vào gan, vào phổi lại tưởng di căn, nhưng sau uống liều thuốc tẩy giun khỏi lại nghĩ BV trả về vẫn sống tốt”, GS Sơn giải thích.
Thúy Hạnh
Bà Phạm Thị Yến chùa Ba Vàng tiết lộ bất ngờ về bệnh sùi mào gà
- Sau khi được chàng trai hỏi về lý do mắc bệnh sùi mào gà, bà Phạm Thị Yến tại chùa Ba Vàng đã có ...
https://vietnamnet.vn/vn/suc-khoe/suc-khoe-24h/chua-ba-vang-su-that-nu-giam-doc-2-lan-chuan-bi-hau-su-van-song-lai-sau-thinh-vong-515617.html
3.
23/03/2019 11:29 GMT+7
'Tôi kể mình cảm thấy hay lạnh người vào lúc 4 giờ sáng khi ngủ dậy, chùa Ba Vàng gọi 'vong' và yêu cầu tôi nộp số tiền 700 triệu đồng để giải ‘oan gia trái chủ’, chị L cho biết.
Lời đe dọa 700 triệu của người ‘cõi âm’
Liên quan đến vụ việc chùa Ba Vàng (TP Uông Bí, Quảng Ninh) tổ chức thu tiền cúng vong, giải 'oan gia trái chủ' của khách thập phương, báo VietNamNet đã liên hệ với một trường hợp từng bị ‘vong’ đòi tiền khi đến ngôi chùa này.
Sáng 23/3, người dân TP Cẩm Phả (Quảng Ninh) vẫn bàn tán xôn xao về chùa Ba Vàng. Chị Nguyễn Thị L (SN 1989, ở TP. Cẩm Phả) chia sẻ, ngày 8/2 âm lịch năm 2016, chị được một người thân rủ lên chùa Ba Vàng vãn cảnh.
 |
| Chị L. trong buổi gặp với PV VietNamNet ngày 23/3 |
‘Cảm giác ban đầu của tôi về chùa là cảnh đẹp, yên bình. Tuy nhiên những sự việc xảy ra sau đó khiến tôi không bao giờ đặt chân đến lần thứ hai’, chị L nhớ lại.
Quá trình thăm quan chùa, chị gặp một người phụ nữ mặc áo nâu. Chị kể với người này, mình hay bị triệu chứng rét run vào buổi sáng. Người phụ nữ trên ngay lập tức hướng dẫn chị ‘thỉnh vong, cúng oan gia trái chủ’. Tại khu vực tiếp khách, chị chứng kiến nhiều người dân chờ đến lượt đăng ký.
‘Tôi đăng ký từ 9 giờ sáng nhưng 9 giờ tối mới được gọi đi ‘thỉnh vong'. Vì chùa chỉ tiến hành ‘thỉnh vong’ từ 9 giờ tối đến 1, 2 giờ đêm. Tối đó, họ xếp tôi vào 1 nhóm. Mỗi nhóm khoảng 10 - 20 người’, chị L nói.
Theo lời L, các nhóm được dẫn đến 1 căn phòng lớn, bên trong có 2 người phụ nữ mặc áo màu nâu và 1 sư thầy.
Các nhóm được ra hiệu ngồi xuống nền đất, sau đó sư thầy bắt đầu niệm chú gọi 'vong' nhập vào 2 người phụ nữ này. Gia đình nào thỉnh 'vong' thì lần lượt gọi tên cho 'vong' hiện lên.
‘Những người đầu tiên được gọi tên, thấy 'vong' phán về hoàn cảnh gia đình, quá khứ, họ liền khẳng định là đúng và rối rít quỳ gối xin 'vong' giúp. Tuy nhiên trường hợp của tôi những thông tin từ 'vong' nói ra đều không đúng.
Ngoài ra, 'vong' phán cách đây nhiều kiếp tôi sống thất đức, chuyên làm hại người, giờ bị một 'vong linh' theo. Tôi cũng là người biết về Phật pháp, thường xuyên đi chùa nên không tin những điều họ nói’, người phụ nữ sinh năm 1989 kể.
L thông tin thêm, bất cứ người nào có mặt trong đó đều bị ‘vong’ yêu cầu nộp tiền để giải nghiệp. Mỗi lần ‘vong’ nhập khoảng 5 - 7 phút. Sau đó có một thư ký bên cạnh, ghi lại lời 'vong' nói và số tiền người ‘thỉnh’ phải trả.
Trường hợp của L, ‘vong’ cho 2 sự lựa chọn. Nếu chọn hình thức ‘Nương tựa’ (thường xuyên đến chùa Ba Vàng) là 32 triệu đồng. Nếu chọn hình thức ‘Không nương tựa’ (ít lên chùa Ba Vàng) phải đóng 700 triệu đồng để cúng 'oan gia trái chủ'.
 |
 |
| Giấy do chùa Ba Vàng phát cho chị L. ghi lại nội dung người phụ nữ này đến chùa 'thỉnh vong' vào ngày 16/3/2016 (Dương lịch) |
Khi người phụ nữ này nói không có tiền, người nhà chùa tư vấn, L có thể lựa chọn hình thức trả góp hoặc vào chùa làm công quả 1 năm. Thấy hành vi trên có tính chất trục lợi, lừa đảo nhằm thu tiền, người phụ nữ ở TP. Cẩm Phả đã khước từ.
Tuy nhiên phía nhà chùa còn dọa thông qua giấy tờ nếu L không chịu ‘tu tập, nương tựa’ (nộp tiền) sẽ bị điên. Thời điểm này, chị L chưa lập gia đình. Chị L cho biết, sự việc diễn ra trong 1 ngày 1 đêm.
Tuy nhiên 3 năm sau, đến thời điểm hiện tại, cuộc sống của chị L hoàn toàn bình thường, hạnh phúc. Chị lập gia đình vào năm 2018, hai vợ chồng đã có một cô con gái.
 |
| Thượng tọa Thích Đức Thiện, Phó Chủ tịch – Tổng Thư ký Giáo hội Phật giáo Việt Nam |
Chiều 21/3, trả lời báo chí, Thượng tọa Thích Đức Thiện, Phó Chủ tịch - Tổng Thư ký Giáo hội Phật giáo Việt Nam, khẳng định: Không có việc ‘thỉnh vong’ để hóa giải nghiệp, oan gia. Bởi cái nghiệp của mình phải tự mình phải làm việc tốt để hóa giải nghiệp cho mình. Chứ việc ‘thỉnh vong’ là hoàn toàn không đúng. Dẫn dắt con người đi theo con đường đó là không đúng theo chính Pháp. Đây là dẫn dắt con người ta vào con đường tà kiến, mê lợi.
Sự thật về bà Phạm Thị Yến chùa Ba Vàng
Bà Yến xuất thân là một thợ may, chuyên sửa quần áo tại chợ Hạ Long 2 (P. Bạch Đằng, TP Hạ Long). Người ...
Diệu Bình - Ngọc Trang
https://vietnamnet.vn/vn/doi-song/song-la/700-trieu-dong-de-giai-oan-gia-trai-chu-tai-chua-ba-vang-luc-nua-dem-515548.html
2.
Chồng cũ tiết lộ về bà Phạm Thị Yến chùa Ba Vàng
23/03/2019 08:40 GMT+7
Chồng cũ bà Yến tiết lộ, thời điểm còn chung sống, ông nhiều lần khuyên vợ dừng việc dùng tâm linh mê hoặc người khác.
Chồng cũ bà Yến tiết lộ, thời điểm còn chung sống, ông nhiều lần khuyên vợ dừng việc dùng tâm linh mê hoặc người khác.
Thực hư nguyên nhân bà Yến lên chùa Ba Vàng ở
Bà Phạm Thị Yến (SN 1970), tự nhận là nhà hoạt động Phật giáo có pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán.
Dù không nắm giữ chức vụ nào cụ thể tại chùa Ba Vàng (TP Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh) nhưng sức ảnh hưởng của bà Yến tới nhà chùa rất lớn. Bà thường xuyên xuất hiện tại các buổi tọa đàm và trong các tài liệu tuyên truyền của nhà chùa.
Trên kênh Youtube của CLB tu tập do bà Yến làm chủ nhiệm, nhiều clip ghi lại các cảnh “ma nhập”, “gọi hồn” được đăng tải. Nhờ tận dụng nhiều kênh truyền thông khác nhau, người phụ nữ này thu hút hàng nghìn người đến chùa Ba Vàng ‘thỉnh vong’, ‘giải oán’ mỗi năm…
 |
| Bà Phạm Thị Yến tận dụng nhiều kênh truyền thông để thu hút hàng nghìn người đến chùa Ba Vàng 'thỉnh vong'. Ảnh cắt từ clip. |
Ông Trần Văn Thân, Tổ trưởng tổ 6, khu 5 (P. Hồng Hải, TP Hạ Long) - nơi bà Yến từng sinh sống cho biết: ‘Ngày trước, bà Yến là thợ may ở chợ Hạ Long 1. Tuy nhiên bà Yến rời địa phương đã lâu. Cách đây 1 thời gian, bà về địa phương ký giấy xác nhận để làm thủ tục ly hôn chồng.
Khi xảy ra sự việc xôn xao về bà Yến, người dân địa phương cũng không bất ngờ vì từ năm 2010 - 2011, người phụ nữ này đã bắt đầu các hoạt động đi bắt vong gọi hồn.
Ông Vũ Đức Vân (SN 1957, P. Hồng Hải), hàng xóm đối diện nhà bà Yến thông tin: ‘Vợ chồng bà Yến ra tòa ly hôn hơn 3 năm. Từ ngày ly hôn, ông Đàm (chồng cũ bà Yến) một mình gánh vác, nuôi dạy 2 con.
Thời điểm sinh sống ở địa phương, bà Yến có cuộc sống bình thường, làm nghề thợ may, không có chuyện gì va chạm với xóm giềng. Bà Yến ít giao lưu với mọi người. Hầu như sinh hoạt địa phương chỉ có chồng tham gia. Từ ngày ly thân, bà Yến bỏ lên chùa Ba Vàng ở’.
 |
| Ngôi nhà bà Yến từng sinh sống ở ngõ 13, P. Hồng Hải (TP.Hạ Long). |
Bà Thoan - một hàng xóm khác chia sẻ: ‘Hơn 10 năm trước, tôi nghe nói bà Yến phát hiện bị ung thư vòm họng. Bà Yến cho rằng mình mang nghiệp nặng từ kiếp trước nên bỏ lên chùa Ba Vàng sống để giải nghiệp, chữa bệnh. Từ năm đó chúng tôi ít gặp bà Yến’.
Bà Tuyết, người dân ngõ 3, tổ 6, cho biết: ‘Mấy hôm nay, người dân ở địa phương xôn xao về vụ việc trên. Bà Yến không có hiềm khích với xóm làng. Lần cuối cùng tôi gặp bà Yến cách đây mấy năm. Khi đó bà Yến về nhà cũ dọn dẹp nhà cửa.
Tôi có đi chùa nhưng chưa bao giờ đến chùa Ba Vàng. Nhiều người tin vào các bài giảng của bà Yến. Thậm chí khi tôi đau chân, có người còn bảo tôi vào trong chùa Ba Vàng vì ‘cô Yến có thể chữa được’.
Chồng cũ tiết lộ sự thật về bà Yến
Tối 22/3, ông Phan Văn Đàm (SN 1960 - ngõ 13, khu 5, P. Hồng Hải, TP.Hạ Long), chồng cũ của bà Yến, vẫn đang chạy xe ôm ngoài đường. Ông Đàm cho biết, không muốn nhắc nhiều đến vợ cũ, vì cuộc hôn nhân của hai người đã kết thúc.
Trước những đồn đoán về nguyên nhân khiến bà Yến bỏ nhà, lên chùa Ba Vàng sống hơn 10 năm trước để chữa bệnh ung thư, ông Đàm khẳng định thông tin đó hoàn toàn sai sự thật.
‘Bà Yến không chỉ nói với hàng xóm mà còn tung tin khắp nơi việc mình bị bệnh nan y. Thời điểm còn chung sống, thấy bà Yến tuyên truyền chuyện hoang đường về tâm linh… tôi nhiều lần khuyên nhủ nhưng bà ấy không nghe. Cuộc sống vì thế nảy sinh nhiều vấn đề.
Hơn ai hết, tôi hiểu vợ cũ là người như thế nào. Từ ngày ly hôn, duyên nợ hết, tôi tự mình nuôi con nhỏ học đại học. Hai vợ chồng cũng cắt đứt liên lạc.
Con trai lớn đã trưởng thành, ra ở riêng. Sự quan tâm lớn nhất lúc này của tôi là con út’, ông Đàm nói.
Liên quan đến vụ việc trên, Đại đức Thích Đạo Hiển, Phó Ban trị sự kiêm Chánh Thư ký Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh cho biết: 'Phật tử Phạm Thị Yến thường tổ chức thuyết pháp tại chùa, đưa lên mạng xã hội nhiều điều không đúng chính pháp đạo Phật, Giáo hội cũng đã nhiều lần có ý kiến với Đại đức trụ trì chùa Ba Vàng.
Không chỉ có sự việc báo chí mới phản ánh mà năm 2018, bà Yến đã có những phát ngôn gây mất đoàn kết với các tín ngưỡng, đạo Mẫu, dẫn đến đơn thư gửi về Ban Trị sự'.
Sự thật về bà Phạm Thị Yến chùa Ba Vàng
Bà Yến xuất thân là một thợ may, chuyên sửa quần áo tại chợ Hạ Long 2 (P. Bạch Đằng, TP Hạ Long). Người ...
Diệu Bình - Ngọc Trang
1. Cô thợ may tên Yến
Sự thật về bà Phạm Thị Yến chùa Ba Vàng
22/03/2019 18:23 GMT+7
Bà Yến xuất thân là một thợ may, chuyên sửa quần áo tại chợ Hạ Long 2 (P. Bạch Đằng, TP Hạ Long). Người phụ nữ này có chồng và 2 con nhưng đã ly hôn từ năm 2017.
Bà Yến xuất thân là một thợ may, chuyên sửa quần áo tại chợ Hạ Long 2 (P. Bạch Đằng, TP Hạ Long). Người phụ nữ này có chồng và 2 con nhưng đã ly hôn từ năm 2017.
Chân dung ‘Cô Yến’
‘Cô Yến’ tên thật là Phạm Thị Yến (SN 1970), pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán, là chủ nhiệm 1 câu lạc bộ tại chùa Ba Vàng, Quảng Ninh. Người phụ nữ này tự nhận là nhà hoạt động Phật giáo có pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán.
Dù không nắm giữ chức vụ nào cụ thể tại chùa Ba Vàng (TP Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh) nhưng sức ảnh hưởng của bà Yến tới nhà chùa rất lớn. Bà thường xuyên xuất hiện tại các buổi tọa đàm và trong các tài liệu tuyên truyền của nhà chùa.
 |
| Bà Phạm Thị Yến. Ảnh chụp màn hình |
Kênh YouTube của bà Yến có gần 90.000 lượt theo dõi với hàng trăm video về tâm linh chỉ sau hơn 2 năm thành lập. Ngoài ra, trang Facebook của người này cũng đạt hơn 100.000 người theo dõi.
Chiều 22/3, người dân tại tại ngõ 13, P. Hồng Hải, TP Hạ Long vẫn chưa thôi xôn xao về thông tin bà Yến và các hoạt động ‘thỉnh vong’, ‘cúng oan gia trái chủ’, tổ chức giảng pháp tại chùa Ba Vàng.
Bà Nguyễn Thị Tám (SN 1958, Tổ phó Khu 5, P.Hồng Hải) cho biết: ‘Tôi không tiếp xúc nhiều với bà Yến vì người phụ nữ này rời địa phương đã lâu’.
Theo bà Tám, bà Phạm Thị Yến, 49 tuổi, nguyên quán tại xã Đồng Tiến, huyện Khoái Châu, Hưng Yên.
Sau đó, gia đình bố mẹ đẻ của người này chuyển đến ở tại Cột 2, P.Hồng Hải. Năm 1989, bà Yến kết hôn với ông Phan Văn Đàm ở Tổ 13, P.Hồng Hải. Họ có với nhau 2 người con trai. Sau một thời gian dài ly thân, năm 2017, người phụ nữ này đã hoàn tất thủ tục ly hôn với chồng.
Tổ phó Khu 5, P. Hồng Hải cho biết: 'Hai con trai của bà Yến (1 đang đi học đại học; 1 đã đi làm) đều học giỏi, ngoan ngoãn. Chồng bà Yến là người hiền lãnh, dễ gần, làm nghề xe ôm tại TP Hạ Long.
 |
| Ngôi nhà của bà Yến và chồng cũ tại Ngõ 13, P. Hồng Hải |
Trước đây hai vợ chồng hay đi chùa, từ khi bà Yến đi chùa Ba Vàng, không hiểu lý do gì mà ông Đàm không đi nữa.
Ông Đàm cũng là người theo Phật, ăn chay trường. Tôi từng đi chùa Ba Vàng một lần với hai vợ chồng họ. Hôm đó, do bà Yến rủ nên tôi đi, sau đó tôi không gặp lại bà Yến thêm lần nào'.
'Trước đây, cuộc sống của hai vợ chồng bà Yến cũng đầm ấm, hạnh phúc. Không giàu có nhưng cũng đủ ăn, đủ mặc. Sau đó giữa họ xảy ra nhiều bất đồng dẫn đến ly hôn', bà Tám cho biết thêm.
Xuất thân là thợ may
Chiều 22/3, căn nhà của ông Phan Văn Đàm, chồng cũ của bà Yến, khóa trái cửa. Người đàn ông này đang đi làm nghề xe ôm tại TP. Hạ Long. Ông Đàm cho biết: 'Chúng tôi không ở với nhau từ hơn chục năm nay. 3 năm trước, tôi và bà Yến đã hoàn tất thủ tục ly hôn.
Hiện, tôi đang đi làm để nuôi con út học đại học năm thứ nhất. Con trai đầu của chúng tôi sinh năm 1990, đã lập gia đình, ra ở riêng'. Hằng ngày, ông Đàm đi làm từ sáng, đến tối người đàn ông này mới trở về căn nhà ở ngõ 13.
Ông Đàm cũng cho biết, bà Yến đã cắt khẩu tại địa phương từ lâu.
Nhiều người thắc mắc, chùa Ba Vàng quảng cáo là hoá giải được cả chuyện vợ chồng cãi nhau, nhưng thực tế, bà Yến lại không thể hoá giải được cuộc hôn nhân của chính mình.
Bà Trần Thị Lý (68 tuổi), hàng xóm phía sau nhà bà Yến, thông tin: 'Bà Yến trước đây làm thợ may, chuyên nhận sửa quần áo tại một góc chợ Hạ Long 1. Trong thời gian này, bà Yến cũng thường đi lễ chùa. Sau đó, bà này nghỉ việc may quần áo và lên chùa Ba Vàng ở hẳn'.
Liên quan đến vụ việc trên, ông Nguyễn Mạnh Hà, Chủ tịch UBND TP Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh chia sẻ với VietNamNet, đã giao cơ quan công an vào cuộc xác minh dấu hiệu hoạt động mê tín dị đoan và một số biểu hiện vi phạm khác diễn ra tại chùa Ba Vàng. Dự kiến sáng ngày 23/3, UBND TP Uông Bí sẽ làm việc với bà Phạm Thị Yến - Phật tử chùa Ba Vàng và Sư trụ trì chùa Ba Vàng.
Chân dung trụ trì chùa Ba Vàng
Đại đức Thái Minh - trụ trì chùa Ba Vàng là cựu sinh viên trường ĐH Kinh tế quốc dân. Sau khi tốt nghiệp, ...
Ngọc Trang - Diệu Bình
..
6. Đến tối ngày 24/3/2019, thì trang của chùa Ba Vàng được đóng lại, với thông báo sau:
Trả lờiXóa"
www.chuabavang.com.vn is under construction
Xin chào! Bạn đang truy cập vào www.chuabavang.com.vn, Website đang trong quá nâng cấp.
Dịch vụ được cung cấp bởi BizMaC.
Thiết kế Website - Tên Miền - Cloud Hosting - Cloud Email - Cloud Server
"
http://www.chuabavang.com.vn/
12.
Trả lờiXóaTT. Thích Thanh Quyết: Thầy Thái Minh mới tu nên thể hiện theo kiểu 'nhảy cóc'
Quan tâm325/03/2019 05:50 GMT+7
'Thật ra tính thầy Thái Minh lạ, thầy xuất gia muộn, học hành Phật pháp chưa có gì bài bản..., thể hiện theo kiểu nhảy cóc', Thượng toạ Thích Thanh Quyết chia sẻ.
15. Đến sáng ngày 26/3/2019 (Thứ Ba), vẫn thầy Fb Thầy Thích Trúc Thái Minh hoạt động bình thường.
Trả lờiXóaTrang Fb này đưa một video nói chuyện của ông Nguyễn Thanh Sơn.
Đại khái như sau. Đầu tiên là chụp màn hình Fb đó (chụp sáng 26/3/2019):
21. Fb chùa Ba Vàng vẫn hoạt động, và vừa ra thông báo (chiều 26/3/2019):
Trả lờiXóa24.
Trả lờiXóaBa Vàng từng khởi công xây chùa ở Quảng Nam rồi… mất hút
28/03/2019 13:55 GMT+7
TTO - Dự án Khu du lịch thiền Trúc Lâm Quảng Nam hay còn gọi là chùa Ba Vàng Quảng Nam trước đây từng được động thổ xây dựng tại khu vực rừng phòng hộ Phú Ninh, Quảng Nam nhưng sau đó 'mất hút' bởi chủ đầu tư dừng thực hiện.